卢麒元：皇恩浩荡与感恩戴德

　　央视又开始玩穿越了。好端端的一个会，又被搞成了皇恩浩荡加感恩戴德的古装戏。

　　在现代政治体制下，执政党必须要尽量远离经济政策。执政党的终极使命，是建立和完善一个合理的社会分配制度。制度越完善，就越不需要政策;制度越不完善，就越需要政策;社会分配制度被破坏了，才会需要党的好政策。尧舜之治，在于制而不在于治，尧舜以无为而天下大治。尧舜从无皇恩浩荡，天下亦从无感恩戴德。皇恩浩荡，感恩戴德，制度衰矣!

　　政策是毒药。就算是好药，也难免三分毒。你给予了一些人利益，你必然剥夺了另外一些人的利益。如果，人民需要政策不断的给予和剥夺，必然是制度失灵了。政策太多，制度就需要好好地检讨了。“好政策”是否印证了“坏制度”呢?又或许，“好政策”终于搞坏了“好制度”!总对一些人很“积极”，就会对另外一些人很“消极”;总对一些人很“宽松”，就会对另外一些人很“压迫”。政策本来就是分别，必然会变成一剂毒药。看上去，都是些仙女般的人物，为什麽那麽喜欢毒药呢?

　　觉悟是自我定位，定位之后才能有高度。尧舜觉悟的高度，来源于谦卑的定位。定位为公仆，所以就成了圣人。公仆身无长物，一颗心而已。圣人之心无法浩荡，薄情寡义而现道德，于是乎天理昭彰，人人得其所而满足。反之，不觉悟就是不定位，不定位就是乱来，乱来自然没高度。可是，一些喜欢乱来的人，却自视甚高，以民为本，繁华其上，枝丫百出，浩浩荡荡。本早已不胜其烦，几近衰竭，大树即将倒伏了。本之不存，末有高度乎?浩荡之后，可载道乎?可戴德乎?

　　圣人重生，留下了一句话，全心全意完全彻底地为人民服务。执政党执政的依据，不是圣人留下的衣钵，而是为人民服务。为人民服务，要求执政者建立健全公允的社会分配制度;而不是纵容权力和资本侵蚀公平的社会分配制度，更不是忽悠什麽“好政策”。有中国特色的社会主义的主旨是一个好制度，而不是一堆花花绿绿的好政策，更不是一把感人肺腑的好声音。慷慨地减免了农民数百亿的农业税，却残酷地剥夺了农民数十万亿的土地出让金(剥夺超过了给予的一千倍)，让数亿农民成为了城市流民(一次升级版的土地兼并)，这还能算是好政策吗?仔细地想清楚，认真地做明白，何必锱铢于一篇报告里的煌煌青词。发展可以权作一个特殊时代的政治主题，但发展不能成为永恒不变的政治主题，公平才是永恒不变的政治主题，发展不能作为阻止解决社会分配不公的托词。人民是朴实的，为了祖国，为了民族，为了子孙，人民几乎奉献了他们的一切。人民就剩下这一点点的尊严了，难道要将这最后的尊严奉作感恩的祭品吗?

　　桃李无言，下自成蹊;人民无语，冷暖在心。冬至已过，岂无春秋乎!