侯立虹|也谈骨气 ——兼谈评判安倍之死折射的奴性

　　《谈骨气》，乃著名文学家吴晗先生上世纪的一篇著名文章，曾被编入中学课本，激励和教育了几代人，可近日伴随安倍晋三之死暴露出某些人奴颜媚骨的奴才相，以及自恃拥有“臣妾主义”和站惯了“贾桂族”的奴性傲慢，迫使我们重读此文，以期重温骨气，弘扬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的血性。

　　何谓“骨气”？吴老先生诠释为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”表现出的英雄气概，并以不食嗟来之食，文天祥“留取丹心照汗青”，闻一多怒对国民党的手枪拍案而起，证明中华儿女具有骨气的血统，代代传承，历久不变。我们今天所谈的骨气，是包含坚定政治理想、政治信仰和矢志不渝追求的统一体，也是百折不挠意志、刚强不屈气概和藐视困难、敌人风范的集中表达，还是勇攀高峰、为国争光、彰显中华民族自豪的迸发奔放。

　　首先，骨气是感天动地的豪气。骨气中蕴藏着惊天地、泣鬼神的豪气。有了骨气，就会傲视高高在上天公所赐的不公。我们的祖先共工怒触不周之山，精卫衔西山之木填海，女娲炼五色石以补苍天，他们身上的骨气表现出“欲与天公试比高”的雄壮之气。有了骨气，就会坚决打击凶恶敌人的无故侵犯。霍去病为抗击匈奴立下“匈奴未破，何以家为”的誓言，岳飞面对金兵入侵“怒发冲冠”而横扫狼烟，抗日志士奋不顾身“大刀向鬼子们的头上砍去”，他们身上的骨气表现出“苟利国家以生死，岂因祸福而趋避”的豪迈之气。有了骨气，就会蔑视和战胜一切企图扼杀自己的邪恶势力。鲁迅先生在国民党的白色恐怖之中发出“我以我自荐轩辕”的呐喊，开国领袖毛泽东在西方敌对势力经济封锁之时向世界庄言宣告“中国人死都不怕，还怕困难吗”，邓小平带领改革开放大增国力令仇视中国的人恐慌，他们身上的骨气表现出“数风流人物，还看今朝”的豪放之气。天不怕，地不怕，有气魄，有胆识，生命不息，奋斗不止，就是骨气难能可贵的精神，正是这种精神推动了中国的发展强大，屹立在世界的东方。

　　其次，骨气是宁折不弯的志气。骨气中孕育着“请看今日之域中，究是谁家之天下”的志气，有了骨气在任何情况下、任何环境中都会挺直脊梁，令人仰视。苏武牧羊不辱使命，铁人王进喜“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，钱学森冲破层层阻挠回国建功立业，那种矢志不渝长中华民族威风之追求，不低头，不谄媚，什么困难都难不倒，什么压力都压不垮等藐视困难的硬气，表现的就是刚强不屈、宁折不弯的志气。正是这种坚定中国人民敢打必胜的志气，迸发出“我们都有一个家，名字叫中国”的巨大力量，创造出中华民族的辉煌。

　　第三，骨气是浩然刚直的正气。骨气中饱含着公正、刚正、正直的正气，有了骨气便要“堂堂正正做人，明明白白做事”，留得清白在人间。叶挺宁死不愿“从狗洞里爬出”，刘胡兰面对敌人铡刀慷慨就义，董存瑞高喊“为了新中国前进”舍身炸碉堡，他们把骨气凝聚在为人民牺牲上；焦裕禄为改变兰考贫穷落后的面貌“鞠躬尽瘁”，雷锋把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，孔繁森献身于西藏建设，他们把骨气体现在为人民奉献上。乐喜以不贪为宝，孙叔敖位高禄厚慎不取，张伯行“只饮江南一杯水”，他们把骨气溶化于为官清正上；强项令董宣公正执法宁死不低高贵的头，号称青天的包拯铁面无私，死后让百姓罢市数日的海瑞刚正不阿，他们把骨气表现在正直无私上；不贪图钱财“要留清白在人间”，舍己为民“一枝一叶总关情”，奉献人民，服务社会，就是骨气表现出来的清正为民的正气，正是这种意志培育中国人民威武不屈的本性，弘扬了中华民族的优良传统。

　　第四，骨气是无所畏惧的勇气。骨气中充满着勇敢、勇猛的勇气。人只要有了骨气，勇气就会随之而生，由于中国人民有了守疆卫土的骨气，因而在侵略者面前，无论力量和武器是否如人，都会一声怒吼冲向敌人。戚继光勇猛抗击倭寇，邓世昌指挥战船撞向敌舰，三元里人民奋起抗英，中国人民面对日寇疯狂侵略的同仇敌慨；由于中国人民有了不怕帝国主义扼我脖子的骨气，因而在一穷二白、百废待兴的国土上，创造出“两弹一星”，新四大发明，在改革开放的旗帜下，敢于用外国人的钱搞我们的建设，勇于同外国人做生意，使我们的国力大增，人民生活日益富裕，有了西方惧怕我们强大的所谓“中国威胁论”。不畏强暴，不惧艰险，有压倒一切敌人的气势，有战胜任何急流险滩的气概，就是骨气所表现出来无所畏惧的勇气，正是这种勇气铸造了中国人民刚筋铁骨，维护了中华民族的尊严。

