派遣的的意思-爱学记

派遣的的意思

作何解释的意思随形好什么意思？作何解释？

随形好什么意思？作何解释？梵语 a uvyañja a，巴利语同。又作随好、小相、小好、好。佛、菩萨之身所具足殊胜相貌中，显著而易见者谓之相，微细隐密难见者谓之好。「好」在诸相之间，随相而庄严佛、菩
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作何解释的意思不来迎什么意思？作何解释？

不来迎什么意思？作何解释？日本佛教用语。净土门中多以临终之正念而期待佛之来迎，以往生极乐净土，日本净土真宗唯独相反，彼等主张获得他力金刚信心之修行者，其平生业成于平生信受弥陀本愿之一念，往生之业事既
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作何解释的意思始终心要什么意思？作何解释？

始终心要什么意思？作何解释？全一卷。唐朝荆溪湛然述。收于卍续藏第一○○册。内容阐论天台宗之教义要旨，如三谛（真谛、俗谛、中谛）、三观（空观、假观、中观）、三惑（见思惑、尘沙惑、无明惑）、三智（一切智
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作何解释的意思大佑什么意思？作何解释？

大佑什么意思？作何解释？（1334～1407）明代天台宗僧。姑苏吴县（江苏）人。字启宗。号蘧庵。十二岁出家，通内外经典，从古庭善习华严，复从九声学摩诃止观，后于弘教寺天泉泽会中任忏首之职。一日阅元
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作何解释的意思教院什么意思？作何解释？

教院什么意思？作何解释？又作教寺。「禅院」、「律院」之对称。即天台、华严、法相、净土等寺院之通称。中唐以后，随着禅宗之勃兴，不分教、律，概称禅院，至宋代，天台等诸宗亦兴盛，故有教院之设，以举禅、教并
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作何解释的意思未生怨经什么意思？作何解释？

未生怨经什么意思？作何解释？全一卷。三国时代吴‧支谦译。收于大正藏第十四册。又作未生冤经。内容系叙说佛陀在世时，中印度摩揭陀国之频婆娑罗王为其子阿阇世（未生怨）太子所害之史实。频婆娑罗王于受幽禁期间
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作何解释的意思有相什么意思？作何解释？

有相什么意思？作何解释？梵语 ākāra。有形相之意。为「无相」之对称。据大乘起信论、大日经卷七等所举，有相，系指差别有形之事相。又具有生灭迁流之相者，亦称有相，又称有为法。另据法华经玄义卷十上载，
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作何解释的意思先陈什么意思？作何解释？

先陈什么意思？作何解释？因明用语。为「后陈」之对称。即指因明论式中，宗（命题）之主词。又作前陈、有法、所别、自性。反之，宗之述语即称为后陈。例如于「声是无常」之宗中，「声」即是先陈，「无常」即是后陈
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作何解释的意思八相什么意思？作何解释？

八相什么意思？作何解释？即八种仪相。又作释迦八相、八相成道、如来八相、八相示现、八相作佛。乃佛陀一生之化仪，总为八种相。自古有此说，至后世，通常系指：一降兜率相，谓菩萨从兜率天将降神时，观此阎浮
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作何解释的意思白延什么意思？作何解释？

白延什么意思？作何解释？三国曹魏僧。龟玆国人。又称帛延。资性明敏，善晋、胡两语，博解群籍，兼综内外。曹魏废帝髦（254～260）时至洛阳，住白马寺。译有首楞严经、须赖经、除灾患经、菩萨修行经、平等觉
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