客家人和潮汕人谁比较厉害 你们知不知道广州人，客家人和潮汕人的性格怎样？一般注重什么主义？有哪些特点？

你们知不知道广州人，客家人和潮汕人的性格怎样？一般注重什么主义？有哪些特点？  

你们知不知道广州人，客家人和潮汕人的性格怎样？一般注重什么主义？有哪些特点？

我来回答吧。我是广东潮州地区的客家人。应该算是能了解吧。
广州人，一口时尚的粤语，有点优越感，爱以事论道理。香港人也讲粤语，因为早年奔香港的广州人很多，也就是有很大部分广州人跟香港人有亲属关系。再加上广交会等经济平台等的发展，必然使省会走向经济前端。我去过几次广州，不用粤语说话的话感觉还是有点怪怪的。他们注重饮食，还注重以事论事。特点：一口普通话不是很流利，说话偶尔会带点粤语或者英语进去。
客家人，对于客家人的定义只是以会不会客家话而定义的。因为客家人现在遍布于全球各地。早年从长城以北一直南迁，从而走向世界各地。客家人淳朴勤劳，重情义，有来必有往。这点想法上就是更注重于他人的感受，为别人考虑。不会去贪小便宜。其实客家人在反复南迁的过程中，都是以和平的方式和原著居民相处的，因此他们的新住址都是处于落后的山区里面。客家人最大的特点就是四合院式的集中住房，例如福建土楼等等。另外客家茶道也很有渊源，关公巡抚韩信点兵的冲茶方式很少人能懂。建筑就更不用说啦。
潮州人，一听潮州人讲普通话，喝水马上变喷泉。潮州人最好人，一开口马上就能分辨出来，因为他们没法分辨后鼻音。潮州人崇拜神佛，每月初一十五都是节日。性格方面重男轻女，崇尚商业。家里没有男丁就非得整一个。众所周知外面的潮州卤水等小老板很多很多。另外女性的地位总体比较低，嫁给潮州男的话基本就不用工作，在家里带小孩打理家务，经济好点的家庭就是到处喝茶搓麻将。不过潮州人不流行搓麻将，他们更热爱“海鲜”（跟古代电影里面要骰子赌钱的那种）。潮州家庭人口偏多，都是一大群一大群的。
个人感觉，凡事都不是绝对的，只能从总体上来说。
我居住的老家全部被潮州人包围着，但是我们客家人的风俗习惯还是有自己的特点的。常年在外，深圳广州的人见了无数，基本也就那个样。像我们这样环境下成长的人，客家话粤语潮州话都是与生俱来就会的。特别是客家人的包容性很强，体现在通婚上。外地人嫁给客家人，可以选择交谈方式很多，于是其他方言也慢慢被客家人所吸收。例如河南人嫁给客家人，客家人的子女也慢慢学会河南话，同时掌握了更多的语言。例如我，会讲的语种就很多（客家话普通话粤语潮州话英语日语），别的人可能还会甘肃话，河南话等。
以上，仅供参考。

广州人，客家人和潮汕人的性格怎样？如果嫁给一个广东人怎样？

客家人就不清楚。本人潮汕人，这么跟你说吧。大体上，男的比较大男人主义，顾家，勇于承担，有家庭观念。女的是很多地方都评价好的，一是有中国传统的那一点腼腆，家庭上大多家务都会做一些，可以是非常好的贤内助。当然也不是全部这样，特别是现代这社会有些也变了很多。主要的还是双方都对彼此有感情，这是基础

广州人,客家人,潮汕人,海外华人过春节有哪些习俗?

