砸饭碗的中外历史经验

 

 

砸饭碗的中外历史经验

 

马克思说过：农奴制的管理靠棍棒，资本主义的管理靠饥饿。欧洲封建农奴制下的农奴虽然要经常忍受贵族的棍棒，但好歹有个可靠的饭碗，因为农奴本身是封建贵族财产的一部分，所以贵族是不会让这些财产饿死的。雇用劳动在欧洲真正开始取代农奴制是18世纪之后的事。雇用劳动砸烂了农奴的铁饭碗，劳动群众出了棍棒的压迫，又进入了饥饿的压迫之中。

 

但是砸饭碗并不是欧洲人最先发明的，最早发明砸饭碗的是中国春秋战国时代。由于诸侯的兼并战争，许许多多贵族的铁饭碗首先被相互砸烂，社会动荡不已。这个情况惹得孔夫子很不高兴，大骂礼崩乐坏，叫嚷要克己复礼。到了秦始皇统一中国，实行“废分封，立郡县”之后，则不仅旧贵族的铁饭碗被砸烂，连农奴的铁饭碗也要被砸烂。中国从此开始朝着地主阶级统治的小农社会过渡。

 

但是由于旧贵族势力和传统社会势力依然强大，所以这个过渡用了很长时间。自汉朝至唐朝，中国实际上实行的是半分封制和半郡县制。到了柳宗元写《封建论》，理论上才完成了过渡。而中国真正全面进入小农社会，是到北宋“土地不抑兼并”才完成的。小农社会没了铁饭碗，绝大多数人都端着个泥饭碗战战兢兢地过日子。因为生活失去保障，万事得靠自己，一旦遇上天灾人祸，则走投无路。绝望之中的小农最后只能揭竿而起。所以自秦朝开始，陈胜吴广一派的暴力革命在中国绵延不绝。这对于把孔孟之道作为正统文化的中国封建社会，真是一个莫大的讽刺，要知道孔孟之道是最反对犯上作乱的了。所以由于长期的小农社会作用，非暴力主义不可能诞生在中国。

 

非暴力主义首先出现在沙皇俄国后期，也与砸饭碗有关。19世纪资本主义对农奴制的冲击波及到东欧和俄国。中国两千多年前的农奴失去铁饭碗后，还有可能成为小农。而到了资本主义时代，失去了铁饭碗的俄国农奴连小农都当不成了。所以契可夫才写《樱桃园》什么的，感叹农奴制被“解放”的无奈。而托尔斯泰则干脆鼓吹起“非暴力主义”，也就是说，与其力争失去饭碗的“解放”，还不如“坐地泡”拖死压迫的方面。据说，托尔斯泰的《战争与和平》，实际上应该翻译为《暴力与非暴力》才对，翻译成“战争与和平”(英文也是翻译成War and Peace)，是根本就没看懂那个故事。后来的甘地，和金牧师什么的，都是这一派，其背后的社会基础，也是长期有饭碗保障的农奴制和农村公社，而不是中国的小农社会。中国封建小农社会只能把没有保障的绝望农民推向暴力。直到新中国的合作化和人民公社，中国农民群众才不用再去揭竿了。毛泽东时代穷也好富也好，那是中国人民两千多年来第一才有了社会保障，有了能让人人和整个社会安心的铁饭碗。不过这样一来，也就违背了中国两千多年泥饭碗的光荣文化传统，所以也许有些人要彻底砸烂铁饭碗，是为了让中国的陈胜吴广文化发扬光大？

 

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