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大陆、台、美演艺圈的汉奸“铁三角”­——电影《霍元甲》观后有感

火烧 2008-09-30 00:00:00 文艺新生 1025
本文围绕电影《霍元甲》展开,分析其背后大陆、台湾、美国演艺圈的汉奸铁三角现象,探讨影片对民族英雄形象的塑造及对历史的扭曲,揭示其背后的政治意图与文化影响。

   

大陆、台、美演艺圈的汉奸“铁三角”  

­——电影《霍元甲》观后有感  

   

  pioneer 

 2008年9月24日 ,温总理在“联大”发言,网上对“救市”一片置疑。 9月28日 晚,CCTV重播了美籍华人Jet Li(中国名“李连杰”)主演的功夫片《霍元甲》(英文名《FEARLESS》)。  

在银幕上塑造了无数民族英雄形象——陈真、黄飞鸿、方世玉…的功夫皇帝李连杰,后来入了美籍,美国名字叫Jet Li。在美国似乎不受关注,于是在好莱坞转了一圈,Jet Li 带着对生命的重新理解和感悟又回来了。2006年Jet Li 自任制片人、出品人、主演的美国大片《霍元甲》在中国上映了。很惭愧,本人竟于今日才观看,确实落伍了。但对于我这篇迟到两年的影评,并不觉不合时宜:它既能重播,我就可补评。  

先看看Jet Li的《霍元甲》,给我们塑造了一位什么样的民族英雄和一代宗师形象。  

出身:霍元甲真实的农民出身,在影片被改编成了名门望族,家仆成群。——符合英雄多出自豪门的精英观点。  

开场:霍元甲长时间不间断的打擂,好勇斗狠,轻浮狂放,为朋友出头,博得“津门第一”、“天下无敌”的虚名——追究中国武术的“原罪”,进而攻击中国建国后的一切对外战争。  

中场:得到大群大群以“好汉”自居的“穷人”、“痞子”的拥护,博得“大侠”之声阵阵。天天大碗喝酒、大块吃肉。都是霍请客,最终败了家业。——否定中国传统的“仗义疏财”的侠义之道,丑化贫民为“暴民”、“莽夫”。进而否定改革前中国“联合扶持亚非拉第三世界国家”的外交政策,向中国的“第三世界领袖”地位泼脏水。  

挫折:霍元甲徒弟被天津另一高手秦爷重创,他不问原由闯入秦爷的寿宴,威逼秦爷签生死状与他比武。最终,虽然元甲得胜,秦爷死了,但却因此赔上了他一生最爱的两个人——母亲及女儿的性命。——“冤冤相报”的结果是“双输”。进而放大战争的恐怖性,消沉中国人民抵抗外侮的勇气和意志。  

醒悟:痛不欲生的霍元甲远走他方。栖身于一个偏远的村落,宁静的山村生活和似有似无的爱情消弭霍元甲心中的戾气,生命正慢慢复苏。他开始重拾对武术的意识及思考,创出流传后世的迷纵拳——这是Jet Li在去了“没有邪恶”,处处是“爱”的世外桃园——美国后,心灵得到的“大彻大悟”:对手的人格和生命同样值得尊重。教化人民安心劳动,与世无争。  

高潮:霍元甲重返天津,创办精武体育会。众弟子一遍一遍地振臂高呼“不许斥洋排外”的会规。——无中生有,杜撰会规;汉奸嘴脸,暴露无遗。  

号称“一拳可以打穿长城。一个小指可以捏死一名中国拳师”的美国大力士奥比音在中国立擂,霍元甲前去打擂。签生死状时,霍元甲说:在擂台上以命相搏,是中国历来的陋习。可我们有另外一种传统,叫“以武会友”。——把义和团、抗战等看作“陋习”;把八国联军、侵华日军等当成“友邦”。  

当霍元甲取胜后将要下台时,奥比音从后偷袭,被霍元甲打出擂台,在奥比音将要掉下擂台时,又将其救起,奥比音向霍元甲报拳致谢,二个挽手高举。——以德报怨,中、洋双赢。  

列强政要们设下私人赌场——“四国擂台”。向霍元甲下了“四对一”的挑战书。霍元甲出人意料的应允:“四比一,是不公平,人生在世,谁又能保证样样事都公平呢?”——这话听着昨这么耳熟?告诫中国人民,趁早打消“公平”“公正”的幻想。  

