科幻历史 历史科幻故事

历史科幻故事  

1.【什么事科幻故事

科幻小说是西方近代文学的一种体裁.它的情节不可能发生在人们已知的世界上，但它的基础是有关人类或宇宙起源的某种设想，有关科技领域（包括假设性的科技领域）的某种虚构出来的新发现.仅仅有“假如我是。”

只能算是幻想小说.就科幻定义本身而言（绝大多数定义是科幻小说作者定的），我们发现，从最简单到最复杂的都有，比方说科幻是一种“如果……，将会发生什么”的故事，也有的认为科幻是“探索人的定义和他在宇宙中的地位，这些探索及其结果将会丰富现有的、既先进，但又不清晰的知识.”这些定义显然都不十分清晰.反而，著名科幻小说家罗伯特·A·海因莱因所下的定义，尽管有些乏味，倒可视为一个良好的起点.他认为刻画小说是“在这种小说中，作者表现了对被视为科学方法的人类活动之本质和重要性的理解，同时对人类通过科学活动收集到的大量知识表现了同样的理解，并将科学事实、科学方法对人类的影响及将来可能产生的影响反映在他的小说里.”简短些说，我 们引用艾萨克·阿西莫夫的话来说：“科幻小说可界定为处理人类回应科技发展的一个文学流派.” 科幻小说极易与其它臆想小说（speculative fiction），特别是与（fantasy ）相混淆.事实上，甚至有些科幻小说家有时也给弄糊涂了，称其作品为幻想之作，而有时又把一些幻想小说贴上科幻小说的标签.科幻小说的确和幻想小说一样，都与臆测未知有关，甚至有时可能享有共同主题，这倒是真的.科幻小说和幻想小说的目的，基本上是通过想象的叙述为读者提供线索，就象巫医和外科一生的目的都是要给人治病.两者都创造诡异的情境和描述怪诞现象.不同的是处理的手法.如果将科幻小说视为幻想（从不严格的意义上说），那么，科幻小说是一种独特的幻想，它对奇迹的解释是“自然的”，而非“超自然”的.主题展开是具有逻辑推理性的，每一步都必须考虑到必要的科学细节，有合理的科学构思.正如上所述，有一种非常流行，但又不十分准确或者盖涵性不强的科幻小说定义，即：“科幻小说是‘如果……，将会怎么样”的故事.如果一个人能够永生，将会发生什么？如果一个人能够回到过去的年代并改变历史的轨迹，将会怎么样？如果天空出现飞碟把人掳走，如果猩猩变成地球的统治者，如果月球与地球相撞，会怎么样？围绕这些内容，大量低级趣味的杂志、电影、电视剧集，以科幻小说的名义出现在大众面前.上述主题常被用做故事的引子，但开头后，这些主题便被掷至一边，各种毫无逻辑，非科学的荒谬内容倾注于内.这是真正科幻小说最阴险的敌人.由于披上“科学”外衣（故事里不总是有一个科学家吗？），公众极容易上当，并对科幻小说产生错觉.区别赝货和真正的科幻小说，不是看题材.机器人、激光枪和怪物本身并不构成科幻小说.真假科幻（假科幻实质上是反科学小说）的区别在于题材的处理.科幻小说家有时会提出一些以现有科学知识来说难以置信或不可能的假设（如行使快于光速的星际飞船）.有时也企图解释他们的假设（例如，穿越四维空间摺合太空的通道），或者有时任其如此不加解释，但故事一开始，他会尽量依靠现有知识，并利用它来展开主题.更多时，假设以及其后的开展只是已知事实的外延.现在我们已能够制造会学习和改进自己，能下棋和进行简短对话的电脑.如果我们制造一个比现在规模大十倍，复杂程度提高一千倍的电脑，会出现什么情况呢？这些正是科幻小说家经常问自己的问题.写科幻小说并非易事.讲述一个来自金星的生物访问地球，我们必须随时掌握最新的关于金星表面的天文信息，并解释此生物在那儿致命的高温和压力（据我们目前所知）下如何生存.时光旅行很有趣，但必须苦苦思索其中违反因果律的情况并设法解决所带来的后果.一句话，所有真正的科幻小说的基本要素是科学精神--信仰人类理性的优越以及宇宙固有的合理性.。

