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谬误与真理

火烧 2013-12-15 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨谬误与真理的关系,强调马列毛主义是真理,反对其的理论为谬误。分析后30年阶级矛盾与斗争,指出权力与资本剥削的存在,批判当前对阶级斗争的回避。

  过去谈到意识形态领域里的阶级斗争时,总爱用这样一句话做比喻:“谬误的乌云不可能永远遮住真理的阳光。”当时人们为什么把乌云比作谬误,而将真理比作阳光?原因就在于谬误象乌云一样虽然在一定的时间内能够遮住阳光,但它毕竟是只能得逞于一时。当大风将它吹散以后,阳光还会绽放她那灿烂的笑容。

  那么,现在我们中国究竟什么是真理,什么事谬误?这要看站在那个阶级的立场上说,如果是站在无产阶级和人民大众的立场,毫无疑问真理就是马列毛主义;而反对和有悖马列毛主义的理论或思想,就是谬误。现在的中国还是共产党执政,按理说我们的指导思想的理论基础应当就是马列毛主义。如果有人取消马列毛主义,并用别的理论来取而代之,这取代的理论就一定是谬误,不然,你为什么要取消马列毛主义?

  有人又说,马列毛主义并不是一成不变的,它必须随着社会的前进而不断发展。取代它的理论就是已经发展了的创新理论。而这些创新理论与马列毛主义是同一理论体系。果真是如此吗?如是,你就应当将你的创新理论是怎样继承和发展马列毛主义的情况,用你掌握的各种媒体向社会讲清楚,比如:利用官方媒体发文,讲清楚马列毛主义的基本理论是什么,这些基本理论是在什么样的历史条件下产生的,现在的情况已经发生了怎样的变化,根据这样的变化,马列毛主义必须向前发展成什么样的创新理论。诺大的中国人才济济,如果是真的而不是假的,要做到这一点并非什么难事,然而30年都早已过去了,至今还是不讲,究竟原因何在?

  众所周知,马列毛主义的精髓一是阶级和阶级斗争,二是无产阶级专政,我们就首先谈一谈关于阶级和阶级斗争的问题:开门见山,后30年中国社会到底存在不存在阶级矛盾和阶级斗争?如果是坚持事实求是的原则,大概都应该作出肯定的回答。从上个世纪八十年代开始,中国就被一只黑手拽着从原来的公有制向私有制倒退。开始就用手中的权力瓜分了国家和集体的大部分财产,使新生剥削阶级拥有了所谓的“第一桶金”。这种利用手中的权力来掠夺共有财富的行为被称为“权力剥削”。新生的剥削阶级拥有了第一桶金以后,就将其作为资本又进行“资本剥削”。他们利用这两种剥削形式同时对劳动人民进行剥削,致使社会财富的70%以上都到了他们的手里。面对这样的事实,共产党的理论却否定了阶级矛盾和阶级斗争,却一个劲地强调“和谐”,请问:这样的理论同马列毛主义是同以理论体系吗?

  现在从上到下都不敢讲“权力剥削”与“资本剥削”,而却敢讲反对腐败。本来腐败就是后30年中国社会剥削阶级对被剥削阶级进行剥削的主要形式。如果没有官员的腐败,新生剥削阶级就不会产生,没有“权力剥削”获得的第一桶金,也就没有以后的‘“资本剥削”,这本来就是新时期的阶级矛盾和阶级斗争,可是高层却只提反对腐败,却不敢上升到阶级斗争的高度。为什么?一是掌权者大多都存在进行“权力剥削“的问题,二是用反腐败做武器可以打击阶级内部的异己分子。

  在新生资产阶级内部,始终存在着权力争夺的问题。为了有效的打击本阶级内部的夺权者,用反腐败的方法非常管用,因为无论抓到谁。一立案调查就十拿九稳。不过,例外难免还总是会有的。

  马列毛主义的第二个里程碑就是无产阶级专政,特色理论中很少再提“专政”这个词了。虽然不提,但并不是不实行。请问:维稳是什么?截访又是什么?网络封杀还是什么?运用国家机器对本国的民众实行暴力,其实质就是实行专政。不过因为专政的对象不同,在理论上不能说而已。

  要讲对马列毛主义的发展,就必须是在其基础之上的发展,背离了她的原则,抛弃了她的基础,就不是同一理论体系。试问:马列毛主义的基本理论中,

  有从公有制向私有制的倒退吗?

  有用手中的权力瓜分国家和人民的财富,还决定“第一桶金”不追究原罪吗?

  有“权力剥削”同“资本剥削”勾结在一起占有大部分社会财富吗?

  有用维稳、截访等形式对人民群众实行专政吗?

  有不依法判决就进行网络封杀吗?

  有本来的路线斗争变成司法审判吗?

  ……

  如果没有,那就根本并不是同一理论体系。

 

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