浯溪碑林石刻 元结简介 元结与浯溪碑林

元结简介 元结与浯溪碑林  

　　元结

　　元结是唐朝时期道家学者、官员，原有著作多部，均佚，代表作有《大唐中兴颂》《丐论》《处规》《出规》等，他的《大唐中兴颂》被颜真卿镌刻于江边崖石。

　　元结简介

　　元结（723－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。反，曾率族人避难猗洞 （今湖北大冶境内），因号猗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。

　　元结与浯溪碑林

　　大历二年（767）二月从潭州都督府返道州，舟经祁阳阻水，泊舟登岸暂寓。受此处幽胜，遂将一条“北汇于湘”的元名小溪命名“浯溪”，意在“旌吾独有”，撰《浯溪铭》，浯溪得名从此始。元结又将“浯溪东北廿余丈”的“怪石”命名“吾台”，撰《吾台铭》；还在溪口“高六十余尺”的异石“上筑一亭堂，命名“语亭”，撰《吾亭铭》。返任后，将三铭交篆书名家季康、瞿令问、袁滋分别用玉箸篆、悬针篆、钟鼎篆书写，并刻于浯溪崖壁上。从此有了“三吾”之名。这三块碑都有很高的艺术价值。特别是唐相袁滋书写的《吾亭铭》碑，现为国家文物局列为一级石刻，视为“国宝”。 　　元结在公元761年撰写了《大唐中兴颂》，后来大书法家将此文书写下来镌刻于江边崖石，因其文奇、字奇、石奇，被后人誉为浯溪“三绝”。