和尚：“白猫黑猫”三十周岁祭文

走资派的“标准”走狗
——“白猫黑猫”三十周岁祭文

作者: 和尚  2008-05-01 广州街坊论坛

光阴似箭，日月如梭，走资派复辟改革，门户开放进入而立之年 “白猫黑猫”三十周岁。鼠年伊始，全国十五家主要媒体联合演出“改革开放三十年”的大戏，好不风光。2008年3月24日，开场锣鼓隆重敲响，各色人物纷纷登场，众多闪亮的明星，还数胡福明教授、省委常委、宣传部副部长、党校校长，省社科院院长、政协副主席，最耀眼。

三十年前，《实践是检验真理的唯一标准》，拉开了走资派改革开放的序幕。回首“不问姓”，“不争论”的往事，并不如烟，猫爪摸弹，鼠眼巴眨，几度春风吹过去，变了人间。

梳妆打扮后，“唯一标准”的主要枪手胡福明作为改革开放的首功之臣登台亮相，顿时受到众多主流媒体的追捧。遥想当年，“一马当先，真理在握，敢说敢言，义无反顾”，再看今朝，真是春风得意，马蹄疾。广州、深圳、杭州、无锡、衢州，会见媒体、广开讲座。按他的话说，“盛情难却啊”。

在接受采访时，记者问：“30年的改革开放经历过两次重要的思想解放，你的那篇《实践是检验真理的唯一标准》催生了第一次思想解放，冲破了‘两个凡是’的禁锢；第二次思想解放是邓小平南巡，解决了姓社姓资的问题；第三次，也被称为新一轮的思想解放，自去冬今春开始，在全国各地陆续展开。为什么大家会在这个时候产生这样的共识？”

胡大官人踌躇满志的说：“思想解放的关键问题是破除本本主义、教条主义。什么是本本主义，就是苏联的社会主义模式，就是为它辩护的那一套理论，那一套学说。那并不是科学社会主义。这就是解放思想的对象，也是我们需要破除的对象。”三十年后，不懂科学，不会做学问，只想往上爬的资本家的走狗，胡福明才敢把当年写作的真实思想和目的坦白交代。其实，狗嘴里吐不出人话。苏联的社会主义模式，虽然有很多缺点，但毕竟是无产阶级在伟大领袖列宁和斯大林领导下建立的第一个社会主义国家。新生的事物当然不会那么完美，就像刚出生的婴儿一样。哪有母亲嘲笑自己年幼的孩子不会走路，不会说话，埋怨襁褓中的宝宝哭鼻子，尿裤子。思想解放的胡校长，生下来就会爬，就会叫，经过三十年猫窝鼠洞里暗无天日的偷抢实践，直到今天，也只会向上爬，汪汪叫。连“姓什么”都搞不明白，知道什么是科学社会主义？过河“摸石头”能捞出什么“伟大理论，重要思想”。鹦鹉学舌和走资派一起，否定苏联的社会主义，说苏联的社会主义，不是科学社会主义。自以为是什么创新发展，解放思想，实践证明，完全是步赫鲁晓夫的后尘，搞资本主义复辟而已。为了混个一官半职，拍中国赫鲁晓夫的马屁，打着红旗反红旗写下了《实践是检验真理的唯一标准》，这篇臭婆娘的裹脚布，否定毛泽东领导中国人民的社会主义革命实践和革命理论。以“猫论”做指导，三十年的复辟实践，“与时俱进”发展出，创新的“两个凡是”，即“凡是中国赫鲁晓夫及其三个代表作出的决策，我们都坚决维护；凡是中国赫鲁晓夫及其三个代表的指示，我们都始终不渝地遵循”。倒退和复辟的实践证明，“唯一标准”反对别人的“两个凡是”，是为了树立猫鼠的“两个凡是”。破除列宁、斯大林、毛泽东的社会主义，是为了建立苏联赫鲁晓夫的“创新”和中国赫鲁晓夫的“特色”社会主义。

“唯一标准”还居功自傲的对记者说：“真理标准大讨论，全国广大干部、广大知识分子、广大人民群众都来讨论实践是检验真理的标准，都来批评两个凡是，都来议论文化大革命对了还是错了，都来议论天安门事件该不该平反，邓小平该不该出来工作，刘少奇该不该平反，文化大革命要不要否定，这是不是讨论国家大事啊？这是不是共论国是啊？那这是不是民主啊？这是历史上空前的人民民主大发扬，党内民主大发扬。建国以来没有过，建国以前也没有这种规模的民主运动。正因为有了这场民主运动，才有了十一届三中全会，才有了拨乱反正，才有了改革开放的30年。”一条不知天高地厚的井底之蛙，一个赫鲁晓夫欣赏的门生弟子，一段标准的无产阶级叛徒的自白书。“全国广大干部、广大知识分子、广大人民群众”告诉你：“白猫黑猫”是当之无愧的共产党内走资本主义道路的当权派，中国的赫鲁晓夫。“无产阶级文化大革命”才是“历史上空前的人民民主”， “建国以来没有过，建国以前也没有”。“正因为有了这场民主运动”，中国赫鲁晓夫的复辟改革受到了重重阻力，非议和谴责。不得不一而再，再而三的发动攻坚战“解放思想”。

