爱学记
第三世界
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殷之光 | 不可治理者的全球秩序：第三世界视角下的“全球六十年代”与“全球治理”话语的局限
文章探讨全球六十年代背景下第三世界对全球治理的反思，聚焦阿拉伯世界反帝反殖民运动，揭示西方中心主义叙事的局限，强调非理性行动与民族主义在国际秩序中的作用。
国际关系 阿拉伯世界 第三世界 全球治理 反帝反殖民 全球六十年代 -
毛主席的最高政治贡献是建立三个世界政治体系
文章分析毛主席建立三个世界政治体系的深远影响，对比苏联与第三世界的发展，批判民族主义与资本主义局限性，强调马克思主义对超越国家政权的指导意义。
民族主义 苏联 毛主席 新中国 第三世界 三个世界政治体系 -
作为精神视野的“第三世界” ——《陈映真的第三世界》读后
文章围绕陈映真与第三世界理论的关联，探讨其在文化与政治层面的深远影响，强调其作为非西方现代化路径的探索意义。
陈映真 第三世界 政治评论 文化分析 台湾文学 精神视野 -
黄卫东 | 英国脱离欧盟：西方内部争斗不影响掠夺第三世界 黄卫东 | 英国脱离欧盟：西方内部争斗不影响掠夺第三世界
文章分析英国脱欧对西方内部争斗的影响，指出西方国家持续通过各种方式掠夺第三世界。内容涵盖欧洲历史、殖民体系及现代欧盟的形成过程。
英国脱欧 第三世界 欧洲共同体 欧洲一体化 西方掠夺 欧盟历史 -
王忠新：毛泽东时代让世界“与中国接轨”——毛泽东怎样改写了无数“国际惯例” （下篇） 毛泽东时代让世界“与中国接轨”
文章探讨毛泽东时代如何通过改写国际惯例，推动中国与第三世界接轨，强调国家平等和三个世界的划分，展现中国对世界格局的影响。
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毛泽东为什么全力支持第三世界各国的民族解放和人民革命运动
文章分析毛泽东为何全力支持第三世界国家的民族解放和人民革命运动，强调资本主义对落后国家的压迫及毛泽东的国际主义立场与援助行动。
毛泽东 人民革命 民族解放 国际主义 支持 第三世界 -
殷之光：“第三世界”与万隆精神的未来
文章探讨殷之光对万隆精神与第三世界平等发展的思考，结合历史与现实，分析新时期的平等问题与命运共同体理念，强调亚非会议及周恩来演讲的历史意义。
亚非会议 第三世界 万隆精神 平等发展 周恩来演讲 新时代命运共同体 -
王晓明：有中国人在思想上比美国人还西化
王晓明指出，部分中国人思想比美国更西化，重提第三世界概念，探讨中国在资本主义与马克思主义之外寻找新理念与道路的可能。
中国模式 西化 王晓明 中国思想 第三世界 万隆精神 -
学者论坛：万隆会议为建立国际政治和经济新秩序的起点和先导
万隆会议为建立国际政治经济新秩序奠定思想基础，推动反霸斗争，强调第三世界与发展中国家合作，成为多极世界演变的重要转折点。
反霸斗争 国际经济新秩序 发展中国家 第三世界 万隆会议 国际政治新秩序 -
萨米尔▪阿明：万隆精神再造全球化新模式
文章探讨万隆精神在当代全球化中的新意义，分析多极化体系下第三世界的发展路径与挑战，强调摆脱霸权、实现公平发展的必要性。
全球化 新模式 发展中国家 第三世界 万隆精神 多极化
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