2.中国古代科幻故事都有哪些

《列子·汤问》中《偃师造人》的故事，为人们所熟知，也被中国的科幻界公认为中国古代较早的“科幻小说”。

这篇作品的原文是：“周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：‘若有何能？’偃师曰：‘臣唯命所试。

然臣已有所造，愿王先观之。’穆王曰：‘日以俱来，吾与若俱观之。

’翌日，偃师谒见王。王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。

’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。

千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。

技将终，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲诛偃师。

偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。

合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。

穆王始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。

弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧，以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。” 这是一个和现代机器人题材的科幻小说非常相近的故事。

“鲁班造木鸟”及与之相关的故事，也常被人提及，例如《墨子.鲁问篇》中提到：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”王允的《论衡·儒增篇》说：“巧工为母作木马车，木人御者，机关俱具，载母其上，一驱不还，遂失其母。”

唐朝的《酉阳杂俎》也记述：“鲁般于凉州造浮图作木鸢每击楔三下，乘之以归，无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。其父伺得鸢，楔十余下，乘之，遂至吴会。

吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。

怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。人曰：般所为也，赍物巨千谢之，般为断其一手，其月吴中大雨。

国初土人尚祈祷其木仙。六国时，公输班亦为木鸢，以窥宋城。”

《三国演义》中关于诸葛亮造木牛流马的描写，也充满了科幻意味：“造木牛之法云：‘方腹曲头，一脚四足；头入领中，舌着于腹。载多而行少：独行者数十里，群行者二十里。

曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。

每牛载十人所食一月之粮，人不大劳，牛不饮食。’造流马之法云：‘肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分：左右同。

前轴孔分墨去头四寸，径中二寸。前脚孔分墨二寸，去前轴孔四寸五分，广一寸。

前杠孔去前脚孔分墨二寸七分，孔长二寸，广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分，大小与前同。

后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分，后载克去后杠孔分墨四寸五分。

前杠长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分。后杠与等。

板方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸：每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸：前后同。

上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔长一寸五分，广七分：八孔同。前后四脚广二寸，厚一寸五分。

形制如象，靬长四寸，径面四寸三分。孔径中三脚杠，长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。

’” 这些超前于时代，以当时的科学为基础的幻想，足以令我们眼界大开。下面，再举几则研究者们较少提及的中国古代科幻故事。

唐代段安节在《乐府杂录》中写道：“傀儡子，自昔传，云起于汉祖在平城为冒顿所围。其城一面，即冒顿妻阏氏，兵强于三面。

垒中绝食。陈平访知阏氏妒忌，即造木偶人，运机阏，舞于陴间。

阏氏望见，谓是生人，虑下其城，冒顿必纳妓女，遂退军。” 我们并不怀疑在汉高祖的时代，古人制造木偶人的技艺，但是，若要木偶人与真人一模一样，还要使匈奴皇后信以为真人，产生忌妒，退了围城的数万人马，不要说当时不可能，现在的科技也未必能办到。

这个故事可以视为和偃师造人相媲美的古代机器人题材的科幻故事。 再看几则中国古代的UFO故事： 西晋张华在《博物志"杂说下》中提到：“旧说云，天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。

人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰。

自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城廓状，居舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。

牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。

’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。

’计年月，正是此人到天河时也。” 东晋王嘉《拾遗记》：“尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光若星月。

常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如瞑矣。

虞夏之季，不复记其出没，游海之人犹传其神仙也。” 南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“武帝使张骞使大夏，寻河源。