广州人和潮州人喜欢包利是，而且广州人和潮州人的利是发音一样。客家的就不知道了。应该也会吧。
其实广东人无论哪里过节都差不多，欢聚一堂，大吉大利。

潮汕人和客家人的区别。

他们有相同之处，区别也明显
如果说民族，当然是同为汉人。
客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。聚居在广东梅州、河源、惠阳等县江西、四川、广西、湖南、台湾、海南、福建部分地区，分布约120馀县。先世居黄河流域，西晋末年(4世纪初)、唐代后期(9世纪末)因战乱大批南下。1270年代南宋灭亡后又迁至赣、闽、粤等地。自称「客家」或「来人」，以区别于本地人。客家话是汉语方言之一，保留较多古汉语音韵。不少客家人被迫分散在更广阔的地区，有的转徙台湾、香港，或侨居南洋一带。
客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家混血说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。“客家三州”为 嘉应州、赣州、汀州。
潮汕人包括汕尾海陆丰一带的河洛民系，或者可以理解为原潮州府与汕尾市的融合，语言民俗文化相似。而陆丰靠近惠来这一带的三甲甲子镇、甲东镇、甲西镇，以及碣石镇、南塘镇、内湖镇等镇，更有着潮汕文化鲜明特色的善堂，英歌与功夫茶。至于碣石镇的玄武山佛祖更是潮汕人朝拜的圣地。历史上的潮惠会馆，当代分布各地的潮汕商会也可以见证出潮州商人与海陆丰商人的结合。另外在外特别是港澳不少海陆丰人也会认同为潮州人。
不过由于海陆丰一带长期远离潮汕大本营，几乎一直属原惠州府管辖，难免认同感不足。另外以往途径324国道海陆丰路段的潮汕揭人所受到的不愉快经历，也不太认同海陆丰。这就需要双方未来的共同努力与相互认同。毕竟不管他们是否愿意，大潮汕的概念已慢慢为外地人所感性接受。其实也开始出现一荣皆荣，一损皆损的情形。
顺带说明一下，中国有两个比较喜欢“流浪”的民系，一个是河洛民系，一个是客家民系。两者的不同在于，前者是一群容易把他乡作故乡，不像后者总是四处为客。虽然客家人会给人就是来自外地的感觉，但至少有客家人这个共同的名字做为纽带。而从闽南到潮汕，从雷州半岛到海南岛，从高州到温州再到台湾，河洛民系只会以其所生活的地方名来称呼自己。所以他们相对于客家人要更容易丢失自己的语言而被同化，如原先生活在惠州一带的几万潮州渔民。他们大部分人中也不知道自己是属于河洛民系，甚至也不认为是什么河洛民系，直到近代才慢慢有感性认识。
另外河洛民系还有一种内斗性，虽然这是中国人的一种普遍恶习，但民风相对剽悍的河洛民系内部可能情况较为严重。这或许也就是广州的中专院校常常出现同属河洛民系的学生相互之间械斗的原因吧。比如潮汕揭丰往往与海陆丰的学生联合起来与雷州一带的学生群殴，搞定对方后，他们双方可能也会出现分裂火拼。而在潮汕揭本地，他们关起门来又是斗得一塌糊涂。
所以在广东不像白话人外人都模糊认为是广府人，客家人说客家话的也认为是客家人，可河洛人说河洛话的却要分为几个地域。潮汕有识人士应该是意识到这样一个问题，才先慢慢争取整合大潮汕的河洛民系

潮汕人和客家人谁先到广东

潮汕人是本地人，所谓的客家人是北方逃难过去的，你说哪个先到。

潮汕人PK客家人

他们有各自的优秀人才
客家人做.官的比较多
而潮讪人做生意比较多
这个没有绝对性的比较

客家人的性格有什么特点？

客家人的来历客家人的祖先源自中原地区，是从中原地区迁徙到南方各省，主要生活分布广东东部北北部福建西部江西南部。是汉民族在中国南方的一个重要的分支。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。

客家人是一个坚强且积极进取的汉民系，容忍能力极强。尊文重教，宗乡爱国，客家人在是在南方最没有区域观念的民系，但是是最有国家兴忘为己任的观念的民系。从太平开国运动开始推翻满清王朝起的中国近代史，再到新中国，可以说就是一部客家史！因为创造近代史的领军人物绝大多数都是客家人：洪秀全、孙中山、dz，ph、yj、....

