再学习，琉球是中国领土不可分割的（十六）

    一百多年前，日本采取今天一块土地，明天一个岛屿地侵占，中国人在看不懂“韬光隐晦”的政策下熟视无睹，连北海、黄海、东海和南海在哪里都没搞懂的大有人在，酿成大片国土在这些人手上丢失。如今，黄海、东海和南海也在复制一百多年前的故事，今天一个岛屿，明天几个岛屿，中国还在做着先人和今世之人都看不懂的“韬光隐晦”之梦，这样做还要多久？有人问，究竟还有多少不懂地理的领导人？　　

    只言片语的孔子精彩句子回到了教坛就好像中国只有孔子是圣人，其实不然，即使是凡人也有几句精彩语言的，不是吗？孔子只是欺世盗名的一个阶级流氓，连自己的国家都不爱，他还会爱民吗？孔子只是剥削统治者所树立的吸食人民血肉的一面旗帜，要穷苦人对剥削者温顺，其实骨子里只剩下一杆子了。教育界的培养者，学校和老师还有多少吸食着受教育者的学生之血肉和灵魂，难怪为中国立下丰功伟绩的钱学森科技界北斗的一句问话“中国什么时候能自己培养出学术界的尖端人才？”，一边金口难开无法解答，一边助升房地产房价地价，疯狂剥削劳动人民，孔子的借尸还魂愈演愈烈。　　

    还是毛泽东主席高瞻远瞩，一针见血地说，“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。”坐飞机作报告是空谈，劳动人民得实惠才是真实惠！先有国才有家，国家领土维护了，中国人才活着舒心。　　

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    前回说了，琉球亲王尚泰遵守祖训，就“琉球的根在大陆，儿子不可能背叛母亲”的爱国情怀表里如一地展示在世人面前，尚泰亲王等人这种充满着对祖国母亲的真挚情怀既让日本人无可奈何，又不得不竖起大拇指大为敬佩。大久保利通觉分析情况后，得出“琉球人不可怕，可怕是这种藏民之中的热爱中华、维护中华大家庭的爱国情怀深入人心之教育，这种局面需要改变”的结论，于是，欲断其源泉需先断其历史，宣传日本文化和污蔑中华文明并举，篡改历史教科书的念头在他心头悄然涌起。　　

    1875年5月29日，琉球亲王派出了上贡使团祝贺清朝皇帝即位，日本人十分恐慌，一边威胁警告琉球藩王在交替的时候不要接受来自清政府的册封，一边多人多次组织浪人暗杀到清朝庆贺的上贡使团，但仍然阻拦不住尚泰亲王的上贡使者乘船到福州琉球馆报到的坚强决心，即使被浪人所伤，伤重死了也要埋葬在自己的祖国土，于是，被惨杀者也都从海里捞上来埋在了福州。　　

    1875年9月，日本看到了清政府贪官玩弄权术置人民于水深火热之中，对高丽（朝鲜）地方政府也关怀不足，于是，派遣几只木帆船组成的“海军”入侵高丽，试探性地威逼高丽地方政府，日本真正的目的是看看清政府对日本政府的态度，日本人看到了清政府高层领导人的流氓政治态度和伪亲民的暧昧态度，从而加紧了让高丽地方政府不得不和日本签订了不平等条约，为高丽脱离清政府版图埋下了伏笔，这使日本更加步步为营，今天侵占一块土地，明天再侵占一个岛屿，反正得到的都是清政府韬光隐晦的态度。　　

    这个阶段的大久保利通主导的日本政府外交之对华政策是，1、清政府高官历来有及时享乐之传统，谁危及到高官的利益就仇视谁的特点，日本应游说一些喜欢与日本人称兄道弟的清朝高官多一事不如少一事，诱骗其曰，清政府的版图不是高官的版图，减少一些地理上的土地并不影响到他们的高官厚禄。2、如果哪个高官要强行维护国家利益，日本将严格限制其高官在外贸上的个人经济利益。3、如果有出乎预料的清政府有能力反击日军的情况，日本则延后再找时机入侵高丽和琉球，这说明现阶段分化和瓦解中华版图的时机不成熟。最后的结构让日本明治欣喜若狂的是，清政府的国家态度基本上让1）、2）和3）的目的全部能达到。　　

    坚定的侵华鼓吹者，也是喜欢篡改历史教科书的倡导者之一的大久保利通深知：琉球群岛是清朝在东海上一串项链，有名有姓的岛屿有五十多个、还有四百多个无名小岛，全部陆地面积为四千六百七十平方公里。琉球群岛绵延一千公里，是清政府通往太平洋的重要航道，也是清政府国家政权的安全缓冲区。他说：“当然了，中华文化为什么一直是亚洲的老大，追其深层次原因就是中华拥有了琉球和强大的海军，如果中华还继续拥有坚船利炮，中华可以南下到东洋，东出到日本，深入到太平洋去，所以，日本从清政府手中抢下琉球则意味着能够有机会压制中华的崛起而成为亚洲的老大，琉球对日本来说显得太重要了，日本占领了琉球将意味着随时可以侵占台湾、攻击大陆和南侵南洋控制海上交通等，占领琉球也就随时能掐住清政府的脖子使其不能自由腾挪”。这样，日本人当务之急不是立即军事入侵，而是要立即着手改变琉球人和大陆人的中华爱国观，宣传日本是单一民族却在中华大地不断挑动仇恨民族仇恨，游说中国人接受贪官腐败的领导不如接受开明的日本人领导，特别是对高官的游说活动。一方面，加紧督促清政府降低对日本产品的进口关税，特别是降低奢侈品的关税，便于掏空清政府的“活动经费”和有钱人的口袋，还能制造富人和穷人的矛盾。另一方面，打压中华民族资本家的兴起，让中国平民过着穷光蛋的生活。　　