3.科幻故事 〔字数400字〕

暑假里的一天夜晚，我躺在屋外的小床上，望着满天的闪烁的星辰，看着那条洁白的、滔滔不息的银河，不知不觉睡着了……

突然，天空中出现了一个发光的圆东西，竟然飞到了我的屋里。啊！原来是宇宙飞船！忽然从飞船走上下来两个穿着特殊服装的家伙，他们的模样和我们极为不同，语言却能听得懂。难道他们是外星人？我非常惊讶，大声呼喊却无人应答。这两个家伙粗手粗脚地把我拉上了飞船。飞船速度极快，转眼功夫就飞到了月球上。

来到月球上，我立马被眼前的景象惊呆了：天空中布满了飞船，其中一架飞船向下发射了一枚导弹，只听轰隆一声，地面上出现了一个几百米深的大坑。原来，他们正在进行军事演习。

这时，一个外星人朝我走过来，他告诉我说：“我是这里的最高长官，我们在做攻击地球前的重大军事演习。我们这里有威力无比巨大的核武器，一枚炸弹足可以毁掉你们一个村子。知道吗？我说的村子是指人口在两亿人以上的城市或者国家。所以，我们对征服地球有足够的信心。哈哈哈哈……”他狂笑着离开了我。我十分担心，我真怕这些外星人毁掉我们美丽的家园。

大约几秒钟过后，那位指挥官一声令下，无数架飞船猛烈地向地球冲去。“不，你们这些无人性的东西，你们不能破坏我们的家园。妈妈，妈妈——”我对他们的行动恨透了，大声的斥责着、呼唤着……

“快醒醒，到屋里去睡。”妈妈把我摇醒，原来我刚才做了一个梦。我想，我们一定要好好学习，掌握高科技，保卫美好家园！

这个573个字，希望对你有帮助。

4.要科幻故事

痛苦的根源山羊是动物界的贫民，它善良而单纯虽然地位低微，但是它有自己的追求它不断地寻找自己的偶像，把偶像当成了生活的动力和希望在山羊看来，没有树立自己偶像的动物是缺乏热情和思想的动物 山羊的第一个偶像是黑熊黑熊是动物界的警察，仪表堂堂威风凛凛它负责维护动物界的治安，多次冒着生命危险抓贼，多次奋不顾身地与歹徒搏斗，还在大火中救出了被困的动物黑熊被动物们称为英雄，山羊对它敬佩得五体投地可是，后来山羊发现，黑熊偷偷与灰狼来往密切，灰狼是最可恶的贼呀山羊家的小羊羔就是被那只灰狼给吃掉的山羊十分气愤，也很悲痛它恨自己有眼无珠，选择了黑熊作偶像一见到黑熊，它就暗自骂道：“伪君子！” 山羊选择的第二个偶像是狐狸狐狸是动物界的明星，它擅长表演，唱歌跳舞演戏样样精通山羊喜欢看狐狸表演，把它当做了偶像，十分崇拜可是，有一天，山羊发现狐狸有偷鸡吃的嗜好它如同跌入了冰窟窿，心里凉透了它想，还是怪自己判断能力差，自己怎么没有想到狐狸会有这样丑陋的一面呢 [ 山羊选择的第三个偶像是老鼠老鼠是动物界的著名企业家，它办了好多企业，腰缠万贯，富甲一方老鼠经常给贫困动物捐款，是动物界有名的慈善家山羊觉得老鼠实在是不凡的动物，有本事而且品德高尚可是，不久山羊便发现，老鼠不讲信用，它是逃税的高手，还借了动物银行大量的贷款，总是找理由不还而它却花天酒地，一掷千金山羊痛苦极了 山羊选择的第四个偶像是猴子猴子是动物界的名医，它曾给许多动物医好了病它还把许多动物从死亡线上拉了回来，被一些动物称为再生父母山羊把猴子当做上帝的使者然而，山羊又一次失误了它发现，猴子有一个很大的毛病，就是爱收人家的钱财你给了钱财就好好给你看病，不给钱财，它的态度就变得很坏，令山羊十分气愤山羊想：“作为医生，怎么能这样呢？” 山羊的偶像一个个坍塌了山羊为此无精打采，它感到生活里一片灰暗，精神几乎要崩溃了于是，山羊找山神讨教山羊说：“自己为什么这样没有用，找的偶像一个个都靠不住，是不是自己的眼神太差了？” 山神说：“不是你的眼神差，而是因为偶像本来就是痛苦的根源你不断地选择偶像，也就是不停地寻找痛苦” 山羊恍然大悟

