与茅于轼贺卫方先生商榷

　　施锦荣

　　我是偶尔看了他们的博客才与他们商榷的。偶尔是因为听说他们极力维护人民的利益，在物欲横行的今天竞还有如此好人，那不是人民的英雄?既然是英雄那就得了解和学习，一了解当英雄就是写文章或者在网上发博客。当然这也是一种方式，问题是他们的言论与维护人民利益背道而驰，这就是商榷的地方。

　　从所了解的他们言行来看，茅于轼的核心是言论自由，贺卫方的核心是自由选举。先从言论自由说起。言论自由本身没有错，没有起码的言论自由人民利益怎么保障。关键是他们只允许自己言论自由，不允许别人言论自由，符合他们的是真理不符的都是谬误，这哪里是自由，这不是与人民利益背道而驰?何况言论自由也有边际，而不是什么“没有言论自由什么都谈不上”，没有边际就是无政府主义了，这不是背道的问题，而是损害人民利益的行为了。

　　贺卫方先生把自由选举定为民主的唯一方式，而且最理想，一抓就行，这就如他反对的阶级斗争一抓就灵差不多了，反对的共产主义理想差不多了。本身就不怎么民主，有专制的味道。讲共产主义是十全十美或者十恶不赫都不是正确的，因为还没有实验，但选举已证实至少不是十全十美，是有瑕疵的，全世界实行选举的地方不少，但如贺卫方先生描绘那样理想的不多。当然这不是说不要选举，但把它说成包治百病的神丹妙药就不妥了。何况现有的中国政治体制虽不是最符合中国国情，但肯定是最接近符合中国国情的的，除了别有用心的人才会否认。

　　总之，他们的危害不是反党反毛反社会，这是他们的本性，危害是打着自由反自由，打着民主反民主，盅惑人心，不仔细甄别还真的以为一心为民的好人，自由民主是普世价值。实际上全心全意为人民服务才是普世价值，不管是言论自由还是民主选举最终都要回归到全心全意为人民服务上来，为自由而自由选举而选举有什么意义呢?自由能使庄稼成长产品下线?不全心全意为人民，人民能选你?当然你可以说毛泽东提倡全心全意为人民服务但他本人没有全心全意，这个观点成立，但是否正确值得商榷，需要论证。但不管怎样一个绝不提 倡全心全意为人民服务的人 去反对甚至攻击提倡全心全意为人民服务的人，从任何角度都是不道德，恬不知耻是无法形容的。有人还为他们辩护，说什么爱国首先爱人，对毛泽东可以怀疑一切，因为地位不对等。毛泽东作为人可以随意攻击，对他们却不能说半个不是，普通百姓不能有对他们一丁点的怀疑，这不是强盗逻辑强盗行径?从科学的角度 来讲，主观上全心全意为人民，但由于对客观规律的认识掌握和运用缺乏经验而不能与主观愿望一致是有的。关键是看你是不是真心为人民，用时下的说法是不是真的为民本，假的即使一时让人得到一点好处，最终还会受到伤害。他们的言论在这一点上必须警剔。究竟是为人民福祉还是颠覆国家政权?这个必须擦亮眼睛，国没了还有家?没家了还能生息繁衍?民本何来?

　　说到了这里我也不怎民主自由，有一种意志强给人的专制，但这不是我的责任，因为我是从他们身上学的。

　　2016年8月6日