    1876年，日本所看到了清政府都是“口头抗议”为冠名，为了切断西方列强对琉球的“同情”，强迫尚泰亲王的特使抗议团、请愿团等不得再踏入清政府驻日本大使馆一步，否则不再保护琉球人在日本的生命安全。对“不听劝告者”而被浪人所欺负将不再受理，“劝告”琉球闲杂人等均全部回琉球，“格杀勿论”开始在报纸上出现了。　　

    1876年5月，日本政府任命木梨精一郎到琉球办事处上班，办事处的地点设在清政府琉球司法部门的外事机构内，他秘密培植汉奸，拉拢亲日派（被日本称为开明派），打压和威胁亲清派（日本侵占琉球后改称为顽固派）和他的家人等，借开办贸易为名实为扰乱市场秩序，制造假命题的日本优秀人种论，宣传日本天皇比中国皇帝伟大，怂恿浪人制造社会治安问题，宣传仇视大陆人民，以不保证琉球地方政府高官和家人相威胁要求琉球自己主动解除归属于清政府主权下的宗藩关系，制造“琉球王国”与清政府是平等国家的假命题，等等。　　

　　日本人的不断骚扰导致琉球无法与清政府中央保持顺畅的行政关系，在尚泰亲王的督促下仍然不间断的编撰着《中山世谱》和《球阳》，要不是编撰人员的家人等不断被日本浪人的暗杀和欺负，这段过程虽然中断一段时间的编辑，特别是在1876年，但编辑者仍然断断续续地坚持着编撰，直到1879年的日军侵占。　　

    1877年，日本政府在清中央政府和琉球地方政府培植了许多的汉奸，在这些汉奸的帮助下不断制造“琉球跟随腐败透顶的清政府没有前途，只有并入日本版图才有前途，等”，可是，琉球各地反对脱离祖国大陆的运动方兴未艾，大陆各地也兴起抗日浪潮，清政府也不断抗议日本政府的强盗行径，大陆和琉球两地抗日活动一浪超过一浪，日本人曾在琉球夹起尾巴好几个月而毫无成绩，日本只好表面收敛一些，暗地里加紧策反。琉球地方政府一边不断向清政府中央投诉日本的狼子野心，一边找驻日大使何如璋汇报紧急情况。　　

    1878年4月，日本政府悍然决定废琉球为郡县。虽然琉球上下并不甘心亡国，但囿于军事上依靠大陆军队，自己没有什么正规军队而无力抗衡日军。日本政府令琉球国王尚泰到东京听候处置。当时他正被日本流氓堵心而身染重病以为缓兵之计。8月30日，日本政府不顾何如璋出示的清政府旨意，撕开亲善的面纱正式对外宣布把琉球设为日本所辖的郡县，声明琉球与中国的关系由日本外务省处理。5月14日，侵华大盗大久保利通由此被中华爱国的刺客所灭。　　

    伊藤博文代替了大久保利通，继续筹划侵华之步伐。伊藤博文认为，“依靠走后门拉关系上来的清政府高层平庸至极，贪生怕死，眼看自己国土被侵占不思强势出击却要把琉球国际化说明了其国力虚弱而虚张声势，日本当加速占领琉球，现在正是绝佳的机会”。于是，一边打击或骚扰琉球地方政府与外界的联系，一边还要做婊子立牌坊的事情，二次派出松田道之到琉球递表。　　

    1879年1月16日，松田道之到琉球后，把一份写好的“督责书”和松田自己的“意见书”亲手交给了尚泰亲王的王子。“督责书”是这样写道，“一是，琉球亲王尚泰等人不听从日本政府的督导，不断私自派出了上贡使团到清朝祝贺清皇帝的即位，还口口声声说不能断绝从清政府接受琉球藩王的册封，这是不对的，必须立即中止。二是，琉球投递到日本法院的请愿书不予采纳，将被驳回。”松田自己的“意见书”是，“清政府都不要琉球的情况下，在日本的请愿活动是毫无意义的，拉两三个西方政府介入调解只会把问题复杂化，也于事无补，希望‘督责书’在下月3日中午前得到回话，如果没有得到回话将按照琉球方面遵守‘督责书’，然后，我将回到日本复命”。对此，琉球亲王尚泰等上下人众见日寇猖狂至极而勃然大怒，首里殿门里门外聚集了很多琉球和来自大陆的敢死队，集体宣誓“生是中华人，死是中华魂，背叛祖宗不是琉球人的性格”响彻到琉球的夜空，也传到了大陆的政治中心。最终，琉球亲王尚泰断然拒绝了日本的无理要求，松田等人只好灰溜溜回到日本复命去了。　　

（未完待续）