实践分明已检验出的“共产”的真理性，有些共产党人就是不信

实践分明已检验出的“共产”的真理性，为什么有些共产党人就是不信　　

今天中国的全部的、完整大过程的集体、公有而共同富裕的实践，已在向我党、全国人民展示真正的工人农民的真理，——并让人们走出往日的认识迷宫。但很遗憾：有人就是不信！　　

在中原，有一直坚持共同富裕的刘庄人，还有长期顶风抗浪坚持毛泽东思想指导，搞红色＂裸奔＂的南街人等等．最难能可贵的是，从史来贺到王宏斌，这些被某些人骂为“二百五的典型”，几十年如一日，克已奉公，无私奋斗．王宏斌，在某些知识精英看来，更是传奇得不可思议：自己放着城里的好工作不干，偏到农村的“受苦”，大包干时，人家大都分光了，他却＂不识时务＂“分了又统起来＂，如今,他又偏要和全村人一起拿“二百五”的工资！ 　　

有趣的是，在南疆，前年出现了一个，也按手印、发誓重走集体道路再不回头的白眉村．人所共知，三十年前，传说有一个按手印搞包产的小岗村，而如今的白眉村按手印，同小岗村人当年按手印完全相反．小岗村，那是一个受小农经济影响、团结不到一块的人们，为了各顾各，而按手印的，而白眉村则是＂为大家＂＂共集体＂，走共同富裕的道路的。 　　

白眉村按手印，其重要意义还在于，通过历史性比较，人民群众已看到了“还是集体道路宽广”的道理，从而坚定走集体化道路的决心．这里要声明：这一举动，没有其它的，诸如──能让炒作的“不怕杀头”的意义，即，没有某些媒体宣传当年小岗村的“悲壮”！ 　　

此外，还有河北周庄乡人民公社．这里长期坚持的集体化道路，让群众学懂了不少道理：　　

──不少农民认为，集体经济发展了，农民福利有保证，无三农问题。比起受三农问题困扰的全国各地的农村，我们是“自由的”“幸福的”。 　　

──有文化的农民也讲辩证法，他们说：我们现在是既自由又不自由；世上不应有绝对的自由。 　　

──只有集体，才便于进行和实现宏观规划，才能尽可能做到科学发展。 　　

同样值得一说的是＂重建公有制的陕西阳山庄＂．有人说，阳山庄的举动令人兴奋．是的，的确令人振奋！这里说振奋，是因为在中国一片私有化、市场化、出卖化的大潮中，居然又出了一个重新走回集体化的典型，并且，就在右翼精英冰棍理论、让少数人暴富的ＭＢＯ的叫嚣中，居然出现了不知天高地厚的反潮流的农民英雄，居然把“三农”问题轻松化解。 　　

这里说振奋，其实是不该“振奋”的。中国是本该沿着一条令人“振奋”的社会主义集体化道路走过来的。阳山庄人只不过是在耽误了几十年大好时光后，在走了几十年不该走的弯路后，在痛苦的思索中，才重新找回了原本有的金光大道。 　　

阳山庄人从私有化的黑暗中走了出来，走进了一派光明灿烂的新天地。中国哪一个真正的共产党人，哪一个真正的马克思主义者，哪一个真正的社会主义者，哪一个革命者又不会为之振奋呢！　　

还有！还有！华西，西塘，南岭，夏刘，花园坪，兴十四村人！等等，等等，不可尽数，更难详尽．哈！原来社会主义集体化道路上仍有着无数的同志！这真是：“数风流人物，还看今朝。”　　

由此，我就是奇怪，实践已检验出“共产和集体”的真理性，为什么有人就是不信呢！——并且有的还是共产党员、共产党干部，甚至是高级干部！