清明祭祀我们忘了哪些人的存在

清明节是我国民间重要的传统节日，它属于我国重要的八个节日之一（八个节日分别为上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）。清明节的习俗也是丰富有趣的，比如讲究禁火、扫墓、踏青、荡秋千等等，本文仅以扫墓为基础展开论述。　　

扫墓又称祭主，在清明前后，有许多人哪怕再忙也会抽点时间回家去扫墓，它表达了一个人对家族中已故先人的哀思和悼念、一个后辈对前辈的敬仰（比如纪念革命烈士）。　　

在清明节前后，一个烈士墓周围一定范围内的中小学都会抽时间带同学们来扫墓，基本形式是先让零头的学生代表或学校代表献上一个花圈，然后同学们绕烈士陵园走一圈，最后让学生们就地而坐，校领导请这里的干部（比如一个村的村干部）来讲述这个烈士是怎么牺牲的，从中我们能学到什么，作为生活在幸福年代的我们应该怎么怎么样。在大城市中，学生们会自发组成一个个团队去烈士陵园或者先贤之墓献花，听导游、领导讲述。　　

在我们这，若个人去祭主的话，往往会带上用黄纸、锡箔折成的元宝、帐子烧给我们所祭祀的人，有的家庭还会烧点饭菜带去。　　

是的，这些都是我们该祭祀的人，应为是他们给了我们生命、幸福的生活，使他们用自己的学术、思想来引导我们怎样做人。　　

值此佳节之际，实际上还有两类领导人需要我们去纪念，一类是促进社会进步的人，比如毛泽东等，一类是阻碍社会进步的人，比如希特勒等人。为什么要加上这两类人，下面我来讲一下。　　

大家对我讲的促进社会进步的人需要我们去祭祀的话应该没有或几乎没有反对，为什么？因为向毛泽东这类伟人确实是我们需要去怀念的人，没有他们的功劳，我们绝对不会过上现在的日子。另外，他们还有一类值得青少年去学习的东西，那就是不管环境多么险恶、条件多么艰苦，只要能够使人民过上幸福生活，他们会不惜一切代价去实现某一个目标，哪怕会搭上自己或自己身边人的生命。　　

我刚才讲需要纪念阻碍社会进步的人大家可能很不理解或极其反对，其实他们也是我们应该去纪念的人。纵观古今中外的历史，没有哪一个全心全意为人民服务的政党的成长路线是及其顺利的，往往是及其坎坷的，原因就在于有一类人严重阻碍社会的进步和人民生活的安定，其实也正是这两种人的同时存在让人们看到了自己应该支持哪一方反对哪一方，往往是自己能过且过（惹不起可以，只要躲得起就行），这样，其他人民以及自己的后代终究有一天会遭殃，与此同时，想要更好地促进社会进步、人民生活安康的政党在发展过程中也许不会受到人民的支持（因为人们往往在想，我现在已经过得挺好了，为什么还要进行政改呢？）。但往往正是反社会的这类人的存在激起了进步青年的愤慨以及农民大众的愤慨，使进步青年更加清醒地认识到改变人们的生活就在此时此刻，而不是遥远的将来。