安生：原力觉醒 ——评帝吧出征FB事件（上、中）

　　帝吧出征FB事件，以其规模和组织性引人注目。这次事件意味着由互联网组织起来的社会中下层成员成为相对独立的政治主体，开始通过独立行动表达政治诉求。

　　政治是国家管理过程，是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。

　　随着生产力的发展，越来越多的民众要求参与这个过程，表达自身政治诉求并维护自身利益。他们成为独立的政治主体，在政治发展过程中发挥重大作用，推动上层建筑的改造。这是不可违逆的大趋势。

　　出现这种趋势，主要有三方面的原因：

　　一是越来越多的人接受普及教育，有能力从从理性角度思考社会结构及其自身社会存在，产生相应的权利意识并追求自身利益;二是通讯技术不断进化，使民众间沟通越来越容易;三是平民义务性武装逐步取代职业化雇佣军或世袭贵族武装。

　　见识有限，一生不识字，不能读写，虔诚信仰宗教接受僧侣指导(或被贵族、地主、僧侣控制)的劳动者在农业社会是很正常的，在工业化社会则没有太大用处。由于科学技术发展，脑力劳动逐步取代体力劳动成为劳动的主要形式。为了具有操作机器的能力，大批普通劳动者必须具有高中以上学历。个别行业的劳动者(比如IT行业)甚至普遍具有大学本科以上学历。

　　不同的传播媒介下，有不同的政治方式。传播媒介的发展，为信息交流与沟通的发展提供了条件，而信息交流与沟通则是政治民主化的物质基础。罗马时代的政治必然局限在极小的范围内;有了印刷机和报纸才会有全国性的政党政治;互联网自媒体为更多人参与政治提供了必要条件。

(古希腊、古罗马时代有资格参与政治活动的人注定在很小的规模内)

　　随着战争规模扩大，武器技术提高，各国为了维护基本的国防，都不得不扩张军队规模，并在正规军外保持数量庞大的预备役部队。大批平民依法服兵役，接受军事训练，学习战争技术，熟悉武器装备。

(罗马时代的义务兵)

　　来自社会中下层的政治集团成为独立的政治力量，需要一定的内在、外在条件：社会中下层成员要具有一定的政治觉悟，特别是对本集团的利益和地位的自我意识，并且在此基础上形成一定的政治组织，致力于实现一定政治目的的斗争，且不能被随意镇压下去。

　　普及教育为社会中下层提供了产生相对独立的政治觉悟的可能性，现代媒体为社会中下层提供了以相对廉价的方式实现政治组织的可能性，普遍兵役制则限制了原有的处于社会顶层的精英集团强行镇压、解散来自中下层的政治集团的自由。

　　在阶级社会(或者说格差社会)中出现这三种变化，并不是精英集团的本意，而是生产力发展，对劳动者素质、传播媒介和军事艺术提出更高的要求的必然结果。

　　这些劳动者在学会读写之后，稍进一步即会具有思辨能力，便不再盲从。他们必然会考虑涉及自身利益的社会问题，从自身利益的角度(或者说自身所处的阶级立场)，提出对相应社会问题的看法，并提出解决方案。如果现有社会运转方式不符合他们的解决方案，他们便可能提出独立的政治诉求。现代传播媒介为他们的思想交流提供了传播手段，他们很容易在全国甚至全球范围内寻找思想上的同盟军，彼此启发、交流，进而形成组织，并采取一致行动。随着军队平民化，军人主体来自平民，军人的思想必然受平民思想的影响，同样受文化教育和传播媒介的影响。

　　三者相互作用，使精英集团越来越难于垄断社会管理权，并独占相应的利益。社会平民有能力、有机会，也有要求，参与内政外交政策的制定实施等社会管理过程，以实现其对应的权利。

　　中国劳动者进入这个阶段，不是循序渐进的，而几乎是被强行拖进来的。中国建国后经历的急行军式的工业化过程，为社会中下层成员积极参与政治的过程奠定了基础。

　　毛泽东时代，中国一面扫除文盲普及义务教育，一面在义务教育中排斥儒家等宣扬无条件服从的哲学，大量传授政治学、社会学、政治经济学等原先被精英统治集团垄断的并不适合义务教育水平者学习理解的知识内容。毛泽东希望实现“六亿神州尽舜尧”，即每一个社会成员都能从民族利益出发，充分发挥自身主观能动性，积极参与社会政治、经济建设。

