薄情寡幸是什么意思 “薄情寡义”的汉景帝，借师傅人头一用还被称百代明君的原因

“薄情寡义”的汉景帝，借师傅人头一用还被称百代明君的原因  

明君圣主与否和道德品质并无根本联系，自古“情不立事，善不为官”身为堂堂帝王，一国之君，又岂能拘泥于“匹夫匹妇之小信小谅”呢？在我看来，正是汉景帝的“薄情寡义”才成功避免了“外重内轻”的政治隐患，为汉武帝的颁布“推恩令”和“北伐事业”奠定了坚实的基础。

（汉景帝影视剧形象）

中央之令不下地方——汉初“外重内轻”的政治格局

自楚汉相争以来，限于当时天下人心和政治习惯的影响，为了能够最大限度地获得民众和诸侯的支持，从而集中优势兵力对抗项羽，刘邦不得不屈己从人的选择“郡国并行”的政治制度。而事实证明，这一切合实际的政治决策确实使他从“楚汉相争”的泥淖中成功胜出，最终开邦建国。

所谓“世殊事异，事异备变”，在成功一统天下后，深知骄兵悍将之害的刘邦又开始着手剪除“战时同盟”的异姓诸侯王们。但人终究是时代的产物，自幼生长之间即深受周代分封制影响的刘邦，一方面出于对周代国祚绵延的羡慕；另一方面则出于囿于传统的习惯，在成功诛夷异姓王之后的刘邦为了稳固刘氏江山，终究还是选择继续走两周以来的旧路，继续实行分封制，其中唯一的差别不过是将原来的异姓王，换成了清一色的同宗子弟。

（汉景帝影视剧形象）

而在经过孝惠、吕后、文帝三代之治后，地方诸侯的实力也越来越强悍，中央之令不下地方的政治困境使中央皇室的处境越来越艰难。所以，早在文帝朝时期，太傅贾谊就曾提出“限制诸侯发展”的建议，这可称之为“推恩令”的雏形。但限于当时特殊的时代环境，汉文帝虽然心动，却终究没能痛下决心，坚决贯彻。只是一味埋头苦干，发愤图强的发展经济。而在我看来，这正表明汉文帝是希望将“削藩”的事业留给子孙后代来完成的。

（汉景帝影视剧形象）

“七国之乱”的政治隐患——因意气之争而失手被击杀的吴国太子

要说“七国之乱”的爆发从本质上而言，存在着很大的随机性。因为就汉文帝的做法而言，我们完全有理由相信，中央政府最初的想法应该是耗死老一辈的诸侯王，然后在柿子拣软的捏。“武力削藩”终究是下下之选。但所谓“人算不如天算”。

《汉书》有记载：孝文时，吴太子入见，轻悍，又素骄。博争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。

早在汉景帝还是太子之时，在于吴国太子下棋的时候，因为一着之失，怒起心头的汉景帝随手就抡起棋盘将吴国太子活活打死。随后，又并无任何表示的将尸体往吴国一送了之。且不说吴王刘濞本就是从尸山血海中爬出来的身经百战的将军，血性充沛异于常人；但就对一个老人而言，老年丧子的伤痛又岂是随意就能够咽下去的苦果？

（窦婴影视剧形象）

更何况，作为杀人凶手的太子又无丝毫悔过之心，而身为一国之君的文帝又极尽包庇之能事，试问天下谁遇到这样的事情还能心平气和、无所怨恨呢？所以，吴国和中央的梁子就这样结下了，而迫于故饰雍容的汉文帝的做派，深知势单力薄的吴王刘濞自然也就虚与委蛇。但到了汉景帝时期，帝国大势却发生了明显的变化！

汉景帝——“削藩令下”为堵悠悠众口，且借师傅人头一用

据《汉书·卷五·景帝纪第五》的记载：后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位。

公元前157年，汉景帝登基为帝，当年，他就提拔力主“削藩”和“改革政令”的师傅晁错为内史，不久又升任为御史大夫，位列三公，恩宠备至。

（晁错影视剧形象）

公元前155年，在汉景帝与晁错商议停当之后，晁错上《削藩策》请求“削减诸侯封地，并收回旁郡”。提出“今削之亦反，,不削亦反。削之，其反亟，祸小;不削之，其反迟，祸大。”的政治口号。心照不宣的汉景帝趁势将奏议下发，令百官群臣协同商议，而深知大势已成、莫能挽回的百官无不缄默，故此，汉景帝诏令削藩。

（汉武帝影视剧形象）

而就在汉景帝下令削藩后不久，前有“杀子之仇，今有夺国之恨”的吴王刘濞随即援引党类（一众在削藩之列的诸侯王），决定协同运作，以“请诛晁错，以清君侧”为口号，相互煽诱，联名起兵谋反。得知消息的汉景帝虽然早有准备，但乍听之下，却发现形势的发展已全然超出自己的预期，来势汹汹的“七国之乱”顷刻之间将野心勃勃的汉景帝打了个措手不及。

所谓“临事而惧，好谋无断”眼见“吴楚七国”气势之盛，似非中央之所能敌的汉景帝的于是乎打起了退堂鼓。于是一时鬼迷心窍之下，竟然被袁盎所蛊惑，决定以“诛杀晁错来换取诸侯退兵”。但“狼子野心，岂能久恃”，在晁错殉职之后，轰轰烈烈的“七国之乱”依旧未能避免。毕竟，任谁都不是傻子，一旦起兵，那就是一条不归路，不死不休的死局岂是一个晁错所能左右的。

换言之，在我看来，与其说杀晁错杀为了退诸侯之兵，倒不如说是从舆论上根绝诸侯的优势。从而换取中央政府在天下臣民眼中的信义。换言之，汉景帝实在明知即便杀了晁错也与于事无补的前提下，为了所谓的“名义”背叛了自己的恩师。

（汉景帝影视剧形象）

帝王无亲，小仁爱熟人，大仁泽万民

《太史公自序》的记载：汉之贤君，皆曰文、景。文帝宽仁大度，有高帝之风。

就汉景帝一生行事而言，其人“杀伐果断、勇于任事”虽然“残刻寡恩”未免有些“不近人情”。但对于天下苍生而言，正是汉景帝的果决和凶残，才从根本上抑制了不断膨胀的诸侯王，打消了他们挑战中央的野心，并为汉武帝颁布“推恩令”奠定了结实的基础。

所谓“攘外必先安内”，正因汉武帝有效地解决了诸侯王日渐坐大的心腹之患，才有了后来集结天下，动员四海，倾全国之兵与匈奴争衡的赫赫伟业。威胁中国数百年的匈奴之乱才从根本上得以解决。换言之，于师傅晁错，故太子刘荣而言，汉景帝难免私德有愧，但对天下万民、央央黔首而言，他决然是百代明君，无愧天下，有功后世的！

参考文献：

1、《汉书》

2、《汉书·卷五·景帝纪第五》

3、《太史公自序》