无产阶级统治的思考 重求的博客http://blog.sina.com.cn/dc5678
无产阶级统治的思考
任何一个统治阶级都是通过控制财政权财富权成为统治阶级的,从今天的出土文物可以看到,少数人开始控制贵重的玉石、金银、贵重的物品。完全可以预见他们必然控制产品的交易与保存权。这样奴隶制国家的既得利益就成为了统治阶级。今天看历史封建社会同样是新兴地主阶级取代了奴隶制老贵族的经济控制权和财政控制权,春秋到战国就是这个历史。而资本主义同样如此、无论是美国独立战争、尼德兰革命、英国资产阶级革命、法国大革命,无不如此,都是财政的获得比如税收的原因开始大打出手。
如果考古,应该能够发现原始社会解体阶级社会的建立是少数人控制了财政权和财富控制权。封建社会和资本主义社会的变革都是财政权的斗争取得社会变革的胜利标志着阶级统治地位的建立。
也就是说,社会变革都是为了本阶级争夺财政财富控制权才能实现阶级统治地位。无产阶级革命同样必须争夺无产阶级的财政权财富控制权,建立无产阶级统治地位,而不是少数人的统治。
无产阶级的社会主义革命同样必须完全符合公有制的具体性质要求确保无产阶级成为统治阶级,必须把财政权独立起来,摆脱少数人政治权控制财政权,这是最根本的人民权利。消灭下级对上级的权力依附,下级组织能够控制上级。人民还要建立监察权,监督制约国家机器和政党。没有这些,空谈无产阶级专政无产阶级民主,空谈社会主义都是自欺欺人。
建立自下而上,下级决定上级的政治命运,一切必须经过下级和下级的下级。建立人民监察、财政、政治权力机构,建立只有人民绝对控制的政党,以便让分散的劳动人民有自己的战斗队伍,自己的先锋队。这一切都是为了确立确保实现劳动人民的统治权,保证人民成为统治阶级。
革命年代就是把人民利益和人民反抗压迫放在首位,在建立建设新社会时代更必须让人民当家作主。一切都要围绕人民利益、人民权力,决不能出现任何集团、任何势力、任何漏洞、任何可能凌驾于人民之上成为既得利益。社会主义就是铲除阶级社会的,如果用阶级社会制度理念产生既得利益就做不到社会主义。
任何社会主义制度理念必须确保人民对财富财政的绝对控制权,否则人民是统治阶级就是空话,就谈不上社会主义。
人民选举、人民罢免当然是完全必要的。但是如果是面对掌握了经济控制权和政治权的强势既得利益阶层,那么分散的人民群众只能任人摆布。任何美好设想绝无可能实施,罢免权和毛主席的四大自由根本无法实现。
为什么财政权必须独立?这是社会主义社会是大多数人的所有制决定的,必须是全社会控制财政权。不能让少数人所有,必须体现这个原则。控制政治权又掌握财政权,这是少数人统治社会控制社会的体现,是阶级社会既得利益少数人的统治权,这方面的原则原理一定要重视。
马克思恩格斯列宁也没有看到这些,只有经历了反反复复的斗争,对人类阶级社会的研究和统治阶级的统治权的研究,才弄清楚的。
革命者必须让全世界的人民群众认识到财政权的关键性,认识到必须财政权的独立,决不能让少数人掌握政治权又掌握财政权。必须建立人民的监察权,让人民说话算数,感同身受的成为主人翁。必须建立人民控制的从群众中来到群众中去的原则原理的人民政党。
正是今天货币金融在生产的过程和经济运行上的巨大作用,所以更加需要财政权的独立机构。这不仅仅是人民当家做主的体现,更是面对符合时代的货币金融市场的专业需要。
经济控制权是最实质最根本的权力,财政权财富控制权的独立是人民当家作主的绝对必要。
财政权的独立,意味着既得利益通过官僚机构掌握财政财富控制权的邪恶黑暗的历史结束。意味着上层建筑从此不能为所欲为,这是社会主义的绝对要求。
现在口口声声的回归毛泽东思想,咄咄逼人的气势,除了让资改派更加恐惧狗急跳墙,更加让维稳派倒向沉船派,是没有任何用处益处的。
现在的实际情况是:左派有什么力量抗衡?左派有什么把握号召人民群众?群众组织好了吗?或者能够组织好群众吗?群众特别是青年人认可斯大林模式吗?可以说,现在左派的所有提法不符合社会实际不符合群众实际不符合青年人实际。
只有张宏良老师多少系统的提出了一些设想,但是看来号召力吸引力说服力还不足。
左派一口一个回归毛泽东思想,到底是不是回归斯大林模式?是不是要搞文革方式?就是忙不迭的否认斯大林模式文革方式,那么到底想干啥?
现在要有符合实际出发的,要有现实科学可行的有说服力吸引力的路线方针,能够让中小企业私有制个体私有制的人士不感到恐惧的方针,能够稳住维稳派的方针,要给这些人出路。然后集中力量打击沉船派和敌对势力。
不能把毛主席毛泽东思想像个大葫芦似的的挥舞招摇而脱离群众脱离实际。要具体情况具体分析,分析现在中国社会各阶层,分析人民群众的要求,分析走什么道路带领国家人民进步。要给有些人出路,而不是逼迫加剧他们投降,只有彻底的无情打击投降派沉船派。
如果没有继承改革开放一些群众认可的群众认为正确的东西,符合群众实践可行性的东西,却口口声声的回归毛泽东思想,那么既不能争取人民群众,又不能发展马列主义科学社会主义赢得未来,也同时成为所有势力的对立面,四面受敌,绝路一条。
长期的农业社会小农状态,老百姓是孤立分散无知的,他们自然认为官方是强大的神一样的垄断一切决定一切。对自我的感受是十分无能为力的。这样的思想意识形态的惯性一直影响到了今天。老百姓往往认为官们创造历史决定了一切,他们认为官们干一切坏事自己是无能为力的,也认识不到自己的局限性错误,反而对此沾沾自喜或者寻找一切借口。
不能形而上的口号式的认为人民创造历史,人民一盘散沙是不堪一击的,是被随心所欲欺凌操纵剥削压迫的,也让老百姓认为是书本的胡说八道,怀疑马列主义社会主义的。
老百姓在组织起来的组织严密的官方面前既得利益面前是不堪一击的,确确实实是无能为力的,个人更是不用说的。
可以说,第三世界落后完全是因为农业和游牧民族的无组织涣散形成群众的愚昧落后,在阶级社会里艰难徘徊。
文革的方式,想当然的让群众自发是农业阶级社会农民起义的思想思维,不是马列主义的科学理论。群众的自发,小的是群体事件,大的不过是暴动,从来没有成功也不可能成功,只有更加失败,更加让许多人垂头丧气更加认命接受压迫。
阶级社会为什么会道门盛行,就是个人的无力感和组织的优越性,加入会道门可以保护自己可以实现自己的一些欲望利益。
总之,群众只有组织起来才有力量,才能创造历史,也唯有此才能让他们感到自己的力量,感到自己能够创造历史。也只有组织起来,才能让聪明才智力量能够群策群力,也才能认识到自己的局限性错误,比如只有共产党才能让人们实现批评与自我批评。
爱学记

微信收款码
支付宝收款码