　　骨气表现在整个民族的精神上，也表现在每个群体上，硬骨头六连，南京好八连等英雄集体，大庆油田的铁人钻井队，天下第一村的华西村等英雄团队，他们敢打硬仗，永远不服输的团队精神就是骨气的最好体现。骨气又表现在每个具体事件上，每个人的具体行为上，抗击新冠疫情，全国人民众志成城，严防死守的信念、信心，正是骨气的充分释放。钱学森老先生面对美国的多方邀请，任凭要人和同行怎么游说，都坚守美国不道歉当年曾经驱逐他出境，就绝不会再踏上美国的土地；袁隆平面对国外的高额酬金，坚守“我是中国人，我要回国，到国内发展”的赤子之心，等等，这就是骨气的最佳证明。骨气是通过具体行为反映人的尊严和人格，也是通过具体事件检验人的品质和品位。淘渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，启示人们不要为了当官直不起腰来；富豪邓通吮痈舐痔，吕布甘做“三姓家奴”，董贤甘做男妃，警示人们不要为一时荣华为后人所不齿；儿皇帝石敬塘，傀儡皇帝张邦昌，认贼作父、助纣为虐的汪精卫，昭告世人汉奸卖国贼就像断了脊梁的癞皮狗，永远接受历史和人民的审判。

　　最近，中国人民的仇敌，至死也不向中国人民道歉的安倍晋三死了，中国民众表现出死有余辜的愉悦，完全在情理之中，万万没想到的是却出现了一些忘记杀父之仇而假惺惺的大度者。有个叫曾颖的女记者，在安倍晋三死后如丧考妣，引起群愤后还恬不知耻在平台上发布郑板桥的“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”书法作品回击网友，居然泼妇般地吼叫“喜欢骂就骂吧，安倍应该得到所有人尊敬”，可就在安倍晋三去世的前一天亦即7月7日，一个让所有中国人永生难忘的日子——卢沟桥事变她没有痛哭也没有任何的发声，相比之下，活脱脱表现出甘愿人家当狗用、反把耻辱当光荣的一副汉奸嘴脸；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮，显示出文人的气节，而远在美国靠说笑俏皮话起家的吕婆子，迅速在网上发布了一条悼念安倍晋三的动态，竟然还配了9个“流泪表情”，并在文后附上安倍生前弹钢琴的视频，一副迷妹痛失偶像的模样，联系到吕婆娘7月5日在社交平台贴出约翰·肯尼迪的名言，并附上“美国，生日快乐”，为美国独立日鼓与呼，可在7月1日建党节、七七事变纪念日这两个重要日子却未有任何表示，由此形成的鲜明对比，惹得众网友抨击她“没文化就别硬装”，甚至还有人骂她舔脸哭丧；有个胡姓的什么前总编道貌岸然叫嚷“我对安倍遇刺并已失去生命体征表达同情，我觉得此时需要把与他之间的政治纠葛放到一边。有人可能说我这是‘假慈悲’，但作为一名中国老新闻工作者，这就是我在舆论场上坚定的公开态度。而且，我希望能有更多人理解并加入我的这个态度”，对安倍晋三不谈政治，还让更多的人加入他的态度，他的这种说法和假意超越政治，硬拉中国民众去同情一个经常肆无忌惮挑衅中国、一直企图做着侵略中国美梦的私硬反华分子，本身就是鲜明的政治态度，而且强调在舆论场上坚定他的公开态度，更将其媚日的政治立场暴露无遗，说对安倍晋三不谈政治，不是“此地无银三百两”吗？唐山师范学院中文系石姓教授在安倍晋三死后，公开侮辱谩骂中国民众，唐山师范学院对此高度重视，已成立专项调查组，将依纪依规严肃处理。这不免让人想起上海刚解放的一幕，上海人民敲锣打鼓庆祝解放，一个美国人却驾车闯入南京路上的游行队伍，横冲直闯，被群众拦下后还口出狂言“我们美国人在全世界都是畅通无阻的”，于是群众义愤填膺，可一位西装革履的“眼镜先生”急忙出来打圆场，拿“事情闹大了不好收场”、“还要同美国人做生意”劝阻群众，而一位工人理直气壮发出“天塌下来有我们工人顶着”充满傲骨之声，反击面对洋人的胡作非为，不敢理直气壮地维护自己的尊严和权益，满足于一种为臣作妾的卑贱地位的根深蒂固“臣妾主义”，扫除自认为比美国、西方低一等、矮一头，患有严重“崇美症”、“恐美症”的阴霾，因此现场群众异口同声声讨美帝国主义霸权行径，美国佬吓得求救解放军战士，最后把他押送到军事管制委员会处理。实际上，对安倍晋三死的态度，就是这场坚决战起来与甘愿跪下去冲突的继续。

