爱学记
中国宗教
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董小华｜当今我们是否进入了信仰缺失的时代？
文章质疑易中天关于中国无信仰的观点，指出其定义狭隘，忽视道教与天道法则等信仰形式，强调信仰涵盖宗教、哲学与道德，并以马克思主义和历史事件为例，反驳无信仰论。
马克思主义 信仰缺失 中国宗教 易中天中华史 信仰定义 天道法则 -
带凡的成语形容美好的 凡字开头的成语
凡字开头的成语 第一个字是以“凡”字开头的全部成语及解释：凡桃俗李——平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。凡胎浊骨——指人间普通的，平庸的人。凡事预则立，不预则废——预：预先，指事先作好
南汉政权 中国宗教 农村信仰 -
李旭之：容不得在宗教问题上犯颠覆性错误
文章指出中国宗教扩张问题严重，强调政教分离原则，分析宗教扩张的经济与社会根源，呼吁防止宗教颠覆性错误，维护社会稳定。
宗教信仰自由 政教分离 中国宗教 宗教问题 宗教扩张 颠覆性错误 -
陈柏峰：基督教传播与中国宗教再认识——从鄂南农村经验切入
文章探讨鄂南农村基督教传播对传统信仰的影响，分析政府与农民对基督教的不同态度，提出根本性宗教与辅助性宗教的分类，重新认识中国宗教与基督教的关系。
农民生活 基督教传播 中国宗教 农村信仰 宗教统计 本土信仰 -
中国人真正的信仰
文章探讨中国人真正的信仰并非宗教，而是对君权的信仰。分析中国宗教多样但无统一，君权成为最大信仰，影响深远。
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宗教与信仰
探讨宗教与信仰的自由与限制，分析信仰选择的多样性及宗教组织对信仰的制约，强调中国宗教信仰的宽容与实用主义特点。
信仰选择 宗教信仰自由 中国宗教 宗教与社会 信仰组织 信仰多样性
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