不要脸的自由主义：对中国自由主义的剖析

不要脸的自由主义：对中国自由主义的剖析

世界上很多主义，都是为了实现自由。自由主义除外。
世界上很多价值观，都在追求人类的共同利益。普世价值观除外。
世界上很多体制，都在追求人类的自由选择。民主主义除外。
世界上很多职业，都是在为人类实现自由。自由主义者除外。

***** 自由主义 *****

自由，就是摆脱束缚。自由的首要问题，就是摆脱谁的束缚；自由的第二个问题，就是如何实现自由。

在共产主义者眼里，自由就是人民摆脱美帝的统治，摆脱阶级压迫，摆脱贫穷，最后摆脱共产党，实现彻底的自由。所以要让民众获得自由，就必须走共产主义路线，通过共产主义获得自由。共产主义者不愿意垄断自由的名号，也尊重其他通往自由的方式，所以叫自己共产党。在科学家眼里，自由就是人民摆脱自然的束缚，（比如说摆脱疾病，摆脱夏天太热，摆脱不见面就无法交流），并且能够理智的使用自然。通过科研来实现自由。不过科学家不愿意垄断自由名号，也尊重其他通往自由的方式，所以叫自己科学家。教师通过教书给人自由；农民通过种田给人自由；工人通过劳动给人自由；司机通过开车给人自由；小商贩通过买卖给人自由...

什么是自由主义呢？

说自己是自由主义，就好比办一所大学，并给它起名。它不叫“复旦大学”、也不叫“清华大学”，而叫“名牌大学”。也好比自然科学里面的一个学派。它不叫“哥本哈根学派”、也不叫“法兰克福学派”，而叫“真理学派”。我是真理，别人都是假理。你是“自由主义”，那么别人是什么？反对你的人是什么？是“反自由”主义还是反“自由主义”的主义”？所以，我一看到自由主义，就知道这是个要在中国实现独裁的主义。因此我就毫不犹豫地站起来反对它。

自由主义，就是用自由主义的旗号杀人，然后告诉你，还要再杀三百年就可以实现自由。杀到没人反对自由主义，就可以实现自由。用自由主义杀人，就是我杀了人，还说是为了保护自由。给施暴者，加上道德光环。用自由主义杀人，就是要了别人的命，还说别人侵犯自由。对受难者，进行再侮辱。

自由主义，是给老百姓套上的第二十二条军规：你反对自由主义，那就是反对自由，就不要怪我剥夺你的自由。你不反对自由主义，那就老老实实服从我的统治，不要反抗。无论如何，你都得不到自由。

自由主义的目的就是通过消耗维持自由的资源，使人民永远无法获得自由。自由主义是反自由的。这就解释了为什么自由主义份子仇视中国人移民美国，因为那会耗用美国的资源。

经济自由主义是让财富自由的流动到美国，中国人却限制在中国，是赤裸裸的剥夺。

***** 西式民主 *****

西式民主体制和老百姓选择政府是两回事。在市场上，老百姓的选择是在两个现成的商品之间选择。而西式民主，是要在一个现成的政府和一个只有广告（就好比期货）的政府之间选择。不是叫老百姓从一个现成的房子搬到另外一个更大更漂亮的房子，而是叫老百姓从一座现成的楼房里面，搬到一块空地上面，再重新盖一座楼。不是民主精英给老百姓盖楼，而是叫老百姓重新盖楼，直到民主精英们满意。每搬一次，老百姓就损失一次。

西式民主就好比股市。股市里的钱都是股民们出的，但那些飙升的龙头股票真的是股民民意所致吗？在股市里，股民们买卖股票是出于一种恐惧。西式民主，就是要把一个国家变成一个权力市场（权市）。股市是精英们对股民们的屠宰场，权市则是精英们对选民们的屠宰场。

真正的选择，应该是在两个现成的政府、现成的社会中间选择。比如说不原意呆在中国的，又喜欢美国的，就可以选择去美国，把税交给美国。美国是现成的。阻碍中国老百姓做这种选择的，恰恰不是捞老百姓血汗的中国政府，而是视纳税人为生命线的美国。嫉妒和害怕中国老百姓享受到美国自由的，也恰恰不是要统治民众的中国政府，而是要给中国人带来自由的自由主义份子。既然财富是纳税人创造的，那少几个人纳税，中国政府不就倒霉，多几个人纳税，美国政府不就过得更好了吗？

***** 普世价值观 *****

一种思想把自己设置为普世价值观，这本身就是一种专制行为。西方的普世价值观只爱那些爱普世价值观的人，因此西方的普世价值观只有党性没有普遍性。与此相反，中国的价值观更能包容别人的优点。西方的普世价值观残忍的看待他人的生命，以迫害为荣，为杀戮叫好，因此西方的普世价值观是野蛮的。

***** 自由主义者 *****

中国的自由主义份子，从他们对同党的马屁性、对美帝的奴性，就知道他们日后必定官官相护；从他们对异己的排斥性和残忍性，就知道他们日后必定对民众实行暴政。你们只要想象一下自由主义份子如何看待他人，就知道他们是地地道道的专制拥护者。

我一看自由主义者自诩为老百姓代言人，就想到老百姓被代言人剥夺了发言的权利：代表你们的人是我，不是你们自己。反我就是反百姓。

自由主义者喜欢自己给自己戴帽子，自封为“精英”、、“资深学者”、“自由主义者”、“公共知识分子”、“弱势群体代言人”等等。总之他们就是想归个类，想把自己淹没成一个群体的一员，想代表别人，不敢有特色，不敢独立，不想自由。心虚的表现。

自由主义学派，并不是个学术学派，是一个街市民科级的、靠山寨为生的、跟屁虫“学”派。自由主义之所以能够成为学派，是因为我党硬要搞个这样的学派。这个学派里的泰斗，离开了自己的圈子，和其他学派的学者相比，只能算学术混混。他们之所以成为教授，是因为我党硬要在这个学派里搞出几个教授。哪天我党决定成立气功学派，就会有气功学派的教授、气功学派的泰斗。气功学派都比自由主义更有含金量。

自由主义学派里的这几个泰斗，他们的主要精力用于用于媒体和社团。他们比民众有时间，也不用赚钱吃饭，所以他们总能不断的写文章。他们的文章只能在博客、网络、报纸这种媒体上发表。然后就是几份给他们照顾特贡了版面的、本来就没有什么含金量的杂志上发表，这能叫科研成果吗？国外的学术期刊会要这样的垃圾吗？在国外，他们只能在媒体发文章。那能叫学术吗？如果不是出于政治需要，谁会理睬他们的文章！他们去国外开会，也尽是些关于中国的时政会议。就像去法庭里面当证人一样。那能叫学术会议吗？美国会请他们替美国的时政把把脉吗？

自由主义学派的混混，他们基本不用做研究，只需要写文章。这和理工科的学者不一样。理工科的学者一年都难得出一篇文章。自由主义学派的混混每天都能出文章。他们用自己的专业联合起来对付民众。奖赏听话的民众，攻击不听话的民众。而民众呢，他们要工作要、要赚钱，吃饭，没有圈子，而且在操纵舆论上他们不专业，所以只能被灌输被攻击。

所以说这些人根本就不是学者。他们的那些学士硕士博士全都是些伪学位。任何一个民工在工作之余自学西方原著（党的新华书店有卖）都能达到他们那个水平。这些人连讲师都不配当，但可以去南周和南都当最忠诚的专栏。