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对一篇烂文《孔子像VS自由女神像》的精彩评论

火烧 2011-02-16 00:00:00 网友杂谈 1025
文章对比孔子像与自由女神像,探讨东西方文明差异,批评片面看待西方科学民主,强调中国自身发展的重要性,呼吁文化自信。

注:此处贴原文,加粗加蓝字体为本人的评论。

         孔子像VS自由女神像

    天安门我去过,确实很大,很开阔,建筑也高大雄伟,身处其中,作为一个中国人,因这份震撼确实会油然而生一种自豪感。但我想广场从建纪念碑其及至建国家大剧院乃至今天孔子像,一直没有系统规划,如果照这样发展乱来,天安门就有可能成为一块巨大的国际象棋棋盘,里面塑像如棋子王、后、将相一样,大可走马灯一样追对厮杀了。
    本来树立一尊孔子雕像也没什么,但地址却在天安门广场,其背后富含的政治意义就让人破费揣想了。这个以其学说思想规范了中华文化又在现代化的门口饱受攻击的老人现在重新站立起来,以近十米高的雄姿俯瞰着这个世界。他看到的是怎样的世界呢?
    说来话长,当孔子的后人对之顶礼膜拜高呼:“天不生孔子万古如长夜”的时候,隆中卧虫所谓的蛮夷之邦——西方社会却也在逐步发展,
    (评:其实也可以这么说:当黑暗的中世纪统治欧洲一千多年的时候,当欧洲基督徒和宗教裁判所在拿妇女当烧烤的时候,东方社会却也在逐步发展。而且,从公元前一直到17世纪,东方都走在西方的前头。 )
    他们或许渴求东方的香料,却并不需要东方的孔子,他们自有科学民主之光的烛照。相比古老中国的农业大国,他们是海洋之国,善于海上贸易,海上航行的经历砺炼出他们不信权威勇于探索的科学精神,使他们在历史长河中在血与铁的洗礼中真切把握民主科学思想的可贵,
(评:整个一个大忽悠。所谓西方的“科学民主之光”是哪年才有的?当中国从隋唐开始实行选拔精英的科举制的时候,西方依然是愚蠢的贵族世袭。
海洋之国培养的更多是海盗,从日本到葡萄牙、西班牙、挪威、瑞典莫不如此。而且,欧洲都是海洋国家吗?航海的一条基本法则就是必须服从船长,这跟“不信权威”有关系吗?哦,海洋国家就勇于探索了?莫非陆地不需要探索?
哥伦布时代的地理大发现,原因在于奥斯曼土耳其踏平了欧洲人的东罗马帝国,封锁了东西方的贸易通道。所以西方人只好下海。而且,欧洲强盗在美洲的殖民杀戮,在亚、非、拉的掠夺,也是他们“把握民主科学精神”的结果吗?
有种趋炎附势的货色就是这样:看见强盗发了财,丫就说:这丫是人类的楷模啊,丫之所以发财,不是因为抢劫,而是因为丫道德高尚,是因为丫信奉平均分赃的民主观念的结果。 )
    最终在物质和精神方面都结出灿烂的硕果。当他们在十九世纪以坚船利炮出现在我们面前,历史已表明,西方胜出!
(评:当阿提拉的匈奴骑兵出现在维也纳城下的时候呢?历史是不是表明东方胜出了?
当成吉思汗的蒙古骑兵一直打到多瑙河的时候,历史是不是表明东方胜出了?
当奥斯曼土耳其把东罗马帝国踏为齑粉的时候,历史是不是表明东方胜出了?
莫非西方因此就游牧化了?穆斯林化了?就跪倒在东方面前了?
楼主凭什么就以为,19世纪欧洲强盗用坚船利炮赢得的胜利,是永远的胜利和历史的最终判决呢?
风水轮流转懂不懂?任何国家都不可能永远强盛,任何民族的历史上都有失败的记录。用不着跪下去就永远爬不起来。 )
    我们可以理解他们血腥侵略显现的野蛮本性,却不能无视其背后彰显的特有的文化品质,他们不需要东方文明,
(评:从什么时候起开始不需要的?)
他们的思想家之多灿若星河,
(评:那倒是,比方最伟大的两个:马克思和尼采,对所谓“民主自由”都不怎么感冒。)
其对自由民主的坚贞追求更是可歌可泣,在他们眼中孔子算个球。