　　但是，在当时，多数人往往持一种围观群众的态度，并不积极参与政治进程，即使参与政治过程也往往出于投机，以满足个人物质利益为目的。

　　这有三方面的原因：

　　一是因为新中国的外交内政符合多数人的基本要求。外交方面，新中国经过一系列国际战争和冲突，树立了大国形象，结束了长期的不平等外交史。内政方面，国内经济保持高速增长，在很长一段时间内是扁平型社会，社会内部相对平等，多数人生活水平虽然艰苦，但是他们对旧社会生活还记忆犹新，他们能感觉生活在不断改善，不断被赋予旧社会所不具有的政治权利。一般来说，社会中下层对外交的主要诉求是尊严，对内政的主要诉求是平等。当时的中国外交强硬，内政平等，所以大多数人的政治诉求并不那么迫切。

　　二是因为解放后，实行公有制为主体的生产资料所有制，绝大多数生产资料和生活资料由全民或集体所有，社会成员之间政治、经济地位接近，没有形成悬殊的政治、经济差距，更没有出现政治、经济对立，不存在激烈的阶级利益冲突。多数人缺乏阶级利益冲突的体验，以阶级利益分析为基础的政治理论与现实结合并不紧密，显得相对空泛。

　　三是因为传统思想的残余往往有较强的生命力，中国历史上传统的“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”、“肉食者谋之，又何间焉”思想并没有完全消失。多数人更关注眼前利益和局部利益，长远利益和集体利益难以对其发挥动员作用。

　　随着生产力发展，这三方面原因，逐步发生了改变。

　　随着冷战结束，中国的外交政策逐步放弃备战思想，不再轻易使用武力，追求“和为贵”。由于推行市场经济，社会逐步出现分化，不同阶层出现了不同的政治诉求。一部分人要求扩大既得利益，另一部分人则要求维护、保留残存的基本利益。无论是扩大既得利益，还是维护基本利益，都会产生相应的政治诉求。随着社会分化和阶级利益冲突的加剧，以阶级分析为基础的相应政治理论不再显得空泛，而是与实际生活紧密结合。由于工业化进程加快，大批劳动者离开农村进入城市，有共同利益的劳动者开始逐渐在城市中汇聚，地域、血缘联系逐步弱化，阶级觉悟和联系在逐渐加强。

　　大学扩招和互联网发展，为推动平民政治提供了进一步的动力。

　　因为修改语文、历史、政治类教材的过程相对迟缓，所以许多政治理论并没有被完全隐没，1840年至1949年之间的反帝反封建运动的历史还没有被完全淡化。这些教条化的政治理论和枯燥的历史事件，虽然让多数大学生反感，却在他们的潜意识中形成难以磨灭的痕迹。由于扩招以后高等教育平民化，许多接受过政治理论教育的大学毕业生的经济地位与普通劳动者无异，长期处于社会的中下层难以摆脱，那些来自农村或者三、四线城市的、非名牌大学毕业的大学生的处境尤其艰难——这些人注定是大学毕业生的主流。他们日后的工作、生活实践，会使他们逐步认识到那些当年被视为教条的政治理论和枯燥的历史知识的价值。互联网则为他们沟通信息提供重要的手段，各种自媒体网站则成为彼此交换信息的平台。

　　这是一个量变到质变不断积累的过程。这个积累过程可能存在很久，也可能在外因刺激下突然发生质变。

　　促成这个过程完成质变的诱因，是“黄安、周子瑜”事件、台独势力的嚣张以及大陆官僚应对不利。

　　帝吧出征FB事件，并没有停留在信息交流阶段，而是众多帝吧成员在共同利益的驱动下，采取了一致行动。与以往因成员好恶导致一致行动的爆吧事件不同，这次事件有明确的政治目的——重挫台独分子嚣张的气焰。所以，这次帝吧出征FB事件，虽然仍然停留在互联网层面，但是这是社会中下层从政治信息交流到自发地采取一致行动，以求达到某种政治目的的一次跨越。

　　与去年722威海文登纳吧成员袭击爱国青年事件不同，这次帝吧出征FB事件，并没有背后的资金支持，也不存在线下的组织谋划，而是以社会中下层自身利益为基础自发形成政治诉求。从行动的规模、政治诉求和组织来看，帝吧出征FB事件和纳吧成员袭击爱国青年事件截然不同。与受境外影响、操纵、指挥、资助的纳吧成员不同，帝吧成员无论在意识、组织还是资金方面，都是独立的。帝吧出征FB事件是平民政治运动的起点，而纳吧成员袭击爱国青年事件则是精英政治的延伸。

