与纵观网友论自私看到的社会主义者的思想问题

与纵观网友论自私看到的社会主义者的思想问题

纵观网友在 对关于人性 [重求] [2010年8月26日]一文评论说:　　

人品德上的性质是什么呢？人有自私的性质，也有为公的性质，没有自私的性质，就绝对不会表现出自私的行动来；人无为公的性质，也不会表现出为公的行动来。但是究竟表现出自私或为公的行动，决定的则是客观环境。也就是客观环境适合私心生长，人就会表现出私心来，适合公心生长的环境，人的公心就会生长。
    但是人的这两个品德上的性质，哪一个占据人本质的主导地位呢？是私心！也就是一事当前，首先想到的是自己，不论是本能也好，还是人的品质也好，总之一般的说，首先想到的是自己。 　　

    1、一切群体的出现，都是为了生存的需要。无论是自然界的牛羊形成的群体，还是社会阶级的群体等，无一不是为了生存。而形成群体的先决条件是为了自己。都是为了自己，于是利益相同的便结成群体，无论是牛羊，还是社会的阶级等，其个体不都是利益相同而聚到一切吗？
    2、如果私心不是占人本质中的主导地位，如何理解人类社会之初是公有制的“平均分配”的社会，也就是最利于公心生长的客观环境，却慢慢的产生出阶级呢？出现阶级社会呢？人类社会之初是公有制的“平均分配”的社会，不是人不自私，而是当时极其低下的生产力，逼迫人们不得不如此！即不这样，人类就不能生存！人们都认识到这一点，于是出现了人类社会之初是公有制的“平均分配”的社会。
    3、马克思说的“人性是社会关系的总和”，是完全正确的。人性就是人的本性或性质，也就是自私还是为公。社会关系的总和就是一切的社会关系中所反映的就是人的本质！在私有制社会，一切的社会关系反映就是人的自私本质！　　

 现在重求回答：　　

   人的品德是社会阶段的产物，而不是永恒的公或私。重求一再重申，自私的说法是表述词，本身并不能解释事物的科学涵义的。就如同说太阳从东向西，并不能说明太阳本身科学解读的。　　

   人的生存比如吃饭当然是为了自己生存吃饭，那么这就是自私吗？倘若不吃饭，完全可以肯定这个人自私和公心都没有意义了。所谓的自私，如果仔细看，可以说就是一种损人利己，包括种群内部的自相残杀丛林法则，阶级社会其实就是因为狭隘性利益争夺而不是绝对自私性，造成了广泛危害的损人利己，损害大多数和长远。这一切都是局限性造成不择手段的生存而不是存在绝对的自私性。而人为了生存有局限性的存在因此在一定条件下出现狭隘行径，并不是代表生命种群的全部，就人类社会和一切生命种群而言，合作毕竟是占主要的，人不能离开社会，生物个体不能离开种群。把狭隘性无限夸大无视其余，本身就是完全错误了。　　

   不能把人和生命为了生存看成为自私，这是完全的两回事。不能把人民群众追求幸福生活看成是自私，这是生存的渴求而不是自私。　　

   人的肉体局限性，认识的历史局限性，肉体精神成长的局限性，在不同的客观环境是表现的不同的，在阶级社会和公有制社会就不同。但是局限性是人本身生命力的一个对立面，并不是人的本身性质，恰恰是人必然克服的。而且一切生命都是如此。如果把人和生命为了生存看成为自私,这种认识不仅仅是对科学的无知，而且是对逻辑的严重无知了。　　

   也可以反问一句，为什么丛林法则的猿类发展成人时却出现了公有制原始社会呢？岂不是轻而易举证明公心是本质吗？　　

   任何生命都有生存的欲望，维护生命是本能，而不是什么自私。一切表现都是为了满足生存，而不是生存本身。把自私代替生存本身并且凌驾于生命之上是荒唐的。因为维护自己生存并不是依靠自我的主管意志而是群体环境客观环境。把阶级社会的思想思维观念和形成的条件反射说成是人类或者高级动物的一切本性是对客观环境无知和对科学无知造成的，如果看看动物的一些行为也不会如此的绝对下定论。　　