在与日本高手田中安野决战中, 霍元甲口吐黑血,始知中毒。霍元甲制止了要为他报仇的众弟子,霍说:“冤冤相报何时了,仇恨只会生出更多的仇恨”。——逆来顺受是唯一的出路。  

霍元甲仍然要把比赛坚持到底,在接下的交战中,生命垂危的霍元甲被田中安野屡屡打翻在地。生命的最后时刻,霍元甲全力一击,直指田中安野要害。然而,霍元甲放弃了制对方于死地的机会,收回拳头。并向田中安野露出真诚的微笑——分明是“诌笑”,缓缓倒下。受感动的日本选手举起了霍元甲的手,宣布霍元甲是获胜者。——又是“双赢”。宁死也要“以德报怨”,彻底颠复毛主席“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的方针。  

结尾:好友与民众挥拳高呼“自强不息”、“自强不息”……,人声鼎沸,热血沸腾,爱国情怀,达到颠峰。出字幕:孙中山先生为精武体育会题下“尚武精神”……——坚持“韬光养晦”;把“以德报怨”和“尚武精神”统一化,神圣化。  

Jet Li  对媒体说:“当你用一个新的角度去挑战别人的惯性思维的时候,很有难度。以前大家看武术电影,要么就是你欺负了我,我好好练功,然后去报仇;要么就是江湖争霸。但我觉得武学的含义不全是这个,霍元甲先生的理念就是,武术不仅强壮我们的体魄,更强大我们的意志,我们的心灵。学武并非争强好胜,更重要的是以德服人。”  

哪个学武之人的初衷是为了“报仇”、“争霸”?我没学武,但打小就知道中华武术的宗旨即“强身健体”,不可“恃强凌弱”。每个习武之人应该比我更懂。倒是Jet Li 拍了数十年的功夫片,才体悟出中华武魂的“真谛”,所以象发现“新大陆”一样。打呀、杀呀、报复呀、斗狠呀……,这不都是你们演艺圈用来吸引观众、赚黑心钱,荼毒青少年、玷污了中华武术精神的吗?等你们赚鼓了腰包,又给我们诠释起真武的理念来。好比一个靠演三级片赚票房收入的“下半身”演员,反来教育初恋情侣“男女之爱并非是为了性,更重要的是以两情相悦”,简直令人作呕。  

而且,中华武术同时还具有“锄强扶弱”、“防身自卫”、“匡扶正义”的宗旨,尤其在近代,又被许多武术家尤其是“义和拳”打上了深刻的“抵抗外来侵略”的爱国主义烙印。  

——1901年,有一俄国人来津卖艺,他在报纸上登出广告,自称世界第一大力士,打遍中国无敌手。霍元甲见了广告,极为气愤,当即邀农劲荪和徒弟刘振声前往,见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”,“病夫之国”如有能者,可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住,不顾众人劝阻,一个箭步,气宇轩昂地跳上戏台,开门见山地说:“我是‘东亚病夫’霍元甲,愿在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。此俄国人闻知霍元甲威名,不敢怠慢,连忙将霍元甲让进后台,霍元甲当场质责俄国人:“为何辱我中华?”并提出三个条件:一是重登广告,必须去掉俄国人是“世界第一”的说法;二是要俄国人公开承认侮辱中国的的错误,当众赔罪谢过;否则就是第三个条件:我霍某要与之决一雌雄,并命其当机立断,色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武,只好答应了前两个条件,灰溜溜地离开了天津。   

——1909年,英国大力士奥比音在上海登广告,辱我“东亚病夫”。霍元甲应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威,对方以万金作押要挟,元甲在友人支援下,答应愿出万金作押。对方一再拖延,元甲在报上刊登广告,文曰:“世讥我国为病夫国,我即病夫国中一病夫,愿与天下健者一试”。并声言“专收外国大力士,虽铜筋铁骨,无所惴焉!”霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃。  

霍元甲“不畏列强”的铮铮爱国精神,跃然纸上。Jet Li 对此一概不提,仅仅用一句“以德服人”的车轱辘话教化观众,演绎的却是“以德报怨”的故事——用“以德报怨”混淆“以德服人”的概念。“以德报怨”诚然是一种很伟大的行为,足可以令让所有人敬仰。但这只能针对人民内部矛盾。对于外来侵略者,除了用“猎枪”别无二法。否则只能是故事——“东郭先生和狼”与“农夫和蛇”的实践。中华武术的宗旨如果只有“以德服人”,“以德服人”又如此神效,那还练什么武术?强盗来了念《道德经》,列强来了背《圣经》,就逢凶化吉了。当然,Jet Li 的做法无可厚非,而且简直可以奉为楷模。——大力士奥比音(《霍元甲》片中为美国人)与Jet Li 同属于美立坚合纵国国籍,符合“人民内部矛盾”的条件。Jet Li的欺骗性,就是他把从电影前半部分“人民内部矛盾”得出的“以德报怨”方法,应用到电影下半部分的“民族矛盾”中。  

