文艺为人民服务
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人民需要什么样的文学艺术作品
文章探讨当前文学艺术作品与时代脱节的问题,强调文艺应反映现实、服务人民,呼吁创作者深入生活,关注时代主旋律,传递希望。
伤痕文学反思 文艺为人民服务 文学艺术作品 人民需求 时代主旋律 改革开放文学 -
毛主席在延安文艺讲话过时了吗?(革命文艺几个问题)
文章探讨毛主席延安文艺讲话是否过时,强调文艺应为人民服务,反对封建和资产阶级思想,指出当前文艺作品存在立场问题,呼吁坚持无产阶级立场。
无产阶级立场 文艺为人民服务 毛主席延安文艺讲话 革命文艺立场 文艺工作者问题 文化思想斗争 -
邀请莫言出席国宴一事绝不可等闲视之
莫言受邀出席国庆国宴引发争议,其身份与资格成疑。文章探讨文艺界代表标准,质疑莫言作品是否符合为人民服务的导向,引发对文艺评价与社会责任的讨论。
文艺为人民服务 莫言作品评价 莫言争议 国庆招待会 莫言受邀国宴 文艺界代表资格 -
弘毅:文艺为人民服务、为社会主义服务的时代火炬手
贺敬之以文艺为人民服务、为社会主义服务为核心,推动中国文艺发展,成为新时代文艺战线的火炬手,其贡献深远影响中国文学史。
二为方向 文艺为人民服务 贺敬之 社会主义服务 时代火炬手 中国文艺贡献 -
欧植竹:方向,一定不能搞错
文章讲述作者因坐错车反思方向重要性,延伸至文艺工作,强调文艺应坚持为人民服务方向,批评当前部分文艺工作者迷失方向,追求金钱,导致行业乱象。
文艺为人民服务 双百方针 文艺乱象 方向不能错 两为方向 艺术方向 -
欧植竹:恢复毛泽东文艺思想的本来面目
文章强调恢复毛泽东文艺思想的本来面目,反驳对其的歪曲和否定,指出其核心是为人民大众服务,包括工农兵及知识分子,纠正错误认知,维护其正确指导意义。
毛泽东文艺思想 工农兵服务 文艺为人民服务 恢复本来面目 否定歪风 纠正错误认知 -
中论破因果 论中观的因果思想(如义)
论中观的因果思想(如义) 论中观的因果思想如义 缘起性空是佛教思想中最基本的理论,亦是中观的根本论题、根本观法、根本法则。凡存在的,皆是缘起的,一切法从缘生,一切法从缘灭。因果法,乃是依因缘和合生果的
文艺为人民服务 无产阶级文艺方向 文艺服务人民 -
文艺要为人民服务
文章强调文艺要为人民服务,服务工农兵,传播社会主义思想。文艺工作者需学习马列主义,用生动形式宣传先进思想,提高群众觉悟。
文艺为人民服务 文艺工作者责任 马列主义宣传 社会主义文艺思想 群众思想教育 文艺作品传播 -
中论破因果 内明论显示正因果相什么意思?如何解释?
内明论显示正因果相什么意思?如何解释? 内明论显示正因果相 瑜伽三十八卷九页云:云何内明论显示正因果相?谓有十种因,当知建立无颠倒因;摄一切因,或为杂染,或为清净,或为世间彼彼稼穑等无记法转。又十三页
学考是什么时候考 文艺为人民服务 无产阶级文艺方向 -
130101北京人民大会堂宾馆《艾跃进老师在首届毛泽东思想高层论坛上的发言》
艾跃进在北京人民大会堂宾馆首届毛泽东思想高层论坛上发言,强调文艺为政治服务,为工农兵服务,引用毛泽东思想阐述文艺方向,呼吁为人民服务,展现中国共产党不可战胜的信念。
文艺为人民服务 延安文艺座谈会讲话 文艺为政治服务 毛泽东思想高层论坛 艾跃进发言 文艺服务工农兵
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