爱学记
中华文化精髓
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多喜乐长安宁解释 离生喜乐什么意思？如何解释？
离生喜乐什么意思？如何解释？ 离生喜乐 瑜伽三十三卷九页云：所言离者，谓已获得加行究竟作意故。所言生者，由此为因，由此为缘，无间所生；故名离生。言喜乐者，谓已获得所希求义，及于喜中未见过失。一切麤重、
日本自卫队反应 东海战略突破 中华文化精髓 -
多喜乐长安宁解释 有喜乐什么意思？如何解释？
有喜乐什么意思？如何解释？ 有喜乐 瑜伽九十二卷十五页云：谓诸可爱所缘境界，将得现前，最初生起染污欣悦；名有喜乐。又于未来，起希求故，及于已得，生领纳故；名有喜乐。
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也谈“中华文化的精髓”等几个热点问题
文章围绕中华文化精髓展开，探讨其本体论与自然科学框架，结合易经哲学与中西文明比较，分析唯物论与文化的关系，提出独特的理论视角。
易经哲学 中华文化精髓 唯物论与文化 本体论理论 自然科学框架 中西文明比较 -
什么是中华文化的精髓？中华文明有可能挽救人类吗
文章探讨中华文化的精髓是否能帮助人类应对资源危机与生态失衡，强调贪婪对文明的威胁，并提出通过文化复兴可能为人类带来转机。
社会变革 文明发展 人类未来 资源危机 生态平衡 中华文化精髓 -
马乾宁：台湾不过有的仅是中华文化的皮毛而丢了精髓
文章指出台湾仅保留中华文化皮毛，失去精髓，批评其以古董、汉服等表象代表正统。强调周文王、老子、毛泽东为中华文化三大思想家，主张辩证思维超越中西哲学差异。
毛泽东思想 台湾文化 中华文化精髓 皮毛与精髓 马乾宁评论 周易与老子
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