爱学记
文学作品
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《谁是最可爱的人》是怎么被踢出教材？
《谁是最可爱的人》因被指煽情、渲染战争残酷及与当代价值观脱节，被逐步从教材中删除。文章曾激励几代人，但新时代教育改革认为其内容不合时宜，影响青少年心智发展。
文学作品 谁是最可爱的人 教育改革 抗美援朝 原因分析 教材删除 -
胡新民 | 作家笔端的上世纪五六十年代：这是一个意气风发的年代
文章通过《散文特写选》反映上世纪五六十年代社会建设与精神风貌，展现人民意气风发的年代，体现党的领导下国家发展成就。
文学作品 社会建设 精神风貌 人民文学出版社 上世纪五六十年代 时代风貌 -
作家笔端的上世纪五六十年代:“这是一个意气风发的年代”
文章通过《散文特写选》展现上世纪五六十年代社会风貌，结合《党史》二卷内容，体现那个时代意气风发、艰苦奋斗的精神，以及文学作品对社会主义建设的记录与反映。
文学作品 社会建设 人民文学出版社 上世纪五六十年代 时代风貌 散文特写 -
“我是范雨素” “你也是我们！”
范雨素以自身经历书写底层苦难，引发广泛共鸣。文章探讨其作品反映的社会现实与农民工困境，结合皮村生活背景，展现文学与社会的深度联系。
文学作品 底层生活 社会现实 农民工困境 范雨素 北京皮村 -
文学作品到底有没有阶级性？
探讨文学作品是否具有阶级性，分析《软埋》与《我的父亲是流氓》等作品，揭示其中的阶级矛盾与社会批判，关注文学与现实的关联。
文学作品 分析 阶级性 父亲 于建嵘 软埋 -
步天鸣兄台《九十有感》原韵奉和并请指教
本文为马望野对刘天鸣《九十有感》的原韵奉和之作，表达对友人诗词的敬意与共鸣，体现文学交流与创作精神，展现诗词之美与情感寄托。
文学作品 诗歌创作 诗词交流 步天鸣兄台 九十有感 原韵奉和 -
家国情怀映照下责任意识的坚守与忧思
文章通过《子孙满堂》探讨家国情怀与家族责任，展现乡村知识分子的忧思与坚守，体现传统文化对个人命运的影响，具有深刻的历史反思与社会价值。
文学作品 传统文化 历史反思 家国情怀 乡村知识分子 家族责任 -
《杨尔扎克.人间喜剧》第十三出：一件小事
文章通过回忆一件小事，展现社会现实与人性冷暖，结合鲁迅作品纪念，探讨阶层差异与底层生活，引发对社会现象的思考。
文学作品 社会观察 鲁迅纪念 杨尔扎克 人间喜剧 一件小事 -
仍旧“我说了，我就拯救了自己的灵魂”——《一二一辑》马望野先声
马望野以《一二一辑》为题，分享个人创作与生活感悟，内容涵盖散文与诗歌，体现其对社会生活的观察与思考，展现独特情感与视角。
文学作品 马望野 生活感悟 一二一辑 先声 个人创作 -
不过“我说了，我就拯救了自己的灵魂”——《移山纪》前言 马望野
本文为《移山纪》前言，作者马望野以移山纪命名，结合网络博客与日记体形式，表达对社会现实的思考与自我灵魂的救赎，体现网络文学与社会议题的结合。
文学作品 网络写作 马望野 移山纪前言 网络博客 日记体
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