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八十人生趣谈

火烧 2022-08-26 00:00:00 网友杂谈 1027
文章围绕八十岁人生展开,探讨人生多元思想与精神层面的差异,强调思想交流的重要性,并回顾毛主席的贡献与评价,引发对生命意义与历史认知的思考。

一、

  老友告诉我,前天大学群里传出一同学走了,分配本市的几个同班同学至今就剩他一个了,还都不到八十岁呢!

  有点伤感的他说,我们这一代人的精神层面是多元化的,有旧的,有新的,有先进的,有落后的,但如果能在亲友之间正常表达,也是一件好事情,无论是厌恶,冷漠,讥讽,反对,赞成……,生命是首歌,相逢是首歌……,而大学群里的各位不用劝就都一个个先后退场离开了……。

  这多元化的精神指的是什么呢?就是面对世界的感受,观点,想法,例如应该怎样理解人生,怎么认识曾经发生的事情,如何评价伴随自己的人物,……,等等。因为各人的基础、出发点和接受的教育不同,所以结果必然会有差异,但现在的问题是基本经历差不多的同学差距相当大,例如在评价领袖毛主席的时候,甚至出现了完全相反的对立观点。

  人是有思想的,如果思想不一致的时候,还是需要交流、沟通的,如果不能交流,或者不许沟通,那么只会苦闷孤独而减寿。如今年轻人以为供长辈吃好、喝好、玩好就行了,其实是不孝。

二、

  还是要学习毛老师。

  客观的实事求是的说,毛老师的文治武功、文韬武略,不论古今中外、古往今来,还真没有可以比肩的,空前已然,绝后不敢说,也真不希望。他同样面对死亡,极豁达、极坦然,尤其是晚年。他不盲目片面追求长寿,而追求有所为,有所不为。今天还有人带着有色眼镜看,说他是没有学历没有留过洋的土包子、农民,凸显这种人的可笑、可怜、可悲。

  年轻时他的诗曾经这样写:

  自信人生二百年,会当水击三千里。

  人生百年已经不多,二百年那就是相当于两个人生了?或者说,他的一生可以抵得上别人过两辈子吗?其实,人生不在年头长短,在于质量,在于对全人类的发展究竟有没有作用,是帮助,还是阻碍,有多大的价值。

  有哲人说一生只做好一件事情,这样的人生就成功了。

  然而毛老师说回头看看,他一生做了两件事情。不过他实事求是的还说,两件事情都没有做完。

  如果以他的三千里为参照物,那么我们这一生敢说三十里么?我是不敢的。

  八十年来,自从新中国成立,大家精神焕发,团结奋斗,一个接一个落实五年计划,一步一个脚印踏踏实实往前赶;立志建设社会主义现代化的强国;

  到后来再提千万不要忘记阶级斗争;阶级斗争是纲,纲举目张;到文革;炮打司令部;抓革命促生产;

  又到否定文革;重新回到以经济建设为中心;科学技术是第一生产力;搞社会主义特色市场经济;

  再到依法治国;又到新时代,到党要管党,从严治党,老虎苍蝇一起打;到宣讲群众路线;三严三实;两学一做;不忘初心牢记使命;抓党史教育;老虎越打越大,苍蝇越打越多,又牵出狐狸一批;

  ……

  共同的经历是大家都不得不一致基本认可的,但结论却是五彩缤纷:

  前三十年后四十年,有基本都肯定的,有基本都否定的;有肯定前面否定后面的,有肯定后面否定前面的;有的说坚决与中央保持一致,前后不要互相否定,有成绩说成绩,有缺点讲缺点;有的说中央自己也在不断变化着呢!一会儿抓建设,一会儿抓革命;一会儿说文革成绩最大最大,怎么估计都不会过高,一会儿又说,无论从哪个角度看文革都没有半点进步意义;

  ……

三、

  流传一段话:“1976年6月15日,毛主席同华国锋等人进行重要谈话。……人生七十古来稀,我八十多岁了,人老总想后事。中国有句古话叫盖棺定论,我虽未盖棺也快了,总可以定论吧!我一生干了两件事,一是与蒋介石斗了几十年,把他赶到那么几个海岛上去了,抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边叽叽喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动“文化大革命”,这事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事没有完,这笔遗产得交给下一代,怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得血雨腥风了,你们怎么办,只有天知道。”

  第一件事是立党、立军、立国,有持异议的,但是不多。主要是因为这件事没有做完,还有几个海岛没有收回。收回不收回,反正都是中国的。早晚都得解决。例如台湾,是他第一件事的一个部分,他实在来不及做完,只好让后人去做。例如香港,他点名留给邓小平,果真后来是小平同志做了。事实上,台湾、香港的相关准备他已经做了许多。

  他是宁可自己拼命的傻瓜,他不是什么都想留给后来人去做的聪明人。

四、

  拥护的人不多,反对的人不少的第二件事是发动“文化大革命”,这件事,原来他是想留给少奇同志做的,不过他看出来指望不上了,无奈只好自己干了。这一干就是十年,最后活到八十三岁。我原来估计他一百岁肯定没有问题的。毕竟七十三岁还可以在长江里游那么久的人至今不多见。这十年还是蛮辛苦的,不过吃苦受累他倒不怕。牺牲、奉献是生活的习惯了。显然,这事情比台湾、香港什么的要大得多难得多啰!作为遗产要由下一代、下下一代继承,并且干不成不算完吧?

  不过这第一件事遗留的台湾,看来也是麻烦不断,至今还没有彻底解决。原因嘛,从外部说是帝国主义亡我之心不死,从内部说,是放下了敢于斗争、敢于胜利的精神武器,幻想着只要跟着美国走,吃香的喝辣的。

  虽然毛老师打下了钢铁的基础,废约、断交、撤军,可是后来人没有那么的硬气,自己先低头跪下了,抗美援朝不提了;拍完的片子不演播了;鼓吹的是合作共赢以和为贵了;结果是台独依仗美国大老板的势力,蹬鼻子上脸,大耳刮子啪啪的扇过来;逼得实在没有退路了,才伸胳膊动腿,可心里想的只怕还是招安。贬低毛老师的人只要良心的位置稍微正一点,就该无地自容吧?

  几十年过去了,懂他的人依然似乎不多。倒是周恩来说过:“不要轻易反对毛主席,因为他站得高,看得远。”也是无奈,“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的境界,一般人做梦都想不到啊,何况写诗了。

  从天宫回来的航天员们有福,实际体会到那个滋味:震撼!翟志刚感叹了四个字:“深不可测”。王亚平拍了视频让大家借光。也由此而得以转换视角,重新认识世界,看透人生。

  反对者自以为文革的对立面是他们,其实他们中多数人有点太高看自己了。他们是不动脑子跟着潮流起哄的奴才们,或是教人忽悠卖了自己还帮着数钱的聪明人;以及居心不良的叛徒、变节者,打入革命队伍的奸细、第五纵队。

  他们中有的人活过了百岁,沾沾自喜曰:“仁者寿!”他哪里晓得连三里都没有,却自以为千万里了。蚍蜉撼树、螳臂挡车,何处是仁?结果是名字比尸首烂得更早。

  拥护者则理解了什么是“打着红旗反红旗”,清醒的关注着“堡垒是从内部攻破的”,认真的学习毛老师的思想,为人,境界。“哪里有压迫哪里就有反抗!”

  “人民万岁。”

  这才是永远的光照千秋的人生。

永远跟党走
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