套装 非洲套装

非洲套装  

位于8127号的新东区高级大道的空地静静地坐落在一个东区社区的中间，这个社区经历了巨大的动荡和市民骚乱。在60年代后期，这个地段是非洲黑人民族主义党自卫店面的所在地，也是同名组织的总部。由哈莱尔·琼斯（后来的哈莱尔X）于1968年底创立的非洲布景主要是对黑人民族主义情绪上升的回应，因为种族和社会经济紧张局势不断升级，这种紧张局势不仅在克利夫兰而且在全国都普遍存在。琼斯是在霍夫的东区长大的，他在那里的经历帮助塑造了非洲国家的民族主义核心。

克利夫兰的东区是移民到郊区的牺牲品，大多数城市中心在二战后，更为关键的是，在20世纪50年代和60年代的经济政策这导致了一系列以黑人为主的社区迅速被遗弃，格伦维尔和霍夫（非洲黑人聚居区所在的社区）遭受了一些最严重的腐败和政府援助的缺乏。在市长卡尔斯托克斯（Carl Stokes）当选之前，美国政府因种族保守主义倾向而受损，这种倾向忽视了城市社区，经常占用（或资金不足）急需的资源，也忽视了这些地区的人口过剩、卫生条件差和高失业率。而斯托克斯市长的计划，如克利夫兰：现在！为了解决这些问题，霍夫等社区的紧张局势甚至对他们自己的居民产生了越来越多的敌意，在20世纪60年代末种族冲突后爆发了骚乱。黑人民族主义者，比如非洲民族主义者，会争辩说，考虑到这个时代充满活力的气氛，这种情况几乎是不可避免的。

黑人民族主义开始于一场运动，主要在城市非裔美国人中展开，他们关注的是在更大的国家内自我管理的黑人机构的信仰。与同一时代的民权运动一样，黑人民族主义者关注战后主导美国的权利和歧视，但民族主义者普遍认为，对黑人社区和建制派之间的紧张关系采取非暴力手段充其量是无效的。因此，像非洲一类的民族主义团体，在提倡黑人社区价值观和回归非洲文化的同时，在军事上更倾向于，不仅关注黑人机构，而且关注黑人社会与国家整体的分离。

非洲一类人是克利夫兰的受益者：现在！这项计划代表了市长卡尔斯托克斯（Carl Stokes）试图通过一系列赠款来帮助受影响的社区，这些赠款被用于促进更积极的城市体验。琼斯的非洲布景不仅是一个出售非洲文化物品和给城市黑人青年提供工作场所的店面，它还意味着它是一个社区和文化机构，在这里，当地人可以来听关于著名黑人的讲座，如马库斯·加维和马尔科姆·克斯，以及一般黑人文化的讲座。然而，像琼斯这样的人在新闻界得到的报道中，黑人文化认同的信息往往被忽略了：黑人民族主义者通常被视为公然暴力和共产主义的激进分子，他们威胁着现状，琼斯和他的同胞们的采访往往是口头面对新闻界和权威人士比如警察用含蓄的威胁和言辞。这并不是说所有的民族主义者都专注于暴力革命，甚至琼斯最终也将他的注意力转移到帮助人们重新融入他强烈反对的社会；但是暴力的遗产，以及对非洲裔群体的偏见，意味着今天的城市黑人在这样一个时代几乎没有什么可展示的造成了如此多的剧变和社会变革；有太多的空地随着他们的故事从记忆中淡出而逐渐消失“