爱学记
陈思和
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归山作翻译 送客歸峽中（一作將赴京師，津亭別蕭處士）
送客歸峽中（一作將赴京師，津亭別蕭處士） 原文 津亭多別離，楊柳半無枝。住接猿啼處，行逢雁過時。 江風飏帆急，山月下樓遲。還就西齋宿，煙波勞夢思。 譯文暫無譯文
乌而八鬼 陈思和 -
刘秀起义 送刘秀才南归（一作刘复诗）原文|翻译|赏析_原文作者简介
送刘秀才南归（一作刘复诗）原文 翻译 赏析_原文作者简介 送刘秀才南归（一作刘复诗） [作者] 陈存 [朝代] 唐代 鸟啼杨柳垂，此别千万里。古路入商山，春风去灞水。停车落日在，罢酒离人起。蓬户寄龙沙
科创职业学院是公办还是民办 陈思和 -
马镫马鞍 晦日馬鐙曲稍次中流作
晦日馬鐙曲稍次中流作 原文 夜寒宿蘆葦，曉色明西林。初日在川上，便澄游子心。 秦天無纖翳，郊野浮春陰。波靜隨釣魚，舟小綠水深。 出浦見千里，曠然諧遠尋。扣船應漁父，因唱滄浪吟。 譯文暫無譯文
南泥湾 陈思和 -
归山作翻译 摄末归本识什么意思？作何解释？
摄末归本识什么意思？作何解释？ 五重唯识观之第三。五重唯识观中，第二重「舍滥留纯识」所留之心法，仍有识自体之本与作用之末（即见相二分），故摄见分、相分归于自体分，称为摄末归本识。盖见分系识内能取之作用
萨达姆历史评价 乌而八鬼 陈思和 -
为什么批判浩然的人，都是乌而八鬼之徒（以章明为例）？
文章指出批判浩然的评论家多为缺乏艺术感觉、以政治挂帅的乌而八鬼之徒，以陈思和为例，批评其文学评论脱离实际，概念化严重，缺乏实质内容。
文学评论 政治挂帅 批判浩然 乌而八鬼 陈思和 艺术感觉 -
陈思和从“文革打手”到“色眼看世界”的变迁
文章探讨陈思和对文革文学史的回避与研究缺失，引用鲁迅与朱大可观点，分析其研究态度及对文学史的影响，强调直面历史的重要性。
鲁迅评论 研究争议 文革文学史 陈思和 朱大可观点 文学史责任 -
上海教授的“文革情结”
文章揭露上海教授陈思和曾参与批邓反击右倾翻案风，文革回忆与写作历史交织，展现其思想转变与文革情结的延续。
文革回忆 文革情结 陈思和 上海教授 批邓文章 写作历史
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