5.科幻故事作文500字

今天，我的心情格外激动，格外兴奋。你可能会问：“你是不是考试得了高分哪？”我7a686964616fe78988e69d8331333337383238会说：“不是！是我们今天要去秋游！”

我早早地来到了学校，刚进教室，就听见里面炸开了锅，同学们七嘴八舌地讨论着今天吃什么，玩什么……对了，忘了告诉你，我们今天的目的地是“方特科幻公园”！虽然我去过，但我还是怀着一颗激动的心上了车。一路上伴着美丽的风景，不知不觉就到达了科幻公园。

我们在世界上独一无二的巨型室内广场――“银河广场”看了1200平方米世界最大的弧形天幕；在“太空山”穿梭了“时空隧道”，乘坐“星际航班”征服了宇宙，“星空走廊”让我们体会到了宇宙的浩瀚无边；在“影视特技摄影棚”看了封老师精彩喜剧的“超人表演”，穿越了神秘的香格里拉森林去“英雄救美”，回到了古老神秘的埃及历险；在“生命之源”看到了地球的演变和形成，在播放的过程中，同学们都伸出手来好奇地触摸这些从未见过的古怪生物，喷水和喷雾更让大家惊奇万分；在“西部追忆”听到了一个印第安老人与一只雄鹰神奇而感人的故事；还在“儿童天地”玩了很多有趣的游乐设施……

在这九个项目中，给我印象最深的是“恐龙危机”和“文明之光”。 “恐龙危机”是一部四维电影，讲述了未来克隆恐龙实验发生了意外事故，恐龙的基因发生变异，一夜之间迅速生长并冲出实验室进入城市攻击人类，在混乱恐慌之中，大家也陷入这场灾难，开始了一场惊心动魄的逃亡旅程……逃亡快车迅速进入了逃亡轨道，坐第二次的我，心情又害怕又激动，因为我第一次害怕得连眼镜也不太敢戴。但不知怎么的，这次我却不怕了，可能是因为有同学和老师在为我壮胆吧！在逃亡过程中，我们身临其境，好像真的在逃跑，可看到一只只恐龙被消灭，我们心里别提有多开心了！

接着，我们来到了“文明之光”，那里有：埃及、罗马、中国等国家的主要古代历史文明，各个古代文明的灿烂和辉煌都依次从我们的眼前掠过，一会儿带我们来到了刀光剑影的古代战场，一会儿又告诉我们罗马角斗场从完好无缺到现在这个样子的来历，一会儿让我们看到了金字塔和狮身人面像的修建过程……沧海桑田，转眼已是百年。我的感触很深，不禁发出感叹：“啊！原来各个国家的古代历史都是不一样的，历经了灿烂的文明，才有了今天的辉煌！”

哈哈，科幻公园真神奇！我相信，随着科技的发展和现代社会的变化，我们的生活一定会变得更加美好！

6.中国古代科幻故事集读后感

有一本书《中国古代科幻故事集》 《列子·汤问》中《偃师造人》的故事，为人们所熟知，也被中国的科幻界公认为中国古代较早的“科幻小说”。

这篇作品的原文是：“周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：‘若有何能？’偃师曰：‘臣唯命所试。

然臣已有所造，愿王先观之。’穆王曰：‘日以俱来，吾与若俱观之。

’翌日，偃师谒见王。王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。

’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。

千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。

技将终，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲诛偃师。

偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。

合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。

穆王始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。

弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧，以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。” 这是一个和现代机器人题材的科幻小说非常相近的故事。

