毛主席咋问“是要他俩，还是要中国？”

毛主席咋问“是要他俩，还是要中国？”　　

在《毛泽东选集》第二卷中，收录了一篇题为《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》的文章。毛主席在文中指出，陕甘宁边区“一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有结党私营之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃磨擦饭，十没有人发国难财。”可以这样说，毛主席这“十没有”，同样也是前30年新中国的光辉写照。　　

为什么会出现这样的局面呢？这个话题太大，我不展开谈了，只从毛主席亲自批准处死刘青山、张子善的一段往事，简单地谈一谈我对惩腐兴廉的想法和思考。　　

新中国建立之初，自恃是“革命功臣”的刘青山、张子善，经不起敌人糖衣炮弹的攻击而腐化堕落，毛主席亲自过问并批准了对刘青山、张子善特大贪污案的处理。当有人为其求情时，毛主席问道：“是要他俩，还是要中国？”看到毛主席的态度如此鲜明和坚决，求情者仿佛看到了中国更加光明的前途和未来，从心底里也更加敬佩毛主席。　　

在当代人看来, 毛主席“要他俩，还是要中国”的发问，或许又是个”两难”的问题；但在毛主席看来,不管怎么难，也只能是不要他俩，要中国!　　

毛主席“是要他俩，还是要中国”的发问，折射了毛主席“不做李自成” 强烈的执政自觉。　　

李自成，明末农民起义领袖，崇祯十七年正月，在西安称帝，建立大顺政权，年号“永昌”，不久攻克北京，推翻明王朝。起义军进京后，因骄傲、腐败，导致大顺政权的最终覆亡。　　

为了避免李自成的悲剧在中国共产党人身上重演，1944年，毛主席将郭沫若撰写的《甲申三百年祭》史论文章，在各解放区印成单行本，并列为延安整风的重要文件。他为此明确指出：“我党在历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏。全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引以为戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”同年11月21日，在中共六届七中全会总结党的历史经验期间，毛泽东复信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”　　

1949年3月，全国范围的人民解放战争胜利在即，毛泽东开始考虑将来的新政权如何巩固的问题。在西柏坡召开的中共七届二中全会上，他就向全党发出了“两个务必”的号召。　　

同年3月下旬，党中央机关由西柏坡迁往北平。行前，毛泽东再次想起那位“能打天下而不能坐天下”的李自成。他坚定地表示：“我们决不当李自成！”途中，他又提到郭沫若的《甲申三百年祭》，说：“这仅仅是读了个开头，这篇文章是要永远读下去的！”　　

在从涿县到北平的火车上，直到党中央临时驻地香山，毛主席一路都在说“不要做李自成”。1950年3月初，毛主席从苏联回国经过沈阳，由于当地招待有些铺张，毛主席很生气，接见干部时专门讲了这个事。他说：“我是不学李自成的，你们要学刘宗敏，我劝你们不要学。二中全会刚刚开完，就忘了。我们还要继续贯彻二中全会的精神。(搞铺张浪费)我们不能这样做。”　　

刘青山、张子善，把毛主席“不做李自成”、“两个务必”的告戒当成耳边风，一任私欲无限膨胀。对于这种自毁基业的人，毛主席怎能容忍？于是，两声震天的枪响，揭开了新中国惩腐兴廉的新纪元，昭示了中国共产党人坚决“不做李自成”、坚决“不走回头路”的执政自觉，并由此创造了20多年党风清廉的奇迹。　　

毛主席“是要他俩，还是要中国”的发问，凸现了毛主席跳出“历史周期律支配”坚定的执政自信。　　

１９４５年７月４日下午，毛主席专门邀请黄炎培等人到他家里做客，整整长谈了一个下午。毛主席问黄炎培，来延安考察了几天有什么感想？深谙国民党没落衰微的黄炎培向毛泽东坦陈：“我生６０多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展；有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐渐竭蹶，艰于应付的时候，有环境倒越加复杂起来了，控制力不免薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”　　

解放后，毛主席的忘年交、著名的民主人士仇鳌在给毛主席的一封长信中，也如是说：“同志们在地下工作期间，正如孟子所谓‘劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’此皆能忍受。一旦革命成功，上述各种情况忽然消逝，取昔日敌人之所有者而尽有之，精神与物质两方面皆达愉快，不免在有形与无形之间，使革命的伟大前途，因腐蚀而发生障碍。此则当前未可丝毫忽略之问题。”仇鳌提到的，实际上也是如何避免“历史周期律”的问题。　　

