历史故事的成语 成语: 阿其所好什么意思？有什么样典故及故事？

成语: 阿其所好什么意思？有什么样典故及故事？  

成语: 阿其所好 成语简解 编号: 1796成语: 阿其所好注音: ㄜ　ㄑ｜ˊ　ㄙㄨㄛˇ　ㄏㄠˋ汉语拼音: ē qí suǒ hào参考词语: 投其所好释义: 义参「投其所好」。见「投其所好」条。Emoji符号: 7️⃣ (这是本站原创收集整理的汉字“阿其所好”对应Emoji表情符号“7️⃣”，为汉字添加生动形象的符号7️⃣、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"7️⃣"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明: 此处所列为「投其所好」之典故说明，提供参考。「投其所好」原作「阿其所好」。「阿」或「投」，都有「迎合」他人的意思。人在做事或评断人物时，经常受自我私心的影响，而有偏颇的想法或作法，甚至会因外在环境的因素而投他人之喜好，看人眼色来办事。《孟子》书中记载一段有关于孔子弟子宰我、子贡、有若三人对於夫子成就的评价。孟子说：「像宰我、子贡、有若这三个人，他们的智慧和识见都足以了解圣人，所以当他们三人在称扬孔子的时候，虽有夸大之处，却不至于用私心，去迎合、阿附他们所尊敬的人。」孟子的用意，在于让公孙丑了解，从这三个人所说的话，可以知道人们对于孔子的推崇。后来「投其所好」这句成语就从这里演变而出，指迎合他人的爱好。出现「投其所好」的书证如宋．张耒〈司马迁论下〉：「盖其尚气好侠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。」典源: 此处所列为「投其所好」之典源，提供参考。《孟子．公孙丑上》（公孙丑）曰：「伯夷、伊尹何如？」曰：「不同道。……则学孔子也。」「伯夷、伊尹于孔子，若是班乎？」曰：「否。自有生民以来，未有孔子也。」「然则有同与？」曰：「有，得百里之地而君之，皆能以朝诸侯、有天下；行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。是则同。」曰：「敢问其所以异？」曰：「宰我1>、子贡2>、有若3>，智足以知圣人，污4>不至阿5>其所好。宰我曰：『以予观於夫子，贤于尧舜远矣。』子贡曰：『见其体而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。』有若曰：『岂惟民哉！麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。』」 〔注解〕 (1)宰我：宰予，西元前５２２∼前４５８，字子我，春秋鲁人。孔子弟子，利口辩辞，列于孔门四科之言语科。仕齐，与田常作乱，被处以夷族之刑。 (2)子贡：姓端木，名赐，西元前５２０∼？，字子贡，春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科，料事多中。曾为鲁国游说齐、吴、晋、越等国，促使吴伐齐救鲁。 (3)有若：字子有，春秋时鲁国人，生卒年不详。为孔子弟子，好古道，面貌极似孔子，孔子卒后，弟子思慕孔子，乃共立有若为师，侍之如夫子生时。或称为「有子」。 (4)污：夸大。清．焦循《孟子正义》：「污，本作『洿』。孟子盖用『夸』字之假借。夸者，大也。」 (5)阿：音ㄜ，迎合、偏袒。书证: 01.《孟子．公孙丑上》：「宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。」（源） 02.清．和邦硕《夜谭随录．卷四．双髻道人》：「骅固蓄有逆根，故道人得阿其所好而欺之。」 成语接龙

“好”字开头的成语

好逸恶劳好事多磨好高骛远好事多妨好利忘义好事难谐好事多阻好道安贫好事天悭好事多悭好事多魔好高务远

“阿”字开头的成语

阿其所好

“好”字结尾的成语

投其所好阿其所好忘年交好趋其所好从其所好忘年之好

参考《国语大辞典》中的成语：阿其所好。

参考《国语大辞典》中成语“阿其所好”分成的单字详解：

阿, 其, 所, 好。