“鲁班造木鸟”及与之相关的故事，也常被人提及，例如《墨子.鲁问篇》中提到：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”王允的《论衡·儒增篇》说：“巧工为母作木马车，木人御者，机关俱具，载母其上，一驱不还，遂失其母。”

唐朝的《酉阳杂俎》也记述：“鲁般于凉州造浮图作木鸢每击楔三下，乘之以归，无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。其父伺得鸢，楔十余下，乘之，遂至吴会。

吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。

怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。人曰：般所为也，赍物巨千谢之，般为断其一手，其月吴中大雨。

国初土人尚祈祷其木仙。六国时，公输班亦为木鸢，以窥宋城。”

《三国演义》中关于诸葛亮造木牛流马的描写，也充满了科幻意味：“造木牛之法云：‘方腹曲头，一脚四足；头入领中，舌着于腹。载多而行少：独行者数十里，群行者二十里。

曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。

每牛载十人所食一月之粮，人不大劳，牛不饮食。’造流马之法云：‘肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分：左右同。

前轴孔分墨去头四寸，径中二寸。前脚孔分墨二寸，去前轴孔四寸五分，广一寸。

前杠孔去前脚孔分墨二寸七分，孔长二寸，广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分，大小与前同。

后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分，后载克去后杠孔分墨四寸五分。

前杠长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分。后杠与等。

板方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸：每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸：前后同。

上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔长一寸五分，广七分：八孔同。前后四脚广二寸，厚一寸五分。

形制如象，靬长四寸，径面四寸三分。孔径中三脚杠，长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。

’” 这些超前于时代，以当时的科学为基础的幻想，足以令我们眼界大开。下面，再举几则研究者们较少提及的中国古代科幻故事。

唐代段安节在《乐府杂录》中写道：“傀儡子，自昔传，云起于汉祖在平城为冒顿所围。其城一面，即冒顿妻阏氏，兵强于三面。

垒中绝食。陈平访知阏氏妒忌，即造木偶人，运机阏，舞于陴间。

阏氏望见，谓是生人，虑下其城，冒顿必纳妓女，遂退军。” 我们并不怀疑在汉高祖的时代，古人制造木偶人的技艺，但是，若要木偶人与真人一模一样，还要使匈奴皇后信以为真人，产生忌妒，退了围城的数万人马，不要说当时不可能，现在的科技也未必能办到。

这个故事可以视为和偃师造人相媲美的古代机器人题材的科幻故事。 再看几则中国古代的UFO故事： 西晋张华在《博物志"杂说下》中提到：“旧说云，天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。

人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰。

自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城廓状，居舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。

牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。

’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。

’计年月，正是此人到天河时也。” 东晋王嘉《拾遗记》：“尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光若星月。

常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如瞑矣。

虞夏之季，不复记其出没，游海之人犹传其神仙也。” 南北朝梁宗懔《。

7.古代人们为什么要写科幻故事

应该是神话故事这个时代背景是有关系的，奴隶社会和封建社会时期的君主，为了加强自己天赐人权的说话，会编写一系列神魔鬼怪，如，中国古代的玉皇大帝王母娘娘等等。

西方的宙斯啊之类的。唯心主义是当时的主流，统治阶级将一切先进思想扼杀在萌芽之中。

第二的话，应该是当时的生产力太低下，科技太落后，天圆地方、地球中心论的传说非常普及。像现在的唯物主义进步思想，还没有起步呢。

自古以来，凡人无不有一死，但世人皆爱生恶死，又传说九天之上有诸般神灵，九幽之下亦是阴魂归处，阎罗殿堂。加上连连战争，天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，在这种情况下，人类总想一个伟大的救世主来拯救，所以要虚构一些神话故事。

当然，也许有外星人来到远古时代，那时候的人类还没有办法解释外星人，就定义为神仙。