   说人和生命为了生存就是自私可谓是混淆视听，生存需要合作而不是自私。生存是凌驾于一切的，并不是自私代表生存凌驾于一切。　　

如果看到阶级社会出现就认为人性自私，看不到人类社会所以存在，看不到阶级社会相比较猿类的进步，是真正的搞笑了。　　

   只是看到阶级社会，却看不到阶级就是合作的产物，人类社会就是人类合作的产物。把生命的生存本身和自私混为一谈，无视生命需要合作需要种群。这是思想思维严重缺乏科学性的反映，连起码的逻辑都无知。　　

   生命为了生存的需要，形成群体，恰恰是生命需要的团结合作，而不是自私，把生存的维护必须合作也硬生生说成自私，这是光天化日的荒谬绝伦。恰恰是团结合作才能生存是对自私论最根本的否定。个体利益相同走到一起这是自私还是不自私？
   可以说，不仅仅是对科学的无知，而且是对逻辑的严重无知了。 　　

   事物是否定之否定的，是螺旋前进的。任何生命的生命力生存动力是主流，但是存在局限性对立面。事物发展到了一个新的变革，并不是简单的回到过去。比如人类的前身猿类是存在丛林法则的，阶级社会同样存在丛林法则，但是阶级社会的人类也是团结合作的，阶级统治就是合作，而不是回到过去猿类的丛林法则。总之，团结合作从狭隘到更加的广泛这是生命的客观规律。仅仅是看到阶级社会出现就无视阶级社会本身也是相对猿类的丛林法则的一个巨大克服，这是思维严重缺乏科学造成的。
   把阶级社会形成的思想观念以及巴甫洛夫指出的条件反射等科学常识形成的人的一些心态心理现象当成永恒的人的本质更是荒唐了。　　

把自然界的逼迫看成是决定一切的，是不科学的，完全无视人生命的内因。石头不论如何逼迫都是不可能向生命这样团结合作的形成种群的。而且恰恰是自然界的逼迫存在，完全证明生命所以出现所以存在所以发展是团结合作为主流的，否则不可能存在更不可能出现了。　　

   而人类社会和一切生命所以出现所以进化，就是因为生命是物质结合是种群的生存发展，所以生命合作的主流一直在克服局限性，所以阶级社会必然被抛弃，而人类进步表现在生产力发展生产关系社会关系的进步，并不是偶然的，是生命是人类生存的需要本性的必然。　　

   马克思指出的“人性是社会关系的总和”，是不是包括血缘关系？是不是包括利益的阶级统一体？所以不可能绝对自私，否则为什么团结起来形成阶级？　　

   可以说，具体人性是具体时期的具体产物，没有什么永恒的。并不是简单的自私或者是什么公。一切都是为了生存和生命存在的局限性，而生存基本上需要种群合作，只是局限性也是存在的。　　

   说什么私有制社会就是人的自私本质，是看不到人的一切利益都是合作才能产生才能维护，看不到绝对自私是不存在的，恰恰是合作还存在狭隘局限性的反映。　　

  纵观网友在评认中的最后两句话是自相矛盾的。一切社会关系并不是一切社会都是私有制社会。而私有制社会，不过是人类社会低级阶段的一段插曲。因为既然有公有制的存在，有生命体和人的合作，那么这个总和也就已经不是什么自私了。可以说，到了最后起码的马克思主义都荡然无存了。　　

   总之，科学的无知、逻辑的无知。还有一个严重问题，自以为自己是社会主义马克思主义毛泽东思想，其实满脑子是阶级社会的余毒阶级社会的思想思维谬误。　　

   这也是重求一再指出的，用阶级社会的思想思维去搞社会主义的错误，出现认识问题解决问题的错误。这就是社会主义思想必须进行彻底革命的地方。　　

   那些把社会主义理解成为满足人的自私是错误的，社会主义是生产力的发展到达高度文明的生产关系，能够建立优越的社会关系，满足人的生存需要和对摆脱生存的后顾之忧。记住，是满足生存需要，而不是满足自私。　　

   在 人类社会需要什么人性的政治和实现利己的唯一途径 [重求][2010年8月25日]一文中，纵观网友没有多看一些重求的博文，就轻易下结论说重求没有研讨社会主义公有制的问题，现在回答如下： 　　