武汉人和广州人的性格特点不同？

地区的差异直接影响性格的不同

客家人和潮汕人是同宗的么?

如果说民族，当然是同为汉人。
但从历史文化风俗特别是语言上来说还是差别不小。
客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。聚居在广东梅州、河源、惠阳等县江西、四川、广西、湖南、台湾、海南、福建部分地区，分布约120馀县。先世居黄河流域，西晋末年(4世纪初)、唐代后期(9世纪末)因战乱大批南下。1270年代南宋灭亡后又迁至赣、闽、粤等地。自称「客家」或「来人」，以区别于本地人。客家话是汉语方言之一，保留较多古汉语音韵。山歌别具风格。客家人在聚居地区保持自己习俗传统，妇女均天足，参加劳动生产，不受封建陋习约束，勇于进取。近代，太平天国之乱失败后，不少客家人被迫分散在更广阔的地区，有的转徙台湾、香港，或侨居南洋一带。
客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家混血说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。“客家三州”为 嘉应州、赣州、汀州。
潮汕人包括汕尾海陆丰一带的河洛民系，或者可以理解为原潮州府与汕尾市的融合，语言民俗文化相似。而陆丰靠近惠来这一带的三甲甲子镇、甲东镇、甲西镇，以及碣石镇、南塘镇、内湖镇等镇，更有着潮汕文化鲜明特色的善堂，英歌与功夫茶。至于碣石镇的玄武山佛祖更是潮汕人朝拜的圣地。历史上的潮惠会馆，当代分布各地的潮汕商会也可以见证出潮州商人与海陆丰商人的结合。另外在外特别是港澳不少海陆丰人也会认同为潮州人。
不过由于海陆丰一带长期远离潮汕大本营，几乎一直属原惠州府管辖，难免认同感不足。另外以往途径324国道海陆丰路段的潮汕揭人所受到的不愉快经历，也不太认同海陆丰。这就需要双方未来的共同努力与相互认同。毕竟不管他们是否愿意，大潮汕的概念已慢慢为外地人所感性接受。其实也开始出现一荣皆荣，一损皆损的情形。
顺带说明一下，中国有两个比较喜欢“流浪”的民系，一个是河洛民系，一个是客家民系。两者的不同在于，前者是一群容易把他乡作故乡，不像后者总是四处为客。虽然客家人会给人就是来自外地的感觉，但至少有客家人这个共同的名字做为纽带。而从闽南到潮汕，从雷州半岛到海南岛，从高州到温州再到台湾，河洛民系只会以其所生活的地方名来称呼自己。所以他们相对于客家人要更容易丢失自己的语言而被同化，如原先生活在惠州一带的几万潮州渔民。他们大部分人中也不知道自己是属于河洛民系，甚至也不认为是什么河洛民系，直到近代才慢慢有感性认识。
另外河洛民系还有一种内斗性，虽然这是中国人的一种普遍恶习，但民风相对剽悍的河洛民系内部可能情况较为严重。这或许也就是广州的中专院校常常出现同属河洛民系的学生相互之间械斗的原因吧。比如潮汕揭丰往往与海陆丰的学生联合起来与雷州一带的学生群殴，搞定对方后，他们双方可能也会出现分裂火拼。而在潮汕揭本地，他们关起门来又是斗得一塌糊涂。
所以在广东不像白话人外人都模糊认为是广府人，客家人说客家话的也认为是客家人，可河洛人说河洛话的却要分为几个地域。潮汕有识人士应该是意识到这样一个问题，才先慢慢争取整合大潮汕的河洛民系

如何区分广府人，客家人和潮汕人

很容易啊，听他们所讲的话就能区别了啊。广府人讲的是粤语，普通生活在珠江三角洲，客家人讲的是客家话，比较多的人生活在梅州，潮汕人讲的是潮汕话，生活在潮汕平原，汕头啊，潮州啊，普宁啊，比较多的便是潮汕人。