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愚痴邪见 邪见稠林什么意思？作何解释？
邪见稠林什么意思？作何解释？ 邪见种类众多，犹如稠林之茂密，交互繁生，故称邪见稠林。法华经方便品（大九‧八中）：「入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二。」 3033
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愚痴邪见 二种邪见报什么意思？作何解释？
二种邪见报什么意思？作何解释？ 由前世邪见感得今生之二种报。据法苑珠林卷七十载，二种邪见报即： 一 生邪见家，指因前世邪僻覆心，起诸妄见，故感今世不具正信之心，而生于邪见之家。 二 其心谄曲，指因前世
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佛教五种邪见 邪见稠林什么意思？如何解释？
邪见稠林什么意思？如何解释？ （譬喻）邪见有种种，而交互繁茂，如稠林之茂密，故曰邪见之稠林。法华经方便品曰：「入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二。」
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愚痴邪见 众多邪见的原因
众多邪见的原因 佛陀时代，迦尸国的磨叉止陀村内，有一位富绅居士，名叫质多罗，他为人好善乐施，经常供养出家僧众，经常有比丘住在他的林园。有一次，林园中来了许多长老比丘，质多罗居士赶忙过来邀请他们隔天一早
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佛教五种邪见 损减邪见什么意思？如何解释？
损减邪见什么意思？如何解释？ 损减邪见 如邪见中说。
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愚痴邪见 邪见业道有三种什么意思？如何解释？
邪见业道有三种什么意思？如何解释？ 邪见业道有三种 瑜伽六十卷十页云：复次若作是心；诸有此见，拨无施与，乃至广说。彼于王等、获大供养及衣服等。即以此义增上力故；起如是见。名贪所生邪见业道。若作是心；有
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邪见知道玲 邪见有三种什么意思？如何解释？
邪见有三种什么意思？如何解释？ 邪见有三种 大毗婆沙论一百十六卷十八页云：云何邪见从贪生？谓贪缠无间，邪见缠现前。是名邪见从贪生。云何从瞋生？谓瞋缠无间，邪见缠现前。是名邪见从瞋生。云何从痴生？谓痴缠
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愚痴邪见 邪见根本业道什么意思？如何解释？
邪见根本业道什么意思？如何解释？ 邪见根本业道 瑜伽五十九卷十九页云：复次若作是思：决定无施；是名邪见。广说乃至谤因，谤用，谤果，坏真善事，如是一切、皆名邪见根本业道。问：一切倒见，皆名邪见；何故世尊
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邪见知道玲 邪见增上果什么意思？如何解释？
邪见增上果什么意思？如何解释？ 邪见增上果 瑜伽六十卷六页云：若器世间、所有第一胜妙华果，悉皆隐没；诸不净物，乍似清净，诸苦恼物，乍似安乐，非安居所，非救护所，非归依所；如是一切，是邪见增上果。
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邪见知道玲 邪见网什么意思？如何解释？
邪见网什么意思？如何解释？ 意思为：（喻）邪见好像罗网，入则不能解脱。
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