卡扎菲与崇祯
文章对比卡扎菲与崇祯,分析两人亡国之君的异同,探讨利比亚内战局势及新政权的伊斯兰法恢复,强调女性地位与民主投票的困境。
卡扎菲已经死了。和明朝末年的崇祯皇帝一样,他死在了自己的国土上。
从他上台到死亡,他做到了不和亲、不赔款、不割地、不纳贡,天子守国门,君王死社稷。可以说,他是一个非常不错的亡国之君。
要拿崇祯和他比的话,可以说,崇祯不如他。崇祯治下的百姓是吃不饱饭才起来造反,而卡扎菲治下的百姓,则是受了西方敌对势力的挑拨离间的蛊惑,他们的生活,比起明朝末年的中国人,要好太多太多。
支持推翻卡扎菲的人,有不少是利比亚的女性精英。她们渴望在新政权中谋有一官半职,不过现在看来,这似乎会是一个笑话。新政权已经明确表示要恢复伊斯兰法,一夫一妻制,男女平等的规定已经变得过时。女人们还是穿上面纱回家,乖乖当生育机器吧。至于民主投票则更是笑话:女人难道还想拥有投票权?能拿到驾驶执照就应该庆幸了。
至于利比亚的局势什么时候会稳定下来,目前不抱乐观态度。且不说卡扎菲的次子已经宣誓复仇,光是过渡委以这种残暴的方式处决卡扎菲,而不是像伊拉克那样最起码走个司法程序,就可以看出,过渡委的这帮人的执政水平,甚至还不如伊拉克当局。他们把一场所谓的推翻独裁者的闹剧,演成了一场部落仇杀。利比亚的繁荣和富庶,将一去不复返。
卡扎菲上校,你生得伟大,死得光荣!未来领略到残酷内战和部落种族屠杀的利比亚人民,将永远的怀念你!
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