李旭之：阴杀中国的”娘炮“风必须休矣

　　娘炮的话题，在这学期中央电视台的《开学第一课》节目后陡热了几天，这几天来降了点温，便捡些残羹剩饭，以避热度中再无意中触了谁的敏感神经，早前几篇感想，命不过一天，就给关了禁闭了么，这篇说娘炮，不知长命几何?但愿对残羹剩炙能有漏滑的可能。

　　娘炮，这个词确切的释义是什么?搞不懂，娘者，易懂，娘炮组合在一起，则不知它该是种什么娘什么炮?但大概的意思是说有些男子女性化了，或惯称的“娘娘腔”，不过感觉这词叫得有点过于庸俗，仅从词语创造上，今人不比古人，不妨借男子女性化叫“嫐人”，女子男性化则叫做“嬲人”吧。

　　这种“嫐人”，有考据说南北朝时也比较盛行，因年代过于久远，只能凭记载想象，不过眼前的现实更直观，感受更直接。男人女性化，从人的本能上是不大能接受的，第一便是反感，再一便是厌恶恶心。现在的“嫐人”流行是南北朝等历史上的男子女性化所不能比的，便是它借电子传播，能快速造成一种社会潮流，因此现在的嫐人现象是一个正常社会必须要高度警惕的。

　　说到“嫐人”前有必要先说“嬲人”现象，这种女性男人化，或所谓“女汉子”，在中国古代并不常见，古代女人社会地位低，主要是家庭角色，很少涉及社会角色，当政的少之又少，从军的细髦麟角，但也不乏优秀者，如武则天，如梁红玉，特殊情况下，女子需要扮男装才能混入社会，著名的故事有花木兰替父从军，尤其南朝后，中国社会逐渐盛行女子裹脚，嬲人又受到一大限制。女性扮男装很多时候是对父权压制下的某种反抗。

　　男人与女人是组成人类社会的两个性别角色，有其自然和社会分工，原始社会之后，社会一直是男性主导的社会，女性处于从属和被支配的地位，从分工上说，主导与被主导，支配与被支配，应该说并无尊与卑之别，如同天与地的分工一样，只不过因为人类社会的复杂性，在涉及物质资料的所有权和分配权时，这种分工被人为地划分为有与无，多与少的差别了，如古代女子无继承权。中国两千多年的封建社会，在宗法制度下，中国古代女性是世上所受苦难和压迫中最深最多的一个群体，五四运动后，女性才逐渐挣脱封建制度的捆绑，开始了觉醒和独立，到新中国时期，中国女性已经站起来“能顶半边天”了。

　　男人与女人总是要相互平衡的，男人过于强势，则女人没有地位，男人过于弱势，则女人必会强势，它的平衡总是要在此消彼长中寻求一时的平衡点。“能顶半边天”常有被误解为男人与女人是“各顶半边天”，这是用“绝对平等”的错误理解，其实女人再强势，男人总是要“顶整个天”的，在一个家庭是如此，国家也是如此，主力总是要男人来承担。

　　现在的“嫐人”就是男女之间的平衡关系在摇摆中寻求平衡出现的某些怪象，它既正常也很不正常，正常者，是寻求平衡中的必然，不正常者，它自身也是被社会其它因素所左右而膨胀出来的，它会使这种寻求平衡的过程向着未知的不好的方向走下去。

　　“嬲人”是男性地位弱势下女权主义的一种扩张，是这种扩张下的女权主义对男色的消费。重点还是谈“嫐人”，这些“嫐人”都有几百万千万的粉丝，不需统计，从新闻报道中可以发现，那些粉丝中女性占绝大多数。古代男性绝对强权，就对女色过度消费，现在女性占强势，则必然会对男色开始消费，有些男性会迎合这种消费，因为消费会带来收益，因为收益就让自己开始女性化。国家电视台春节晚会常有男演员装演女性，这不同于古代戏曲里的男扮旦角，那是女子无社会地位和角色下的无奈选择，播出的如小品《如此装修》，《你摊上事了》，还有某些相声演员的学女人的扭捏作态等等，是取悦于女性对男色的消费，不知“小鲜肉”这个词语诞出于何时何地何事，但感觉是老女人对所喜欢的小伙子而表达出的一种暧昧。