　　可以说，没有普及教育和互联网，便不会有帝吧出征FB事件。从另一个方面看，没有普及教育和互联网，也不会有今天的工业化的中国。所以，帝吧出征FB事件，是中国建国后工业化发展的必然结果。

　　台独势力的嚣张、大陆有关方面的颟顸都是促成帝吧出征事件的诱因。生产力发展则是这次事件的内因和基础。万事俱备只欠东风，类似以互联网为基础的数以万计甚至前往计的群众参与的政治事件，完全可能被其他诱因激发，以其他方式表现出来。

　　帝吧出征FB事件意味着全民积极参与政治活动时代的来临。除非退回到前工业化时代，否则这是不可违逆的历史潮流。

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　　原力觉醒(续)

　　——再评帝吧出征FB事件

　　平民政治本质上与精英政治是水火不容的。平民政治必然追求扁平型的社会，精英政治必然追求金字塔型的社会。

　　古希腊时代，柏拉图、亚里士多德提出的贤人治国理论。中国古代也有“或劳心，或劳力;劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人;天下之通义也”、“ 君子劳心，小人劳力，先王之制也。”的说法。

　　政治平民化是生产力发展导致的大势所趋，这与少数人垄断权力的精英政治是相违背。若想在根本上扭转这种趋势，只有取消义务兵役制和义务教育，并放弃一切现代化的通讯手段，这显然是不可能的。

　　历史上，罗马共和国的马略改革曾经取消义务兵役制，扩大了兵源，增强了军队战斗力，但同时也使军队性质逐渐发生变化，为日后的军阀出现以及军事独裁的建立奠定了基础——军队效忠的是统帅个人而非他们军旗上所写的“元老院与罗马人民”， 权力在统帅们之间辗转，军队完全成了统帅争夺权力的工具。在不到一百年的时间里，罗马共和国历经了苏拉独裁，前三头同盟，恺撒和庞培的内战，后三头同盟以及屋大维和安东尼的内战。

(大量使用为金钱作战的雇佣兵，必然导致军阀混战)

　　何况，在拿破仑时代以后，不实行义务兵役制的国家的军队，由于受到兵源数量、质量和忠诚等因素的局限，很难在国际战争中获得胜利。

(拿破仑时代，义务兵和志愿兵成为法军的主力)

　　至于取消义务教育、放弃现代化通讯手段，使多数劳动者处于文盲状态，使本国通讯瘫痪，更是无法想象的。

　　这是精英集团必须接受的现实。

　　政治是经济的集中表现，放弃对政治权力的垄断，就意味着放弃经济特权。处于社会金字塔顶端的精英集团，为了维护其统治，显然不愿放弃特权。

　　一方面不能强行阻拦多数人要求参与政治的要求，另一方面又不愿放弃既得利益，发达国家的精英集团陷入两难之中。

　　西方国家的精英集团的解决方案是从心理学角度出发完善其统治技术。

　　如果我们假设绝大多数人都具有理性思维能力，都能理性地思考自身利益并作出相应对策的话，那么我们就会知道来自平民的政治力量必然维护平民的利益，追求扁平状的社会。

　　不过，以上理论的前提假设是，每一个人都是理性人。现实之中，这个假设未必能够成立。个人往往由于获得信息来源等原因，不能做出理性的判断，这就给精英集团继续维持其统治留下了可乘之机——既然无法阻止平民参与政治，并要求相应的权利，就使用各种手段使他们无法做出正确的判断，这些手段主要基于应用心理学理论，是应用心理学在政治领域的应用。

(心理学是现代统治技术的重要理论来源)

　　于是，从19世纪末以来，各种应用心理学的相关研究就从未停止过。西方各个国家一直不惜重金投入基于应用心理学的各种洗脑试验。这些试验的研究成果，被总结归纳后，大量用于商业广告和阶级统治。

(各国政府和各种基金会不惜重金投入各种五花八门的试验)

　　赫胥黎在《美丽新世界》之中，预言了未来的被操纵的社会，与《1984》不同，这种社会的意识操纵并不是通过老大哥控制真理部以暴力强制推行的，而是在娱乐之中，在潜移默化之中实现的。

(美丽新世界中，几乎没有暴力，人们充分享受感官刺激、性滥交和毒品，丧失思维能力)