(评:谁对自由民主的坚贞追求?两次发源于欧洲的世界大战死了上亿人,都源于欧洲人“对民主自由的坚贞追求”?这么坚贞怎么还把清教徒都迫害到美洲去了?这么坚贞怎么还在南北美洲屠杀印第安人?这么坚贞怎么还贩奴和蓄奴,用坚船利炮来向别国贩卖鸦片?坚贞你奶奶个球。纳粹对第三帝国的追求坚贞不坚贞?宗教裁判所对基督教天堂的追求坚贞不坚贞?贝卢斯科尼给自己建后宫的热情坚贞不坚贞?奥巴马封杀阿桑奇的决心坚贞不坚贞?
如果孔子在他们眼里算个球的话,耶稣在中国人眼里就算个B。)
接下来是我们晚清以来的前辈慌了,完全丧失文化自信,晚清昏聩的统治,使我们丧失了如明治维新类似的改良,最终导致的是矫枉过正的五四新文化运动,差点连文字也改成罗马文字。好在五四先贤后来有所觉悟有所补救,但我们还是应当重新审视,当初西方文明的强势切入,是在文明的道路上“挡”了我们一下——掠夺杀戮,还是“推”了我们一把——带来科学、民主、宪政的现代价值理念,使我们文明的发展注入生机。没有了当年的西方文明的入侵,我们依照孔子规范的文明发展到今天,会有电灯电脑互联网吗?会有汽车火车飞机吗?至少我绝对抱着怀疑的态度。
(评:这就好比是说,没有强盗闯进你们家,你们家就不会安装防盗门,不会拿起武器放抗强盗,所以,是强盗的抢劫和杀戮,使你们家强大起来了。所以要感谢强盗,哪怕他杀了你的兄弟姐妹,祖父祖母?
文明的交流是相互的,其中就包括思想和科技的交流。这有什么奇怪的,需要感谢强盗吗?你凭什么以为中国就会永远停留在孔子的时代?
如果没有东西方的文化交流,就算中国永远停留在封建时代,西方也只能永远停留在黑暗的中世纪,没有纸来普及文化,没有指南针去实现地理大发现,没有火药去杀人开拓殖民地。对不对啊?我们需要因为西方人发明了电灯电脑就去对他们感激涕零吗?如果要感激,就互相感激吧。否则,谁也不欠谁的。
没有希特勒,会有高速公路吗?会有核武器吗?当然会有。时间长短的问题。 )
当毛伟人批林批孔时,其实其订立的目标赶英超美四个现代化,也是西方发达国家的范式,而非孔子的理想社会,我们理解文人一厢情愿“仁者无敌”的臆想,然而当今世界依然是弱肉强食的丛林,拥有高度文明的国度被蛮族灭掉在世界历史中例子很多。所谓现代化即西方化,其繁荣强盛的外表必须由民主自由宪政的价值作为支撑,
(评:笑话。这就好比是说,某大款发了财,必定是信奉自由民主的结果。为什么不是基督教的价值观作为支撑?为什么不是所谓白种人的种族优越性作为支撑?为什么不是过度挥霍、眼看就要消耗殆尽的自然资源作为支撑?)
而这远远不是讲究君君臣臣的儒家思想能给予的,讲究礼法的儒家在当下社会并没有多少竞争力,我们理解亨廷顿所说的,非西方国家在得益于西方文明达至富强之后,反而从自身文化资源中寻求强盛的缘由这一特殊情结,但却不能原谅这种“假天真”。儒教在今天如其有什么振兴,儒家伦理更应该也只有在现代化的语境下与现代自由民主的价值寻求理论互补。我们更希望看到的是那个通脱自然非常阳光的孔子学说,而非讲究君臣之义维护秩序的“大圣先师”。须知时至今日,我们国家如其有什么进步繁荣,鲜花掌声应该献给的是远在大洋彼岸的自由女神像,而不是那个巍然屹立在天安门广场作为万世师表接受膜拜的孔子雕像!
(评:中国自己的繁荣进步,却要把鲜花掌声献给自由女神像?我无法理解楼主心中如此强烈的奴性从何而来?
感谢什么?感谢占人类5%的美国人口,消耗了40%的地球资源?感谢她在全世界穷兵黩武,以各种借口各种道具对中国使坏?
中国人只需要感谢自己,五千年依然屹立在强国之林,没有任何国家和民族拥有中国人如此持久的伟大力量。我只崇拜中国人自己。)
孔子雕像如有所知,看到眼前的世界并非按照他的儒家伦理建立起来的,无功不受禄,面对鲜花掌声,孔夫子只怕要连连作揖口称愧不敢当了!
都二十一世纪了,谁还说西方是蛮夷之邦的,其自己才是蛮夷之邦!
(评:都21世纪了,谁还对19世纪西方列强的坚船利炮念念不忘,对自己的东风3和宇宙飞船视而不见,跪在地上爬不起来,丫最好赶紧跪爬去文明的西方,免得在蛮夷之邦被打断狗腿。)

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