   如果纵观网友能看看重求的博客，就不会这样说了。科学的认识人的局限性不会造成唯心主义，而表面片面看待损人利己就是人性自私并且是人的一切才是唯心主义并且是荒唐的。只有科学的认识才能真正的解决问题，而不是抽象的看到表面感性的看待所谓的自私。　　

   人本身是有局限性的，不能认为是自私，自私是私有制社会的产物，这一点必须不能含糊。　　

如果科学的研究人的肉体精神，就不会如此简单感性的认识什么自私了。
   人的局限性在不同的客观条件下产生不同的消极性，在阶级社会开始到今天，人的认识水平的不足、人的生产力的不足，让丛林法则复活了，但是这是特定的历史条件下的产物。不是人类永恒，更不是人类的本质。
   生命包括人类，本质是团结合作的。请看看重求的博客关于这个问题的解读吧。 　　

表面的用自私看人本身，只是学习了一些马列毛的政治理论，对自然科学生命科学是十分无知的。为什么人出现私心，是人有局限性，并且在具体的历史条件下出现的私心，并不是人的全部，也不是人的消极性的唯一形态即使看到科学知识的说明，都无法理解人的局限性和由此在具体历史时期出现的私心。　　

可以说，私心的这一个词，是不能科学的说明人本身的，是没有任何科学意义的。　　

食肉动物同样是需要团结合作的。有资料表明，是人类的活动，让食肉动物出现的大规模减少。是的，弱势采取团结合作，恰恰是才能发展壮大，人类就是因为生存能力最弱势，所以必然采取高度团结合作。那么今天看，食肉动物面对团结合作形成社会的人类是强势吗？事实上，它们的物种在人类历史面前是最可悲的。大型肉食动物和特立独行的熊猫的生存现状，实际上是物种的失败，面临退出自然界的下场。　　

再说一遍，人的肉体局限性产生的精神的局限性，并且有历史的人类进步的有限性所带来的认识的局限性。造成人的在具体时代的弱点缺点。在阶级社会是私心的恶性膨胀。但是并不是人类的本性的全部。人就其根本意义，就生命而言。合作团结是主要的。　　

并不是狭隘的阶级斗争的一些词语就是人类社会全部的知识，列宁是指出马克思主义是人类全部知识的产物。连科学常识都不懂，指望一些政治词语，是不可能认识和解决社会问题的，而且这就是左愚出现的原因。　　

一个人，没有知识就不可能觉悟，反而会走向反面。　　

阶级社会的消灭，是有历史的发展基础特别是物质发展进步的基础的。不是随心所欲的。否则都是空谈空想。这就是历史的一次次的农民起义的失败。　　

认为物质极大丰富满足私心所以实现社会主义共产主义的认识是荒谬绝伦的。人类社会的发展进步，根本就是生产力的进步的必然性带来的生产方式生产关系社会关系的进步的必然。马克思已经科学的回答了生产力生产关系社会关系的科学真理。　　

 阶级社会的出现，是人类社会的一小段历史，并且必然被人类的发展进步克服。实现公有制是人类生存的客观规律的必然性。　　

所谓的把阶级社会的私心的现象鼓吹成为人的永恒的人性。完全是阶级社会的文匪文痞为了阶级社会的合理性的狡辩，把人类铲除阶级社会，阶级社会的邪恶，阶级社会的野蛮，阶级社会阻碍人类发展进步不符合人性人的生存意义的合理行为说成是反人性反人类的异想天开了。把社会主义共产主义宣判成为反人性反人类,这样的高论，恰恰是用阶级社会的思想观念阶级社会的愚昧胡说八道，可谓是荒谬绝伦。 　　

人当然是为了生存需要利益，但是并不是因为争取利益就一定自私。因为任何利益都是利人才能利己收获利益。就是最自私丧尽天良的汉奸，也是需要满足敌对势力的需要才能达到收获利益的目的。绝对的自私是不存在的，狭隘的自私是使其灭亡的。任何不通过利人就能利己的是不存在的，阶级社会也是一些人利益的一致形成阶级进行合作捍卫阶级利益才能生存，任何绝对的自私的利益是不存在的。
   以往的斯大林模式的失败，并不是人人自私造成的失败，恰恰是因为没有建立合理性的科学性的公有制的政治制度经济制度。是用阶级社会制度搞社会主义的失败，这个制度必然让少数人成为既得利益，让大多数人们感受到不公平压抑束缚造成的种种弊端引起的失败。并不是人人私心杂念造成的，并不是因为斯大林模式是名副其实公有制的美好正义与人性不共戴天造成的。　　