　　剥夺绝大多数社会成员逻辑思维能力，使他们做出非理性的选择，至少无法做出理性选择。这就是西方社会中，精英集团统治的奥秘。只有让平民丧失理性思维能力，让他们按照精英的意志运动，选择精英为他们安排的选择，而不是以其所处的阶级利益为依据做出理性选择，金字塔型社会才可能在平民有资格参与政治的时代维持下去。

　　具体操作主要包括三大方面，一是使普及教育尽量简化，使绝大多数普通民众尽量处于半愚昧状态，使其理性思维能力降到最低;二是使信息传播娱乐化，让海量感官刺激的信息充斥传媒，使绝大多数普通民众无心关注严肃的问题，也无暇静下心来阅读、思考;三是使用一切可以使用的潜移默化的手段向民众的潜意识中灌输有利于精英统治的政治教条。

　　与中国不同，发达国家实行双轨制教育：贵族学校和公立学校，两种学校并存，招生对象，培养方式，教学内容完全不同。伊顿公学等贵族学校接收精英阶层的子女，给予他们严格的精英教育，把他们培养成未来的新一代的精英阶层。精英的子女将接他们的父母的班，成为新的统治者。普通公立学校接收社会平民阶层的子女，对他们实行玩玩乐乐的素质教育，把他们培养成未来的新一代的廉价劳动力。平民阶层的子女也将接他们的父母的班，成为新的被统治者。由于存在双轨教育，所以大多数社会成员虽然能读书识字，能够驾驶交通工具、操作机械，但是仍然处于半愚昧状态。他们只能记住简单的教条，再无进一步思辨的能力——如果一个人在青春期没有培养出理性思维能力，那么也很难成长为一个有能力的做出理性判断的成年人。

(哈里波特接受的是典型的精英教育)

(霍格沃茨魔法学校(Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry)的原形就是伊顿公学)

(霍格沃兹魔法学校的学生的原型，伊顿公学的学生)

(大名鼎鼎的伊顿公学，号称“首相的摇篮”，培养了无数精英)

　　许多中国人羡慕美国公立学校学生能玩玩乐乐上学，同时惊讶美国公立学校高中生数学水平之差。他们不知道，截至目前，中国青少年接受的普及教育是精英教育，而这种教育在许多国家只是精英集团子女的特权。

(玩玩乐乐多开心)

(给平民的孩子准备的玩玩乐乐的素质教育)

　　出身平民阶层的发达国家的孩子，与精英阶层的孩子有完全不同的培养路径。虽然生活在一个社会中，但是在发育初期，人生路线即分道扬镳。这一点与全民接受精英教育，通过升学考试选拔未来社会管理者的中国教育(至少在高考没有完全被废除之前，升学考试仍然是大多数中国人人生命运最关键的转折点)完全不同。相比之下，发达国家民众的人生路线更多地取决于血统而不是智商或个人奋斗。BBC的纪录片《人生七年》(又称7 up)是这种现象最好的注解。

(人生七年，7年一部，已经出到56年了。精英的孩子是精英，平民的孩子是平民)

　　这还不够。他们成年以后接受的信息也是感官刺激为主，电视、网络等各种传播手段，努力把他们培养成沙发中的土豆(couch potato)或者电脑前的人猿。猎奇、娱乐、惊悚、暴力、色情甚至淫秽内容大量占据主要传播渠道，成为意识形态的主流。严肃、理性的内容被刻意淡化。即使有这样的内容，也往往只有从精英立场的分析，并在潜移默化中灌输“普世价值”之类维护精英统治的政治教条。

(娱乐至死，大多数民众沉迷于各种娱乐、感官刺激、毒品和性。《美丽新世界》中的预言准确地让人不寒而栗。)

　　经过这样的努力，许多平民从小便被剥夺了以理性思维参与政治进程的能力，成为精英阶层的傀儡。表面上看，他们是自由的，实际上他们被看不见的傀儡线牵引，一举一动都受到操纵。如此就不难理解为什么大多数美国人在世界地图上找不到伊拉克、阿富汗和朝鲜在哪里，却会支持美国政府发达伊拉克战争、阿富汗战争，并长期封锁朝鲜。他们只知道，这些国家是“邪恶轴心”，对它们发动战争，或者封锁它们都是正义的，这些国家遭受这样的惩罚，是罪有应得。也不难理解为什么有些势力很容易在香港、台湾地区发动社会中下层，积极参与违背社会中下层根本利益的街头政治运动。更不难理解为什么台湾地区的选举与其说是政治行为，不如说是一场以“当选”为主题的全民参与的政治狂欢节。

