台湾已陷入“被日本殖民为荣”的自虐史观

　　【10月25日是台湾光复69周年纪念日，对于这个具有重要历史意义的纪念日，台湾社会除统派团体举办纪念活动外，主流社会并无表示。台湾中国文化大学政治系助理教授石佳音27日在《旺报》发表文章《人心光复才能心灵契合》。认为两岸若要心灵契合，大陆应尝试扭转台湾以“被日本殖民为荣”的自虐史观。下文根据全文摘编。】

　　69年前抗战胜利，两岸复归一统，台湾光复节本是重要节庆。但从李登辉当政，“日据”成为“日治”，光复节沦为“终战纪念日”。两岸交流日增，心理鸿沟却更深。

　　日前大陆最高领导人会见台湾统派团体时说：“国家统一不仅是形式上的统一，更重要的是两岸同胞的心灵契合”。他说大陆“愿意用真诚、善意、亲情拉近两岸同胞的心理距离。同时，台湾同胞也需要更多了解和理解大陆13亿同胞的感受和心态，尊重大陆同胞的选择和追求”。

　　可惜蓝绿阵营都无意愿借由理解大陆对台举措，拉近两岸心理距离。大陆重提“一国两制”，台湾只有情绪反弹，毫无理性讨论空间。由此看来，台湾恐怕不会主动拉近两方心理距离。台湾该做、能做而不做，那么大陆是否仍有该做、能做而未做的事呢?

　　在文化、历史上打造有别于(甚至对立于)中国的“台湾主体性”，是“去中国化”运动的主轴。一方面中国文化核心价值在岛内不断被淡化、稀释，使民众表面上崇尚“多元”，实际上流于虚无。另一方面，两岸分离的历史不断被扭曲，台湾已陷入“以被日本殖民为荣”的自虐史观。代表殖民统治暴力层面的“宜兰监狱”和“草山派出所”，都成了“古迹”供人“缅怀追思”。针对上述“台独”手法，大陆若要促进两岸心灵契合，就应在文化、历史上积极作为。

　　两岸分离的历史不断被扭曲，台湾已陷入“以被日本殖民为荣”的自虐史观。

　　今年和明年，分别是甲午战争、《马关条约》两甲子，也是七七事变77周年和抗战胜利、台湾光复70周年，正是总结中日历史恩怨和教训的时机，也是重建台民历史认识的关键时刻。日本侵华始于1874年攻打台湾牡丹社。日本侵华的起点，就是对台的侵犯，抗日当然是跨两岸、跨党派、跨族群的大事。

　　9月1日，北京民政部公布首批抗日英烈名录，并于首届“烈士纪念日”在天安门广场致祭。这份名单连外国人都有，却独缺台湾英烈。大陆应尽快审慎查核，将台湾抗日烈士纳入名录，从明年起两岸共同祭祀抗日英烈，让最早被日侵略、殖民的台湾，正确呈现在中国抗日史中。只有在文化、历史上着力，才能光复人心，促成心灵契合。