看不懂人的局限性的科学常识，必然执迷不悟认为人的自私，其实是自相矛盾。无法解释生命人类社会的出现存在发展的原因。　　

只是执迷不悟与人的私心杂念。就是看不到人类必须团结合作才能生存。世界上根本没有绝对自私。就是汉奸，它也是为了敌对势力卖力，才能获得利益。世界上有绝对自私吗？　　

一些自认为是马列毛主义者,在其他方面进行论述的时候，因为不能老老实实的深入，反而把一些感性认识，比如把人的自私无限的夸大，把利益浅薄的理解进行夸夸其谈了。这是必然走向反面的。斯大林模式斯大林本人就是这样与列宁的区别。　　

唯心主义的认识论根源。人的认识不是直线式地进行的，而是近似于螺旋的曲线，这一曲线的任何一个片断都可能被片面地变成独立的直线，这条直线会把人们引到唯心主义的泥坑里，而反动的或保守的阶级和势力的利益和政治需要则会把它巩固下来。把人的认识过程中的某一特征、成份、片断、方面加以夸大，使之绝对化，造成主观和客观、认识和实践的分离，这就是唯心主义的认识论根源。　　

看不到生命生存根本需要，反而无限夸大自私，就是这样认识问题造成人性的唯心主义。　　

社会主义所以是符合人类发展的客观规律，并不是用利益满足私心，而是因为人类克服了认识的局限性和生产力的局限性，彻底建立符合人性的符合人类生存发展的团结合作的生产关系社会关系，是建立真正的文明摆脱野蛮动物性的伟大的起点，是建立公平公正的物质利益的生产关系和支配权的社会关系，是人类发展进步战胜局限性的必然。　　

阶级社会恰恰是一个能够维护全体既得利益的社会，如果统治阶级绝对狭隘自私，根本统治不可能形成统治阶级维持维护统治。富人和一些所谓的能人，恰恰是能够广泛共同勾结利益的。阶级社会好人因为没有广泛团结合作的社会条件，所以不能主导社会，还有许多受到阶级社会毒害愚昧的，形成狭隘劣根性的愚昧自私，同样不成气候。这就是鲁迅先生深刻指出地方老百姓如果愚昧狭隘劣根性是不可能翻身解放的。　　

人类社会并不是进入阶级社会就是绝对的自私，事实上人类一切物质基础物质利益都是人类组成的社会才能进行生产发展，而不是一个人各局一隅能够完成的，即使是资本主义市场即使不公平同样离不开互相的交换而不是绝对的自私。没有任何人可以脱离社会，即使是小农社会也只是相比较大生产时代人与人的紧密协作社会化低而已。　　

   不能把人民群众追求幸福生活看成是自私堕落，恰恰相反这是人类生命力的体现，恰恰是真正的社会主义是符合生命团结合作这个本质要求的社会，恰恰是真正的社会主义是人类应该最有吸引力最受人拥护的社会。如果没有这样，就不是真正的社会主义。　　

   重求观察过黑社会，发现它们同样是满足什么人孝敬什么人才能生存的。观察过贪官同样如此。就是资改派也是不计代价的向美国奉送中国人民血汗的，而不是绝对的自私。小岗村也是满足了既得利益阶层的某种需要才能实现一些利益的。汉奸可谓是丧尽天良自私的吧？可是任何一个汉奸特别是越有名气的汉奸，哪一个不是比一般汉奸更加能够满足敌对势力的需要的？一切邪恶都也是处心积虑满足什么人的利益才能实现自己的利益，那么世界上有绝对的自私吗？　　

   重求见到的职场达人，就没有一个是行为绝对自私的，恰恰相反，比一般人更加注意不惹人讨厌，比一般人更加收买人心，比一般人更加广泛交往，而且很会与人方便，更加显得仗义显得爱心。当然他这是从自私的一方面出发去伪装进行，这就是阶级社会对人性的扭曲而不是人性本质。　　

　重求的博客http://blog.sina.com.cn/dc5678