在我们的记忆中,李连杰的名字是跟这些角色相连的:黄飞鸿、方世玉、洪熙官、张三丰,无一不是闪耀着人性光辉的英雄。Jet Li 也曾在《精武门》中演过铮铮铁骨、为师报伊的民族英雄形象——陈真。现在Jet Li 惭悔了:“不该冤冤相报”,“仇恨只能产生更大的仇恨”。但这不是陈真的惭悔,只是陈真的饰演者——Jet Li 的惭悔。Jet Li 的行为中能说明他本人不再具备饰演陈真的资格。Jet Li 说:“大家普遍认为霍元甲是值得我们尊重的民族英雄。但是,我心目中的霍元甲是一个人,并不是没有缺陷的,他跟我们所有人一样都有追求的目标、遇到的坎坷、遇到的生命中朋友的扶持,所以他是一个有血有肉的人生过程。我写成这样,可能跟大家心目中的霍元甲有一定的距离,但是我觉得这样才是一个比较真实的霍元甲。”  

演过几年民族英雄的角色,就把自己当成民族英雄的化身。企图把自己的“软骨”移植到历史英雄膝下,把自己“媚外”的脑髓注入历史英雄的胪腔。只是Jet Li 的白日梦而已。真实的霍元甲决无“以德报怨”的妇人之仁;而他以保镖为业的父亲霍恩第只镖穷苦百姓,清白之人,对贪官污吏决不保镖。就是“明辩是非”、“嫉恶如仇”的大侠风范。  

《霍元甲》公映后,Jet Li 塑造的“一个有血有肉”、“比较真实”的霍元甲形象。却被霍家后人认为对于霍元甲有关生平及霍氏家族的描述严重失实,并对众多的霍元甲的直系后人构成了一定程度的伤害。并诉诸法律,要求被告Jet Li 公开赔礼道歉。  

编剧王斌——张艺谋《英雄》的编剧——表示他已经听说了霍家子孙对影片情节的质疑。他首先说道:“影片中的一些情节的确没有发生过,对于霍家的人来说,他们不能接受,我能够理解。”王斌表示,写《霍元甲》,抓魂是第一要义,史实当然重要,但更重要的是如何表现霍元甲的精神。因为在老百姓心中,霍元甲已经不只是一个人,而代表了一种民族大义。因此,过去真实的事实已经不再重要了,电影就是要将霍元甲升华为一个民族寓言。  

说得太好听了,只可惜狐狸的尾巴总是要露出来。  

坐落在天津市西青区小南河村 ,1986年,西青区人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵园, 1997年,扩建了霍元甲陵园,辟为“霍元甲故居纪念馆”  。纪念馆从建成之日起已有数万的爱国人士前来参观瞻仰,重温霍元甲这位爱国英雄的传奇事迹和感人精神。如今,纪念馆已列为天津市重点文物保护单位和天津市青少年爱国主义教育基地。陵园还设有霍元甲生平事迹陈列馆,展览包括四部分:  

一、幽燕之初露锋芒  

二、奋发智勇,誓雪国耻  

三、创建精武,强国强种  

四、爱国精神,发扬光大  

以上才是霍元甲的民族大义的真实写照。Jet Li 所谓的霍元甲精神,实际是在丑化这位民族英雄。再联系到中国历史上的其他民族英傩——毛泽东、岳飞、文天祥、义和团、懂存瑞、……,哪一个被放过了?  

