双石：从毛泽东最早的作文《商鞅徙木立信论》看伪作《心之力》

　　网络上屡传所谓毛泽东当年在一师写的《心之力》都是后人托伪之作，但仍然屡传不止——特别是一大票胖左笨蛋小爷。可就是不去读一哈《毛泽东早期文稿》——文稿中有小毛同学当年进一师之前的湖南高等中学就读时写的《商鞅徙木立信论》，这个时候的小毛同学还未得一师名师袁大胡子的点化调教!但这个时期他的作文已经得到了师生们的极高评价，远非伪《心之力》所能比拟!就这样的作文，袁大胡子这位严师仍然看不起瞅不上，硬是逼着小毛同学抛弃“康梁文体”，楞就是把小毛同学逼高了N多档次。

　　当年小毛同学要是交了伪《心之力》这样的作文，不仅怀中老师不会给他加高分，国文老师袁大胡子也会气得一个大嘴巴搁小毛同学脸上：为师调教你N年了，你丫还在写这般大喊大叫空洞无物的康梁文体啊，不成器啊不成器，气煞为师也。

　　要不各位瞅瞅在经名师袁大胡子调教前的小毛同学的作文儿?——

　　商鞅徙木立信论

　　(一九一二年六月)

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉?

　　商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉?于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信?乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。

　　虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法典，吾又何怪焉?吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，噭舌而讥矣。乌乎!吾欲无言。

　　根据手稿刊印。署名毛泽东。

　　这是毛泽东在湖南全省高等中学校读书时写的一篇作文。原文无写作时间。作文纸折缝间印有“湖南全省高等中学校”字样，作者在题下写有“普通一班毛泽东”七字。毛泽东于1912年春考入湖南全省高等中学校，同年秋即退学自修，此文当写于1912年上半年。

　　国文教员柳涤庵阅后在多处写有评语，并批给同学“传观”。这些评语是：

　　“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦骎骎入古”;

　　“精理名言，故未曾有”;

　　“逆折而入，笔力挺拔”;

　　“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至”;

　　“力能扛鼎”;

　　“积理宏富”。

　　文末还写有以下总评：

　　“有法律知识，具哲理思想，借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题法，至推论商君之法为从来未有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。

　　”落款为“涤盦六月廿八号”。

　　——请各位注意“绝无浮烟涨墨绕其笔端”这句点评，并与伪《心之力》作一比较。

　　那个伪作，可是通篇“浮烟涨墨”哈!