　　为什么把安倍晋三死后的态度，作为有无骨气的分水岭？这就需要弄清安倍晋三是个什么货色。一是安倍晋三始终不反省日本军国主义侵略中国的罪行，还屡屡在中国人民伤口上撒盐，他不仅在任日本首相期间，多次参拜靖国神社或向靖国神社供奉祭品，表达对沾满中国人民鲜血的日本甲级战犯敬意，而且乘坐编号“731”战机，并在战机上竖起大拇指，变相为拿中国人民做惨绝人寰人体实验、进行灭绝人性细菌战的日本731部队张目，还在任期间修改日本中小学教材，彻底否认南京大屠杀历史，一直推动修改宪法，为日本军国主义招魂。二是安倍晋三一直挑衅中国人民的底线，一直为台独撑腰打气。他不仅激化钓鱼岛矛盾，企图把钓鱼岛写进“和平宪法”，还一再为台独撑腰，台独大佬李登辉死后他专门托人在李登辉追悼会上读悼词，计划在李登辉去世两周年时为其扫墓，近期还猖狂叫嚣“台湾出事就是日本出事”，就在2022年4月12日，安倍晋三还在美国媒体发表文章《美国必须结束在台湾问题上的战略模糊》，将台湾与乌克兰相提并论，称美方应明确承诺“保护台湾免受中国‘入侵’”。这就是为什么在他遇刺后蔡婆子顿足捶胸哭天抹泪的缘故。三是与美国霸权狼狈为奸，对中国实施围剿和绞杀。安倍晋三担任日本首相期间，与美国一起策划了所谓的“南海仲裁案”，企图借国际法庭裁决剥夺中国对南海岛礁及附属海域所拥有的主权，还与美国一起搞所谓的“南海自由航行”，在南海问题上制造矛盾、冲突和对抗；安倍晋三为遏制中国，主动向美国提出“亚太战略”，此后又与美国合谋将这一战略提升为印太战略。安倍晋三在任期间一直以日美同盟为其外交和政治基石，全力配合美国战略，对中国实施围剿和绞杀；他还提出要与美国核共享，全力发展日本军备，充当美国在西太的走狗和打手，遏制中国和平崛起。毋庸置疑，安倍晋三是十足的以反华为己任、公开为日本法西斯军国主义招魂，一直做着军国主义美梦的毛主席说过“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，日本极右翼政客，他从政的绝大多数时间里很多地方表现出对中国的极大敌意，即使退休后也屡次在台湾问题上挑战中国底线。尽管中华民族善良而海纳百川，中国人民大度而以德报怨，尽管我们既不会仇恨天下所有的日本人，也更敬重那些深刻反省侵略中国的日本有识之士，但也绝不能忘记日本军国主义分子曾经犯下的滔天罪行，更不能容忍至今仍在参拜过靖国神社、仍在做军国主义美梦、仍在妄图分裂中国领土的日本寇仇，正所谓“九世犹可以复仇乎？虽百世可也”。那种丢却中国人民骨气底线的所谓大度，那种歪曲阉割孔子“邻有丧，舂不相”的贾桂当今版，实质上就是永远站不起的奴性和舐痈吮痔博取富贵交织的跪舔文化新变种。一位网友说得好“孔子说‘非其鬼而祭之，谄也’”，劝公知别忙着哭了，哭错了坟头会很尴尬的，退一步讲，就算你们实在忍不住要哭，别人也不会拦着，但我们不管你们哭不哭，你们又凭什么管我们笑不笑呢”？这是中国人冷漠吗？当然不是，自古及今中国人一直是以德报怨。是中国人对日本没有差别、不加分析的一概仇视吗？当然也不是，今年1月份，日本前首相海部俊树去世，中国网民对其评价很正面，而且予以缅怀。安倍晋三作为近年来反华的“急先锋”，他的死任何一个有家国情怀的中国人都不会痛哭流涕，恰恰说明了我们中国人的朴实，爱恨分明！

　　概言之，骨气是人的灵魂，没有骨气就形同行尸走肉；骨气是人的精神，缺少骨气就缺乏奋发向上的动力；骨气是人的品质，没有骨气的人属于人品低下的人。人的一生可以没有显赫的官位，但不可以没有骨气，也可以没有钱财和家产，断然不能没有骨气。骨气是人生最宝贵的东西，也是一个团体不可缺少的力量，更是一个国家、一个民族自立于世界之林的精神支撑。

　　吴晗先生在文章最后发出“我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进”召唤，所以我们读懂悟透骨气，永远拥有骨气。