Jet Li 的用意,就是有一天日本人全面侵华,要杀光中国人,我们十亿中国人只需面带善意的微笑任由他们杀死,并在死前把子弹从枪里卸出来给他们看一看,表明我们有足够的能力消灭他们,但是我们没有这么做,因为我们不想冤冤相报,而是以德服人。这诚然可以振撼日本侵略者的心灵,但“良心发现”的他们即使把我们的十亿具尸体镌成铜像,巍巍地奉在神殿里,向世界宣布中国人才是真正的胜利者;或把我们写进《金刚经》,和那个为救弱兔舍身喂鹰的佛祖并列,又于一个亡国灭种的民族何补呢?当然,如果Jet Li 能拿出证据说明我们十亿人口可以因此脱离尘世的苦而步入天堂,那简直又可成为一件很值得庆祝的事情了。  

这是美日等帝国主义的高明,他们知道,如果让蓝眼睛白皮肤的美国人这样的教化中国人,非但没有效果,反而要引起激烈的反对。如果用一个黑眼睛黄皮肤的美国人——如在中国拥有一大批Fans、脖子上挂着“佛珠”的“壹基金善人”——Jet Li先生来对我们加入苦口婆心的说教,就如同王麻子祖传三代的膏药,一贴见效。他们采用了我们老祖宗没有成功的“以夷制夷”思想,在“以华制华”上取得了重大成功。  

Jet Li  少年时——以中国人李连杰的名义——曾赴美为尼克松总统表演,尼克松问他:“你长大后想成为保镖吗?”他回答说:“我不想去保护一个人,我想保护上亿中国人。”亨利·基辛格说:“小孩,当你长大后,你应成为外交家而不是保镖。”基辛格一眼就看穿他那虚伪的外交辞令。  

Jet Li ——李连杰现已是美国洋人,为着他们自己国家的利益,叫喊着“不许斥洋排外”,可以理解。我们天天骂汉奸精英们“卖国”,这是我们自己的错误。他们的老婆、子女、存折都在国外,怀里随身携着出国护照或者外国户口本。——他们的国家早就不是中国了。他们是在为他们“自已的国家”服务,从这方面来说,非但不是“卖国”贼,而且是“爱国”者。  

当然,脖挂佛珠的善人也并非完全的超然物外,在为他本国利益鼓与呼的同时,也没忘了兼顾“赚大钱”的“普世价值”。《霍元甲》还没上映就大肆炒作:“功夫皇帝李连杰二十多年来最重要的一部影片”,“李连杰最后一部武术电影。”——这意味着什么?“金盆洗手”,“退出江湖”。全球媒体和影迷震惊了,上映之日票房“火爆”了,Jet Li先生在富豪榜上的排名又靠前了。  

不料,Jet Li 后来做客新浪畅聊《霍元甲》时,面对主持人的提问:“资料上说《霍元甲》是你最后一部武术电影,是吗?”Jet Li回答足可以令影迷们的眼球夺眶而出:“对。我特别强调武术这个东西,因为这么多年在全球走来走去,大家对武术是什么,动作电影、功夫电影、武侠电影弄成一类,好象同义词似的,……武术是制止格斗的心理状态,这个就比较复杂,外国人听不懂,……”Jet Li 将功夫与武打、动作两个概念相区别,称其今后不演功夫片,但也许还会接拍武打片、动作片。Jet Li 解释说:“人生无常,我们每天都不知道明天会发生什么,今天做这部电影,就不知道还有没有机会再做下一部电影。所以我拍电影时,每次都把它当成我最后一部影片。”  

呜呼!没几日,《色戒》的导演李安先生在看过了影片《霍元甲》之后,大赞Jet Li 是一位正真的武术动作明星,与其他动作明星最大区别就在于他对武术的内涵有更深邃的理解。并在私下再度向Jet Li 发出邀请,希望能够在武侠动作片上合作一次,以完成自己多年的心愿。——物以类聚的范例。  

我们没有狭隘到反对外国人拍中国题材的影片。但要提一个建议:象这种制片人、出品人、主演都是黄皮肤美国人的影片,必须注明为美国影片,或“戏说”或“闲话”,都由他;或把片名改成如《美国人眼里的霍元甲》等,以免误导观众。在《霍元甲》首场放映完毕之后,居某报记者采访一位老年观众时谈到:“看了《霍元甲》后,我感觉很受鼓舞。片子弘扬了中华文化——武术,唤醒全中国人的爱国热情。李连杰过去的片子偏重武打,这次真不错,是很好的进步。”一位年轻观众对《霍元甲》更是赞不绝口,“影片很棒很棒,霍元甲从村庄回来后边的整个情节都比较好。特别是和日本人打架那一段很好。”在比较《霍元甲》与李连杰过去的作品时,他表示《霍元甲》更有厚重性,影片反映了李连杰的社会责任感和使命感。——思想流毒杀人更甚于刀。  

