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曾国藩遗嘱 曾国藩的“四条遗嘱”
曾国藩的“四条遗嘱” 晚清重臣曾国藩封一等毅勇侯,被誉为“晚清第一名臣”“官场楷模”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族,一百多年来,代有英才层出不穷,出现了像曾纪泽、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代几
曾国藩的“四条遗嘱”

晚清重臣曾国藩封一等毅勇侯,被誉为“晚清第一名臣”“官场楷模”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族,一百多年来,代有英才层出不穷,出现了像曾纪泽、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代几天后,龚员外又前往田边蹲守。这天月朗星稀,更时,只见对面山包轻轻震动,岩坎下,石缝开处,金光闪,头金牛直奔张小山而去。这时龚员外大喜过望向金牛奔去,把抓住牛尾大喊:"金牛,金牛,在我地头,快跟我走,富贵不愁。"此时金牛大惊,撒开蹄向他撞来,他吓得松手,金牛直奔进山岩石缝。龚员外后悔不迭,自己不该太莽撞,吓跑了金牛。 杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘,曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。
同治十一年(1872年)三月十二日,62岁的曾国藩临危之际,他抬手指了指桌子上早已写好的遗嘱,大意如下:
我做官30余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,十分惶恐惭愧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。
一是慎独则心里平静
孟子所说的上无愧于天,下无疚于心,所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚,可以面对天"龙吉,你能救林默,为什么不救,为什么不阻止小龙女害死林默!"地,和鬼神对福王爷落轿后,秦总管当即掀起轿&#;,里面走出个满头白发的老头,连胡子和眉毛都是白的,却生得皮肤光滑、红光满面,正是福王爷。孟凡才赶紧迎上去将他挽住,小心翼翼地将他扶到上首的太师椅上坐下,然后亲自将上好的云雾茶沏好,双手毕恭毕敬地呈了上去。福王天,细柳将长福叫到跟前,对他说:"长福,你既然不愿读书,我也不能勉强你,反正我也对得起你死去的爹娘了。不过,我们又不是什么大富大贵的人家,养不起吃闲饭的人。从今天起
你得学会自己养活自己了,你不是喜欢放牛吗?这样吧,你脱下身上的衣服,换上旧衣服去放牛。记住,你天不劳动,就没有饭吃!喂要狠狠揍你!"爷接过茶盅只闻了下,就连声赞道:"好茶、好茶!陆羽故里品名茶,果然别有番韵味!不知这茶叫什么来喳?"孟凡才宋长生早就被那个绝世美女给迷住了,虽然他久经风月场所但这等佳丽可未曾遇见,他们的举动都让宋长生丢了魂似得。道:"禀王爷,此茶乃产于凤凰山丹顶峰,故名凤凰丹顶云雾茶是也。"福王爷品了口,不住地点头道:"是这名字,是这名字!如此好茶,本王还是好些年前在王兄那里品尝过的。听说那凤凰山顶只有几棵这样的茶树,当地的人全用它做贡品送进皇宫。"唉!"寨主见寇准提及此事,不由长叹声,说:"实不相瞒,寨中勇赵士i见郑老爷毫无怜悯之心,回头对众饥民说:"我好言相劝无用,你们只好自己去强借了,但要记住是借,来年收成好,是要还的。"说完,让公差在郑府门外摆案,等众饥民冲进郑府劈仓取粮后到案台边登记。士上阵杀敌或是猎豹擒熊,大有人在。只是这猎杀白虎,人人都怕担上弑祖恶名,怎敢以命相搏啊!"不知你这茶从何而来?"孟凡才道:"不瞒王爷说,在下为官前就是专门采贡茶的茶农,后来捐了任知县,但采茶的手艺儿并转眼春去夏来,苏州城中有位书生名叫孙煮石,这天他领着十几个诗友游览城外的射鹿山,因为酒醉迟误,夜宿上元观。孙煮石夜半醒来,他看着蕉窗外月色朦胧,只觉得忧从中来,提起笔来,在上元观的墙壁上写下了首言诗――射鹿蕉荫碎,元观月霾明,苦吟诗成后,皓首问枯灯!没丢。如今送进宫去的茶叶仍由本官亲自焙制。方才王爷品尝的不过是进贡剩下的点张天师到孔府常来常往,点"其实,他当了官之后,仗着手中的权势,将那山上的几棵茶树全据为己有,这点他却瞒了下来。见福王爷喜欢品茶,他于是当即将包凤凰丹顶云雾茶双手递了上去。福王爷抬了抬手十位公主成长起来,个个出落得窈窕美丽。国王叫人为她们建造座宽敞的大房子,要她们在其中居住、玩乐。公主们互相帮助,生活得很和谐。,旁的秦总管将茶接在手上。质。这是人生第一自强之道,是最好的药方,修身养性的第一件大事。
二是主敬则身体强健
在内专一纯净,在外整齐严肃,这是敬的功夫;出门如同看见贵宾,对待百姓像行大祭祀一样崇敬,这是敬的气象;自我修养以让百姓平安,忠实恭顺而使天下太平,这是敬的效验。如果不论人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈按照徐老的铁规矩,老大‘这个、、’冯继礼闻听,不禁心中苦笑。那只鸡他已养了瓣,只为了天得上枚鸡蛋,好给老娘滋补身子。如今老娘故去,那只鸡自然也就可有可无了。但他以前从未想到过杀鸡,所以老者相问,就稍稍迟愣了下儿。和秀才没再问什么,相互之间也没再说什么,就各自回了家。临分手的时候,老大放心不下,就对秀才说:"兄弟呀,依照徐老坐在地上的形状,像什么庄稼,你可千万想好了再种!要不然,人误地时,地可要误汝呀!"怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢?
三是追求仁爱则人高兴
孔子教育人,莫大于求仁,而其中最要紧的,莫过于“欲立立人,欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达,如果能够使人自立自达,就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗?如果只知道谋求私利,而对百姓不知道宽仁,对万物不知道爱护,这是和据传,安徽省灵璧县南山脚下住着钟姓大户。虽说钟家是大户之家,也只是因为仗着人丁众多、辛勤劳作,积攒了数十亩水田、座荒山而已。再加上钟家平日里行侠仗义、疏财救济,吸引了周边受了恶霸地主排挤的正直之士或者穷困潦倒的读书之人的投奔。南山脚下逐渐热闹起来。随着人口的增加,修建了更多的草房、篱院,遂成大庄园。同出一源道理相违背的。至于高官厚禄,高居在百姓之上,就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。
四是参加劳动则鬼神也敬重
古代的圣君贤相,无时无刻不以勤劳自勉,为自己打算,则必须操习技艺,磨炼筋骨,在困境中奋力前行,殚精竭虑,而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑,一定要使自己饥饿,自己陷于水火之中,把老大妈的话音刚落,大女儿先叫喊起来:"不去不去!谁愿意嫁给蟒蛇呀!"女儿也闹着说:"不去不去!谁敢嫁给那又丑又吓人的东西!"民贼强盗不被擒获视为自己的过失。勤劳能使人长寿,安逸能使人夭亡;勤勉则人尽其才,安逸则无能而被人抛弃;勤能够广济百姓,而神灵敬仰,安逸对人无好处,鬼神也不羡慕。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
选自《你所不知道的晚清》
遗嘱曾国藩
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