史可法与左光斗 多铎挥刀处死史可法后，在刀柄刻下八个字，从此成满清镇国神器

多铎挥刀处死史可法后，在刀柄刻下八个字，从此成满清镇国神器  

众所周知，“闯王”李自成率军攻入北京，崇祯皇帝自愧之下吊死煤山，大明王朝就此覆灭。山海关守将吴三桂得知崇祯帝自缢后，再三犹豫之下最终还是决定打开关门，放清军入关，装备精良的满洲八旗很快击败李自成麾下的大顺军。多尔衮迁都北京后自命大清摄政王，同时令豫亲王多铎率领八旗精锐沿运河南下，剿灭汉人残存势力，以便一统天下。

▲明思宗朱由检自缢殉国处

在这一过程中，南明誓死抵抗清兵南下的忠义大臣先后涌现，其中最著名的当属史可法。在史可法死后百年，乾隆皇帝为其平反，亲题“褒慰忠魂”四字以褒扬其忠正爱国，此外还亲撰挽诗一首，命大臣咏和题跋，制成手卷，呈置于扬州梅花岭史公祠中，以示钦佩之意。

▲明人绘《史阁部像》

史可法，开封府祥符县（今开封市祥符区）人，师从明末名臣左光斗，而且继承了后者的忠义之气。得知李自成攻破北京城后，时任南京兵部尚书的史可法立即集结大军北上勤王，谁知大军刚刚开拔抵达浦口，就传来了崇祯皇帝自缢殉国的消息，史可法闻之面北痛哭流涕，以头抢地。为崇祯皇帝发丧后，史可法随后于南京拥立福王朱由崧为帝，以延续朱明王朝法统。朱由崧继位后改元弘光，为感激史可法拥立大功，下诏加封其为礼部尚书兼东阁大学士，执掌兵部事。

此时，多铎大军已经南下，山东义军不无望风而降，南明岌岌可危，在奸臣马世英的蛊惑之下，史可法没多久便被排挤出京，外出督师以抵御清军。到达江都后，史可法立即重新部署扬州四镇兵力，并下令各部加强战备，抵御清军南下。多尔衮久慕史可法之名，曾特地遣使诱降，谁知史可法对满清诱降做法无动于衷，坚决拒绝。

▲和硕豫亲王多铎朝服像

弘光元年（公元1645年）四月，多铎率军围困江都，史可法率四千亲兵坚守孤城，此前他已向朱由崧告急，但南明朝廷并未派去援军，也没有调拨军饷支援，其余各镇兵马对其困境也毫无反应。然而就是如此艰难的状况，史可法依旧不愿步洪承畴的后尘，投降满清成为民族罪臣。面对内无粮草、外无救兵的绝境，史可法终于意识到大明为何覆亡，但他决心仍誓死坚守，与扬州军民共存亡。多铎见其高义，五次致书于他，许以高官厚禄，劝其投降，史可法拿到书信后没有拆封，而是直接投入火盆焚毁，并给家人留下一封绝命书，以表明自身死节殉国的态度。

▲史可法衣冠墓

清军攻陷扬州城时，史可法决定以身殉国，成就忠义之名，当即拔刀自裁，但却为诸将所阻。自杀未遂后，诸将拥护史可法前往城东突围，却突遇大量清兵，双方发生激烈战斗，史可法身边将士全数阵亡，史可法本人也被清军所执。多铎见到史可法后再次劝其投降，史可法仍毫不所动，一副大义凛然、舍我其谁的姿态，还大声斥骂清军。多铎这才拔出所配白虹刀，挥刀杀之。

▲白虹刀

事后，多铎命人在白虹刀的刀柄处刻下“此刀曾杀第一忠臣”八字，以作为纪念。说起来，这八个字可谓字字含血，令人敬重，此刀后来被收入故宫之中，历代清帝无不将其视为镇国神器。咸丰皇帝即位后，将此刀赐予恭亲王奕，奕死后则又传至其孙恭贤亲王溥伟手中。“七七事变”前，溥伟逝世，族人生计困难，携白虹刀至东北变卖。解放后，白虹刀偶然下为政府所得，才重新放回恭王府珍藏。如今，人们可以在北京恭亲王府观看这把有着经历传奇的宝刀，感受其背后的沧桑历史。