胡“解放”说：“什么叫思想解放。破除落后的、过时的、错误的观念，提出新理念、新观点、新思想。如果你只是讲了一些老话、套话，不讲新话，那不叫解放思想。”请问大院长：孔孟的“天下为公”、“大同”、“小康”是不是“落后的、过时的、错误的观念”？法国资产阶级的“自由、平等、博爱”是哪年，哪辈子的“新理念、新观点、新思想”？“私有财产神圣不可侵犯”是不是“老话、套话”？“补课论”难道讲得是新话？大教授把封建的，资本的“落后的、过时的、错误的观念”，吹捧成“新理念、新观点、新思想”。把坚持无产阶级社会主义革命说成是“老话、套话，不讲新话”。请问胡大人：在小学校听没听过课，看没看过历史常识？中学语文课及格吗？听讲话，赤裸裸一个作弊生的腔调，看文章，响当当一个“补课”生的嘴脸。没有灵魂的行尸走肉，把一肚子“下水”卖了多少“解放”钱，把满身的肉，赊给了几个“标准”当铺的老板，买下了教授、部长、校长、院长、主任的头衔、肥缺。

胡“真理”和所有资产阶级政客一样喜欢打“人民”的大旗，贩卖一小撮的“民主”。听听多么冠冕堂皇的话：“思想解放和民主是不可分的。思想解放是内容，民主是权利。人民群众没有民主权利，是无法实现思想解放的。没有民主就没有思想解放。而民主是人民群众讲自己要讲的话，讲自己的心里话、讲真话，按一个口径讲话，那不叫民主。民主不是奉命讲话，如果是奉命按一个调子讲话，念报纸、念文件、喊口号，叫民主吗？”穿衣服像人，脱光了是鬼的伪君子按走资派三个代表的“思想解放”，“一个口径讲话”，资产阶级政客奉主子之命“按一个调子讲话，念报纸、念文件、喊口号”，只在没有人的地方，才说升官发财的心里话、讲吃喝嫖赌的真话。鲁迅说他的文章是“奉命文学”。奉无产阶级之命向“吃人的社会”发起进攻。今天，主流媒体上“奉命”的杰作，汹涌澎湃；奉走资派之命，向人民灌输剥削有理，反抗有罪的“先进思想”，铺天盖地。主流媒体上哪有人民的民主，人民的心里话；哪有雇佣劳动者的解放宣言，工农兵的革命真话。只有资本的辉煌，汉奸的成就，大官大款的歌舞升平。实践证明，资本主义改革开放造成严重的两极分化，使中国走上死不改悔的邪恶之路，产生了新的资产阶级，胡走狗及其老板的改革开放彻底失败了。

1978年12月13日，邓小平在中共中央工作会议上发表的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中，高度评价了这场讨论的伟大意义，他说：“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要，意义很大。从争论的情况来看，越看越重要。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国……从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”三十年改革开放的实践证明，抛弃马列主义，毛泽东思想，按“伟大理论，重要思想”指引的美国、瑞典、台湾“富裕社会主义”模式前进，中国人民就能由资本代表“当家作主”，过上“自由民主”雇佣劳动者的“和谐小康”生活。三十年改革开放的实践证明，“坚持四项基本原则”不是“心里话”、“真话”，是思想僵化 ，不解放，受“两个凡是”的禁锢，“永不翻案”讲的违心话。三十年改革开放的实践证明，倒退到“解放前”，三座大山会重新压在中国人民头上。官僚、买办、帝国主义“三个代表”必然沆瀣一气剥削中国人民，先富起来。赫鲁晓夫和“创新社会主义”，已经被苏联人民扔进了历史的垃圾堆，中国赫鲁晓夫一类和“特色社会主义”的日子也越来越不好过了。害怕人民彻底解放，所以迫不及待的接二连三的“解放思想”就是证明。马列主义，毛泽东思想的革命实践过去证明，今天证明，将来还要证明：一切害人虫不管多么嚣张，猖狂，都会在无产阶级的掘墓的实践中，走向灭亡，在星星之火燃起的烈焰中，被烧成灰烬。

毛主席在《实践论》的小本本里说：“马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。” 胡说八道读书不得其解，吃梨不知其味，因为没有站在无产阶级立场上，参加工农兵的“生产斗争，阶级斗争，科学实验”三大革命实践。无产阶级的社会主义革命实践是检验科学社会主义理论的标准。走资派以权谋私，化公为私，贪污腐败，卖国求荣，压迫剥削劳动者的实践是检验“伟大理论，重要思想”是什么货色的“唯一标准”。和猫鼠同类的走狗，连香和臭都辨不清，哪里分得清无产阶级的社会主义和资产阶级的社会主义，科学社会主义的实践和资本主义复辟的实践有什么不同。以为社会主义前面加上“特色”、“民主”、“富裕”、“人民”就是科学，猫鼠和走狗的强盗实践能创新发展社会主义，那么对牛弹琴，与狼共舞就可以激发灵感，奏响时代思想解放的新篇章，唱出牛马的“幸福”生活，舞出狼狈的“好日子”。在“以人为本”的年代，丧家犬、落水狗能当教授、部长、校长、院长、主任，可见资本的文明世风已经解放到何等野蛮程度。

胡奴才奉主子之命，解放思想，荣登资产阶级政客门槛，一路春风，满地落花。资本主义复辟的功臣，资本家的宠物，苟延残喘三十年，每天夜深人静的时候，爬到阴曹地府与苏联和中国的赫鲁晓夫共进晚餐，“土豆烧牛肉”外加春意荡漾的“全方位”、“创新”、“标准”、“特色”服务的实践，一定能发展出更加“解放”的社会主义“新思想”。

和尚 “国际劳动节”作文 2008-5-1