　　说南北朝有“嫐人”，所以现在有“嫐人”既不新奇也没什么不可以。如果翻查历史，“嫐人”应该不仅南北朝盛行，每个朝代应该都会有，也许某个朝代在某个时期更甚于南北朝，但无论怎样，纵一时之盛行，也只是古人个人的自由权利，但今天已不同，它不仅明明确确界定为个人权利和自由，而且还被通过传播工具，甚至国家的传播机器，在帮腔作势，它能将某些人的这种权利和自由扩大成为一种社会潮流，传播即是某种赞赏和支持，它已超出某些个人的权利和自由，而干涉到他人的权利和自由了，进而影响到社会、民族、国家层面上去了。

　　教育部下文要求全国中小学生在国家电视台收看《开学第一课》，国家电视台就能在开课前用“嫐人”们来做全国中小学生的宣传员，是要传达怎样的信息，又是表达哪种价值观倾向?难道这不是很清楚的事吗?还需要用什么自由、市场、多元化来掩饰吗?

　　新中国前三十年，是中国人精神上最自立自强的时期，也是中国女性最有尊严的时期，它既没有男权对女色的消费，也没有女权对男色的消费。但一切向钱看以来，市场化之后，三十年的男女真正平等就蜕变成了阴盛阳衰，和相互出卖色相了。女不女，男不男的社会是非常危险的，它不是包容，更不是繁荣，而是堕落。

　　一个好的现代社会，既要男女独立平等，又要不忘自己的性别，男女都要相应承担起不同的社会角色，而且男人一定要比女性承担更多的家庭和社会责任，民族和国家的希望、前途未来系于男性，而非女性，更不是那些男不男女不女的第三类人。

　　我们的教育和社会引导，该怎么让男人和女人承担好自己的性别角色呢。

　　男人中不该有“嫐人”，不要做“嫐人”，该做怎样的男人呢?是不是身材必须高大威猛，身板必须五大三粗，出口惯于脏话连篇，出手敢于毒辣心狠，行为上无顾忌地肆意而为才像个男人呢?这些不过是粗俗的理解，都算不上真正的男人。

　　一个真正的男人，应该是精神上上进，内心有力量，遇事不退缩，做事勇于担当，敢于斗争，敢于挑战，遇有挫折却百折不回，正谓古人常言“好男儿志在四方”，“大丈夫顶天立地”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“上报国家，下安黎庶”，“志存高远，矢志不移”。卫青霍去病，岳飞文天祥，谭嗣同维新六君子是古代男子的榜样，我党的革命烈士和王进喜雷锋则是现代的楷模。

　　不可能每个男人都能如此，但最低不要忘了自己的男性性别，承担好该有的家庭责任，内做好儿子，上赡父母，下抚子女，和睦夫妻，外做好社会责任，不坑不骗，用良心做事，不欺不抢，凭正气行事，不躲不避，不势利屈膝，用正义处事，进取贡献，为国为民多尽责任和义务。

　　文艺领域是“嫐人”问题的重灾区。国家宣传机器对国民应教人以正，而不是教人以邪，电视台用“嫐人”给中小学生引导上课，这是长期以来“嫐人”盛行的一种惯性，是一起严重事件，它引起了社会广泛批判，反映了当前“嫐人”问题的严重和人们对思正的极大渴求。听说中央电视台要封杀“嫐人”艺人，这是又一个好的纠正，而某个地方电视台的“嫐人”风，更甚于中央台，必须予以从速整顿。宣传领域，决不许有“阴杀中国阳气的嫐人风”再在社会上刮起。

　　我们中国是泱泱的东方大国，我们是伟岸的炎黄子孙，我们是拥有五千年伟大历史和无数英雄的中华民族，我们决不允许“东亚病夫”的帽子再戴到中国人的头上。

　　2018年9月16日