虽然该片片尾注明“纯属虚构”字样,但是该片片名《霍元甲》很容易让人认为是传记片——霍元甲是真实存在的历史人物。而且片尾又赫然打出“孙中山先生为宏扬霍元甲的精神,为精武体育会题下‘尚武精神’”的字幕。又扯上另一个真实的历史人物——伟大的革命先行者孙中山先生。当年,孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强,非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节,亲笔写下了“尚武精神”四个大字,惠赠精武体育会。孙中山的“尚武精神”被Jet Li 说成“以德服人”,实际又演绎成“以德报怨”的剧情,居心险恶。  

我们的外交就是在Jet Li 先生的“以德服人”、“以德报怨”思想指导下,取得了“卓越”的成就。  

——日本人占了我们的钓鱼岛,不要去夺。——“冤冤相报何时了”?别人打你左脸,你只须把右脸伸过去,便可“化干戈为玉帛”。这不,又给了他们东海。两国高层马上就互访,亲如一家了。  

——西方列强制造贸易壁垒,用“反倾销”大棒痛殴我国企业,恶意并购我国行业龙头;我们对西方列强“门户大开”,并给予外商“超国民待遇”。  

——美国人炸我使馆、撞我飞机、扣我船舶、向我台湾地区“军售”,第七舰队干涉我台湾内政、并把中国当成“假想敌”;我国协助美国反恐,给美国“送礼”、和美国建立“亲如一家”的伙伴关系。  

——美国人搞金融战争:迫使人民币升值,导致中国外汇储备大幅缩水;中投投资美股,美股暴跌;利用经济汉奸,在高位唱多A股,给“抄底”的QFII和热钱高位接盘,又在低位唱空A股,导致A股崩盘。——把中国几十年的建设成果掠走一大部分。然而,搬起石头砸自己的脚。美股也一发不可收,陷入金融危机。“以德服人”、“以德报怨”的中国领导人急忙宣布给美国“救市”。——又是“双赢”。  

……  

中国人民也在Jet Li 先生的“以德服人”、“以德报怨”思想感召下,把中国建设成了人人和睦的盛世。  

——官僚对百姓施以“冷”、“横”、“冲”、“硬”,外带“勒”、“拿”、“卡”、“要”;百姓对官僚报以“躬”、“卑”、“媚”、“笑”,辅加“捧”、“迎”、“奉”、“送”。  

——医生对患者施以“高回扣”之药,患者对医生报以“大红大鼓”之包。  

——黑社会对商贩施以敲榨勒索,商贩对黑社会报以丰厚税赋。  

——富人对穷人施以残酷的剥削和压榨,穷人对富人报以对衣食父母的感谢,并献上廉价亲生女。  

……  

写到这儿,我都在怀疑自己是否疑心太重,是否有必要把一部电影和政治相联系?然而,Jet Li下面的一习话更加坚定了我的判断。  

在新浪网接受采访时,主持人问道:看过的人,觉得《霍元甲》这个片子说教有点多。  

Jet Li:我还是一句话,“冤冤相报何时了”。不要跟我说,这句话我懂。我一看电影就是“打他个小日本的”、“打他个老外”、“怎么点一下就节制了?”、“打呀,过把瘾”。……,相反再思考一下,这个东西一拿到日本放,打呀,又回到我们几千年来重复的以暴制暴。人真正需要的是什么?需要一个和平的环境,友好的邻居或者友好的国家、地区,大家在这个地和平相处,这是我们真的需要的。但是我们想要的并不是这样,我们想要看到刺激、争口气、爽一把,我们想到的感官的刺激可能和我们需要的是相反的。但是,这就出现了一个矛盾,全世界不同的民族有不同的价值观,你这儿爽一把,他那儿就觉得不爽。我们一方面觉得怎么中国人在外国人的电影里受人欺负、挨挤兑,这不是辱华吗?另一方面我们想“干一个小日本、弄一个老美,爽一把”。但是有没有想到辱外、辱洋呢?没有。别的民族如果这么想怎么办呢?我知道如何做一个激情万丈、民族色彩、民族感情很强的电影,那整个人类是不是在重复着暴力治暴力?我们真的是需要和平还是需要暴力?……,人们还是说你在说教,到底我说的你们听懂了吗?你看中东那块,你打我一拳、我踹你一脚,两千多年了,还没完呢。  

……  

善良啊。伟大啊。热泪盈眶啊。谁还敢说Jet Li 的影片里没有政治?  

