封神演义有几个大阵 为什么封神演义和西游记出现在明朝

为什么封神演义和西游记出现在明朝  

楼上的答案太糊弄人了，根本没有认真的回答，

我来说下我的看法，一家之言，仅供参考

《西游记》和《封神演义》都是我国古代优秀的神魔小说，对中国神话体系的构建功莫大焉（虽然不一定对，存疑），尤其是《西游记》的电视版对现在中国人的影响，简直到了妇孺皆知地步。

但两部小说有几个共同点，一般人很难注意到，

第一，两部小说都出现在明朝这个朝代，乍一看没什么，但却是问题的关键，题主能注意到这个问题，想也不是一般的读者，该是认真思考过这个问题的

第二，两部小说的作者都是道士，也可以说是道门弟子。

或许你会说这没什么，道家太久远了，从老子算也有两千多年，对中国各个文化产生影响实属正常，比如书圣王羲之，画圣吴道子，谋圣张子房，医圣张仲景，药王孙真人，诗仙李太白，道门之中高人辈出，写两部小说也没什么，嗯，这样说的过去，但并没有这么简单。

如果有人对两部小说的作者存疑，尤其很多人会说《西游记》的作者是吴承恩，吴承恩也是道士吗？吴承恩是不是道士我不清楚，不过我很确信《西游记》的作者是道家弟子，我觉得所有看过《西游记》原著的人都会确信这点，《西游记》的全称是《西游释厄传》，就凭这个名字就不是一般的小说。

如果懒得看全书，只去看看各个章回的名字，我相信也会认同我们的观点的。

第三，两部小说都写的是教派斗争，而且都是一个笔法。

《封神榜》又叫《武王伐纣外史》，其实武王伐纣只是个壳子，封神才是重点，《西游》的西天取经也只是个壳子，道教的齐天大圣，天蓬元帅，卷帘大将保护一个佛门的和尚去完成一件事才是重点。

《西游记》表面上写的西天取经，往深里追究其实写的是丹法（请参考刘一明《西游原旨》），再往深里追究其实写的是佛道之争。

《封神榜》写的就更明显了，三教之争。

第四，两部小说关于佛道之争结果的记录都是一致的，即佛道和解，《封神榜》最后封神三百六十五，囊括了各派势力，在人间打了个天翻地覆，最后却成了一家人，《西游记》笔法更好，用整个故事来讲佛道的和解，从唐王游地府到西天取经结束（唐王手下有斩龙的魏征，从地府能够回来也是托了魏征的人情，最后却因为去了趟地府而举办佛教的水陆大会，而地府本该是归道教的天庭管辖，这个起因就很不合逻辑），在《西游记》中佛道之争的和解也有道教让步的意味。

好了，就是这些

其实《西游记》的故事发生在唐代，唐代也确实是一个佛道并兴的朝代，但在明代却不是，明代以道教为国教，武当山的大兴，以及历代帝王对道教的支持显而易见，而到了清朝，却极力打压道教，反以佛教为尊，先不说顺治帝出家为僧是真是假，单说你一个帝王，身边不跟个满腹经纶的鸿儒也就算了，反倒跟一个和尚那么亲近，这本身就能看出佛教对清廷政权的影响力有多大，更不要说康熙册封藏传佛教班禅，雍正帝自称释主，西太后自称老佛爷，可以说自清一代，佛教完胜道教，至于清朝在整个华夏历朝历代中的表现我就不做评论了

佛道之争自佛教传入中国以来到如今就不曾断过，佛道之争也不简单的是几个寺庙道观的香火钱的争夺，而是一种理念的争论，佛道之争也不单单影响着艺术文学的发展，甚至也影响着我华夏国运，看看明清两代，就能窥其一二