“历史周期律”对中国共产党人而言，是一个严峻的挑战，毛主席深刻地预见到了这个问题的现实性。新中国即将诞生前夕，毛主席就说过：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗”；“如果国家，主要的就是人民解放军和我们的党腐化下去，无产阶级不能掌握住这个国家政权，那还是有问题的。”　　

在党的八大期间，他这样指出：“中国也可能犯错误，也可能腐化，由现在较好的阶段发展到不好的阶段，然后又由不好的阶段发展到较好的阶段。当然即便不好总不会像蒋介石时代那样黑暗，是辩证的，即肯定、否定、否定之否定，这样曲折地发展下去。”　　

为了成功地跳出“历史周期律支配”，毛主席一方面要求全党“继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风”，“继续地保持艰苦奋斗的作风”，一方面又充满自信地为“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息”的“新路”，探索了一辈子，实践了一辈子，并且取得了巨大的成功。割除刘青山、张子善这两个寄生在共产党肌体上的毒瘤，证明中国共产党人有跳出“历史周期律支配”的强大能力。　　

毛主席“是要他俩，还是要中国”的发问，反映了毛主席“治国就是治吏”鲜明的执政理念。　　

为了让全党记住刘青山、张子善的教训，毛主席不厌其烦地告戒全党:“我们杀了几个有功之臣，也是万般无奈。我建议重读一下《资治通鉴》。治国就是治吏！”“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国之不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而我们国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成！国民党是这样，共产党也是这样。杀张子善、刘青山时我讲过，杀他们两个，就是救了两百个、两千个、两万个啊！我说过的，杀人不是割韭菜，要慎之又慎。但是事出无奈，不得已啊！问题若是成了堆，就要积重难返了啊！”　　

“治国就是治吏”，是毛主席治国的硬招。“治国就是治吏”靠什么？靠的是严字当头，只有把官吏管理好了，官场风气正了，官员的表率作用才会增强，老百姓才会一呼百应，国家才能政通人和，国泰民安。否则，官员欺上瞒下，贪污受贿，营私舞弊，胡作非为，其结果只能是“虽令不从”，民怨国衰，“四维不张”。　　

新中国刚刚诞生不久，党内的贪污腐败现象开始抬头，一批干部堕落了。1951上半年，仅华北地区各省市党的纪律检查委员会便处理了区级以上党员干部贪污等违纪案件3947件；1951年11月份前，华东各地法院处理贪污案件8000多件，其中因个人贪污造成国家财产损失高达1442亿元（旧币）；干部贪污腐化堕落形势严峻。　　

对此，1952年1月4日，毛主席在亲笔修改的《人民日报》社论指出：“对于贪污、浪费和官僚主义的严重现象，如果不加以彻底肃清，它们就要腐蚀我们的党，腐蚀我们的政府，腐蚀我们的军队，腐蚀一切财政经济机构和一切革命的群众组织，使我们的许多干部人员身败名裂，给我们的国家造成极大的灾害，一句话，这就有亡党、亡国、亡身的危险。”又在1952年《新年献辞》中号召“我国全体人民和一切工作人员一致起来，大张旗鼓地，雷厉风行地，开展一个大规模的反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的斗争，将这些旧社会遗留下来的污毒洗干净”！ 1954年，毛主席在国防委员会第一次会议上的讲话中，要求大家记住清末新军和孙中山革命党的教训，指出“这个新军和孙中山建立的革命党，在人民拥护的基础上，完成了推翻清朝的任务，但后来腐化了，脱离了人民，四分五裂，各人筹各人的饷，各搞各的地盘，被人民所唾弃”。直到晚年，毛主席还在提醒全党“《水浒传》要当作一部政治书看。它描写的是北宋未年的社会情况。中央政府腐败，群众就一定会起来革命。”　　

刘青山、张子善道德败坏，信仰沦丧，贪赃枉法，寡廉鲜耻，这样的人怎能不杀呢？对他俩的容忍，就是对中国的残忍，这是显而易见的道理。　　

在惩腐兴廉局面仍然十分严峻的今天，我们难道不能从毛主席“是要他俩，还是要中国”的深刻思考和成功实践中，体味出一点什么吗？　　

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