Jet Li先生,你叫我们中国人“克制”、“以德服人”,没人反对;可你的影片分明演绎着“以德报怨”的故事,这是合乎着你们帝国主义国家利益的。你作为一个美国人,为什么不拍一部反对你们美国人挑唆甚至武装干涉中东问题的影片?为什么不拍一部反对你们美国人干涉我国台湾内政的影片?为什么不拍一部反对你们美国的仆从国——日本强占我国钓鱼岛和东海的影片?……  

你非但没有,而且在美国空袭科索沃、武装入侵伊拉克时(?),你和中国的文化精英——张艺谋拍了一部要问鼎美国奥斯卡大奖的影片——《英雄》,一部颂扬美国霸权主义的大片。  

你们比赤裸裸美化汉奸的李安们高明,你们的《英雄》骗过了善良的中国人民。善良的中国人民从来没用恶意揣测过你们叵测的内心。  

《英雄》宏扬了一个曾使人莫名其妙的大义——“天下”。一个诸侯国派来刺杀秦始皇的刺客,被秦始皇的大义——“天下”感召,为了“天下”苍生,放弃狭隘的“刺秦”计划,选择自我牺牲。  

在中国,秦始皇已被儒家知识分子骂了几千年,作为“专制”的象征;建国后,右派精英攻击毛泽东主席是当代的秦始皇:毛主席捍卫的“人民民主专政”即秦始皇的“专制”;毛泽东改造资产阶级知识分子的‘脑外科”手术,就是秦始皇的“坑儒”……  

文化精英代表、孔老二的信徒——张艺谋,连《歌唱祖国》里的“毛主席”都容不下,竟会歌颂秦始皇,不令人奇怪吗?而且把一部歌颂以暴力并吞六国的封建专制皇帝的电影送到据称“最民主”的国家——美国,角逐由美国人作主的奥斯卡大奖,这简直与用《东方红》或者《上甘岭》去夺美国电影大奖无异。张艺谋们会弱智到如此地步吗?当然不是。  

张艺谋是在借古喻今。精英们眼里的天下,决非“战国七雄”基础上的“天下”,也非今天中国960万平方公里领土——否则就有支持中国武力解决台湾问题的嫌疑,从前面的分析可以排除这个可能。他们的“天下”就是“同一个世界,同一个梦想”的地球。在这个地球上,是谁一如《英雄》中的秦始皇,打着“拯救天下苍生”的旗帜,辅以“人权大于主权”的借口,在全世界范围内用武力推行“自由”和“民主”的呢?只有美国。  

张艺谋推崇的秦始皇武力并吞六国的大义——“天下”,就是美国“人权大于主权”的翻版。  

张艺谋用一部歌颂美国霸权主义的大片——《英雄》,进军美国奥斯卡大奖的思路,也就清晰了。张艺谋是满怀信心,志在必得的。他选择了一个来自于弱国——中国、后加入强国——美国的演员李连杰,饰演一个来自于弱小诸侯、后拜伏在强秦的“ 大义”旗下的刺客,用心良苦啊。可惜主人竟辜负了奴才的一片赤心。个中原因,非我能测。  

Jet Li 先生,还嫌中国人的“以德服人”、“以德报怨”做的很不够。对中华武术精神进而对中华民族进行无休止的道德拷问,大骂中国人“斥洋排外”;苦心孤旨地向国人贯输“伦理”、“理性”、“对手的人格和生命同样值得尊重”、“要赢得对方的心”的价值观,还颇为恼火地说,“不要跟我说,这句话你懂。”、“人们还是说你在说教,到底我说的你们听懂了吗?”  

我们倒要反问一下Jet Li先生,这个连结发妻子、亲生女儿都能抛弃的连范跑跑都不如的小人,背叛了自己的祖国,肩负着摧毁中华民族5000年文明、蒙骗中国人民在精神上“缴械”的重任;而且自觉皮肤日益发白,眼睛逐渐泛蓝,俨然已是洋人的一员 ,还有什么资格教育我们中国人呢?  

可以得出结论,借《英雄》歌颂美国霸权主义的中国大陆电影导演——张艺谋,以《色戒》美化汉奸的中国台湾电影导演——李安,以及用《霍无甲》丑化中国人民的民族主义和爱国主义的美籍电影人——Jet Li(李连杰),已经形成了大陆、台、美演艺圈的汉奸“铁三角”。  

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