以中华文化解读毛泽东新中国如何在国际上立威

　　马乾宁：以中华文化解读毛泽东新中国如何在国际上立威

　　新中国开国首战抗美援朝今天咱不说，也不说新中国毛泽东援助亚非拉。咱就说说对印度之战，毛泽东新中国如何在国际上立威的。

　　如今说起印度，许多人不理解印度人为什么到现在都觉得憋屈啊?因为被人揍到快新德里。可人家还没占他地。所以啊，现在那些在他手里的地，想想都是耻辱啊!我说这个，右右们有反驳了：一个领导得多傻，打了胜仗把地丢了，换了任何国家都钉在历史的耻辱住上了。

　　从此看右右们真不懂中华文化啊!

　　我说毛泽东新中国此举堪比历史上的古宮亶父啊!正如此才在国际上立威啊!(不知道历史典故自己百度这里不赘述。)

　　附旧文于此：以公道笠天下，世界面临又一个商周兴替的时代

　　以下是2011年是后写的节选：美帝等就是今天无道的商纣。美国就是这样一个邪恶的国家。——当他需要土地的时候，他去屠杀印第安人。当他需要劳力的时候，他去贩卖黑奴。当他需要资本渔利的时候，叫你开放金融市场。好叫高盛翻手为云覆手为雨。当他需要白得世界资源的时候他可滥发美元。用纸张纸币换回世界的资源。

　　不客气的说，有些人虽然口里喊着中华民族伟大复兴的话，但是他们并不理解什么是中华民族伟大复兴。为什么这么说呢?因为既然是中华民族伟大复兴就应该给中国未来找一个世界定位。也就是说中华民族伟大复兴的的目标，有了明确的目标才有了努力的方向。

　　中国所以叫中国就是因为中华民族的周朝时代而来。周天子是居中之国，进而分封诸侯国。使诸侯个安其土，个守其民。防止不同部族间的利益争斗，实现天下太平。这就是古时候行封建制的原因之一。而周天子的居中之国要想使诸侯听命，并非如现在西方人简单的依靠强权，而是建立了一套制度——周礼。更高层次就是周天子要以公道笠天下，公正的处理诸侯之间，和诸侯国内部不能解决的矛盾。这样才能得到诸侯的敬服。

　　所以说一句话概括中国的未来战略就是——现在中国要做的不是春秋五霸，也不是战国七雄。而是站居世界道义的周天子。

　　我认为今天最好的比喻就是世界又面临一个商周兴替的时代。中国要做的就是主持世界公正与道义的周天子。所以说，中国要有胸怀世界的情怀，没有这种胸怀世界的情怀是做不到的。

　　早在人类社会初期，为了共同生存的目的人们以群居方式生存时，中国古人的智慧就总结出了同人思想。古人类的生活就是共同围猎，共享围猎成果——猎物。周朝初期姜尚论天下形势也是说，如今天下如同众人围猎逐鹿。后来许多人错误的理解众人逐鹿是争利，其实质应是众人逐鹿是以众人合力协同而得利。看周朝就是如此和天下诸侯之力伐无道的商纣，最终实现天下太平。周天子的责任就是使诸侯各守其土，个安其民，合理的分天下之利还与天下之人，解天下利益纷争。如今世界形式比作商周兴替的时代是恰当的。