竹书纪年真实的历史 《竹书纪年》毁三观是真的吗?它是正史还是野史?

《竹书纪年》毁三观是真的吗?它是正史还是野史?  

《竹书纪年》是官史，但却非正史，是春秋时晋国史官和战国时魏国史官所编写，也就是官方编撰的史籍。

在西晋时给盗墓贼挖出来，但是内容过于惊世骇俗，不为统治阶级和社会主流承认。

《史记》本是私史，也是野史，却给视为正史，是司马迁父子私下编写的，还有西汉博士褚少孙补写部分。

史记记载很多汉朝黑历史，不为汉朝统治者喜欢，但后来因为儒家思想占主流，史记影响力巨大，逐渐给接受为正史。

不能单单说谁真就谁假，只能不断去还原，任何史籍都不可避免带有主观看法，很多事情都是道听途说，都是不同角度解读。

这两部史籍，都有共同特点，都是搜集了大量的传说，参考大量的资料，不同的是史记更偏于小说笔法，加入不少作者个人见解。

而且都是曾经散佚，古本丢失，今本都是宋朝或明朝人编撰，可能存在很多错误或给篡改的成分。

《史记》主要作者司马迁，是西汉汉武帝时的史官，但这部史书却是他父亲和他私下编写，里面记载了大量秦汉的黑历史，司马迁秉承客观中立态度，不饰美，不掩恶。

但是史家多为儒生，司马迁也是儒生，他不可避免带有儒家那种天真的理想主义和春秋笔法，也难免主观，对汉武帝比较厌恶，对汉文帝比较推崇，他以个人标准推崇所谓某些人物，另外他也难免会给参考资料所误导。

上古时期，包括尧舜禹时的政治斗争就已经是很激烈，存在美化自己恶行的宣传，都喜欢吹嘘自己是因为德行好才给推举为首领，是为禅让制。

商末时，西周趁商军主力征讨东夷，率诸侯联军，以多胜少，商军的奴隶大批倒戈，招致大败。

周朝为掩盖自己曾经是商朝附属国的事实，美化自己政权合法性，大肆诋毁商朝和帝辛，乱泼脏水。

但到春秋时期，周王室权威日丧，日渐式微，诸侯国的史官们在写夏商周历史时，也不再忌讳周王室，大肆揭露周朝的黑历史。

春秋时期的儒生，包括孔子在编写春秋时，就习惯夹带私货，鼓吹仁义道德那套，在他笔下，越是远古就是发明发达，人民都文明守礼，淳朴善良，路不拾遗，夜不闭户，而越接近作者年代就是越差，最终逻辑都必然是要国家强盛，社会风气良好，就得推广他那套儒家学说，宣传仁义道德，孔子追求的是恢复到周初，希望诸侯安分守己，不再互相攻伐。

但其实都是作者的天真幻想，因为人类历史上，总体都是从黑暗向光明，从蒙昧向理性发展的，那样的越古越好，是违背常理的。

孟子也是如此，把周率领诸侯联军，以20万正规军欺负商军仓促拼凑的7万杂牌军，明明是以多欺少，却给他颠倒过来，说成是以少胜多，大败商军70万，是因为所谓的“仁者无敌”。

墨家也非常相信上古时期，都是自愿禅让。

但学儒出身的荀子却很怀疑那些古籍和传说，认为那些禅让都是假的，实际都是武力逼迫让位。

战国时的法家人物也普遍不相信，存在所谓自愿禅让的，认为存在囚禁和流放等等。

最后谨记几句话，一切历史都是当代史，历史就是任人打扮的小姑娘，很多时候也就是同一件事，从不同角度去看罢了，因为人为因素，刻意加盐添醋，随意美化或丑化，只是随作者心情，或统治者的喜恶。

历史没有真相，只能不断还原而已。