　　经过精英集团的不懈努力，“存在决定意识”这条理论应该进行必要的修正。许多社会中下层，被灌输并接受了不属于本阶级的意识。对此，有人讽刺说：“有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”精英集团的目的，就是培养这种生物。这似乎是不可能的事情，现实之中却屡见不鲜。这些社会成员被剥夺了理性思维的能力，无法接受足够的信息，即使接受也无法从本阶级立场对信息进行理性分析。他们虽然能读书，但是历史、政治知识匮乏，没有读书的耐性和思辨能力，只习惯接受来自电影、电视和电脑的感官的刺激和简单的口号。

　　这样的社会，表面上看人人有权参与政治，实际上政治权力仍然控制在精英手中。所以，这样的社会必然维护精英的利益，仍然是贫富悬殊的金字塔型社会而不是扁平型社会。

(精英用看不见傀儡线操纵平民)

　　事实上，绝大多数西方国家或地区的精英阶层的努力并没有白费力气，完善统治技术的结果很成功。从他们在台湾培养出了认为大陆人吃不起茶叶蛋的台湾人，就可以很清楚地看到这一点。

　　类似的奇葩事件还有很多。比如，台湾学生积极参与对台湾经济有利的反服贸运动(太阳花学运)。比如，台湾民众游行要求废除核电，并提出废除核电之后“用爱发电”。

(真不知道用爱怎么发电)

　　再比如，进入教育部陈情的台湾反课纲参与学生，得知自己曾祖母辈自愿慰安的事实不被国民党承认，无不当场崩溃痛哭，悲愤欲绝，高喊：“我阿祖是自愿的!”——“狗娘养的(son of bitch )”在各种语言中都是最严重的侮辱性的语言。自己的祖母当妓女，是莫大的耻辱。主动承认自己的祖母是自愿当妓女，这是任何理性思维的人都不会做的事情。

(因为不能被承认为狗娘养的，这几位台湾年轻人痛哭流涕)

　　大多数平民出身的台湾年轻人处于社会中下层，经济困难，是地道的“穷忙族”( working poor )。他们对现状失望，希望改变，但是看不到问题的根源，更找不到解决方案。他们只能把问题归咎为领导者个人能力或其政党作风，却并不能从阶级利益出发，认识问题的根源在于资本主义制度必然导致金字塔型的社会，在这种社会中他们注定难以改变命运——总要有人作金字塔基的社会，平民的孩子不作金字塔基，难道要精英的孩子作塔基?他们成为台湾政客内讧的廉价工具，积极参与各种政治运动，却并不能摆脱自身的困境。这不能不说是台湾精英统治集团的胜利。

　　当这些台湾青年在帝吧出征FB事件中，与大陆青年在网上舌战时，自然会被大陆青年无情碾压。

　　出乎精英集团预料的是，境外精英集团对中国民众也在大搞特搞类似的事情。但是，大陆青年却没有像台湾青年一样丧失基本的理性思维的能力，成为容易受他们操纵的傀儡。这次帝吧出征FB事件是一次网络人民战争，诸多境内精英(公知)并没有获得这次战争的指挥权。这意味着，他们在未来也未必能获得对平民政治的领导权。

　　帝吧出征FB事件，是平民化的政治事件，无论是组织方式还是政治诉求，都与传统的精英主导的政治事件完全不同。主导这次事件的政治力量来自社会中下层，自发形成，不易被精英集团影响操纵。出乎精英集团预料的是，帝吧成员对自己处境、行为和诉求有足够理性的认识，精英集团对帝吧成员缺乏足够的影响力。

　　这是境内精英集团所不能忍受的，是他们上蹿下跳、气急败坏地诋毁这次行动的原因。

　　两岸青年接受一样的文化产品，看同样的电影，看类似的节目，追逐同样的明星，为什么两岸青年会有这样的差距?如果不考虑两岸网络环境不同，台湾网络环境更开放，台湾青年更容易受其他国家精英集团影响的话，只能说当代大陆青年当年接受的是面向平民的精英教育，而台湾青年接受的是素质教育。虽然这些大陆青年不得不接受大量在他们看来是教条的历史、政治教育，但是这些教育已经塑造了他们的世界观，使他们有一定的理性思维能力，不那么容易被精英集团影响操纵。

　　这是毛泽东时代的遗产。问题是，这项遗产还能存在多久?