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也谈《"阶级斗争"始终是人类社会的根本问题!》

火烧 2010-07-10 00:00:00 网友杂谈 1026
文章探讨阶级斗争是推动历史发展的核心动力,分析私心与私有制的关系,强调人民反抗是社会进步的关键,揭示阶级矛盾对生产力的影响。

也谈《"阶级斗争"始终是人类社会的根本问题!》  

现 吴云龙 先生又发一文《"阶级斗争"始终是人类社会的根本问题!》为了使人们进一步明白“阶级斗争”的道理,我将对“阶级斗争”理解阐述一下,以求对大家有所裨益。

《"阶级斗争"始终是人类社会的根本问题!》,准确的说是人类进入阶级社会至今,也就是自人类社会进入奴隶社会到现在,一直是阶级斗争的历史。也就是自人类社会进入奴隶社会到现在,一直是阶级斗争在推动历史前进。  

一、阶级的产生。阶级在人类社会之初是没有的。产生的原因有两个,一是人主观的自私性,二是客观存在阶级产生的条件。人品德上的本质有两个方面,一是自私性,一是为公性,但自私性在人的本质中占据主要或主导地位。客观上存在阶级产生的条件就是社会有了剩余产品。如果人无私心,有的只是公心,社会产品再多,都不据为己有,绝对不会出现阶级;同时,人虽有私心,但社会没有剩余产品,谁也无法占有,这也不会出现阶级。可以绝对的说,只要私心占据人本质的主导地位和客观存在剩余产品,就一会出现对剩余产品的占有,也就一定会出现阶级。

  

关于万恶之源问题,有人说是人的私心,有人说是私有制,究竟何为万恶之源呢?实际对此早就有了十分明确的答案,即“私心是万恶之源,私有制是产生自私的极好温床。”消灭了私有制,不等于消灭私心,私心不灭,占有还会产生,阶级还会出现,所以私有制也会必然再出现。因为人类社会本来没有私有制,怎么会出现呢?说明有产生私有制的条件。那就是人主观上的自私性和客观上有剩余产品。消灭私有制如铲除杂草,只要是春天的温度,铲除了还会生长出来;在北方的冬天杂草倒是生产不出来,但是人类必须的农作物——庄稼也生产不出来。总是冬天,没有庄稼生长,人类没有食物,连人类都要灭亡。所以不能希望用冬天的温度来消灭杂草。我们可以用除草剂,这样就会只生长庄稼不生长杂草了。这就是消灭私心,只有私心消灭,才能从根本上消灭私有制!如何消灭私心,进而如何消灭私心,后文再谈。

   

二、阶级社会,阶级斗争如何推动历史前进。为什么在阶级社会是阶级斗争推动历史前进呢?在阶级社会总的说存在两大对立的阶级,统治阶级与统治阶级——劳动人民,主要是工人和农民。说两大对立阶级的斗争推动历史的前进,实际是统治阶级剥削压迫人民,占有他们的劳动成果或劳动,使劳动人民减少生产积极性,从根本上抑制了生产力的发展,尤其是统治阶级为了自己的利益发动的或人民被逼迫导致的战争,又极大地破坏了生产力和耗费了大量的人力物力,所以统治阶级从根本上是抑制和极大的破坏生产力发展,极大的阻碍社会进步和历史前进的。而劳动人民由于被剥削和压迫,在被逼无奈时就要反抗、起义,进行战争,将旧的统治阶级推翻!新的统治阶级看到了人民力量的伟大,不得不给予人民比以前多一些的利益。人民得到比以前多一些利益,有了比以前多一些生产积极性,这样生产力有了一定发展,社会有了一定的进步,历史有了一些前进。没有人民的反抗,统治阶级就绝对不会给予人民比以前多一些的利益的,人民得不到比以前多一些的利益,就没有生产积极性,就没有生产力的发展、社会的进步、历史的前进。所以人民才是推动历史前进的根本力量,根本办法就是斗争!就是“马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话,造反有理”!

   

三对阶级斗争——人民斗争规律的总结。一切矛盾的发展过程,都必须经过从无到有,从小到大,从大到激化,从激化到矛盾最后爆发的过程(如果没有有效的方法来制止的前提下) 。阶级斗争也如此,阶级的对立,不是一下子就形成的,也必有一个从无到有,从小到大,从大到激化,从激化到矛盾最后爆发的过程(如果没有有效的方法来制止的前提下)。如果我们在产生之初,即私心冒头之时,就能将其解决,不使其发展,就不会产生阶级和阶级斗争了。如果在阶级刚产生之时,能用平时的批评能解决问题,就不会使阶级斗争发展到激化程度;如果能在阶级斗争激化时用人民罢工的办法能解决问题,就不会使阶级斗争最后激化到极点,也就不会用人民的战争来解决问题了!其发展过程简化一下为:私心冒头——小——大——激化——爆发。

   

通过阶级斗争必有一个从无到有,从小到大,从大到激化,从激化到矛盾最后爆发的过程(如果没有有效的方法来制止的前提下) ,我们还发现,越是阶级斗争之初,越好解决,损失也越小,而阶级斗争越发展,就越不好解决,损失也越大。而且通过人类社会阶级斗争的发展过程,我们还发现,人类社会的发展正是按照这个思路在向前发展着。奴隶社会、封建社会人民用人民起义、战争方法来解决阶级斗争问题,在资本主义社会,人民用罢工来解决问题。由此推论之,在社会主义社会之初,人民开始也用罢工接着就用只要违背人民的意愿,人民就有绝对的权力将其撤换掉,让真正为人民服务的人走上领导岗位的办法来解决阶级斗争问题。最后人民用对私心进行监督,不使其冒头的办法来解决阶级斗争,直到私心消失,如同用除草剂,地上只生长庄稼,不生长杂草——私心。其过程简化一下为:

最后爆发————激化——————————大——————小————————

(奴隶和封建社会)(资本主义社会)(社会主义社会初期)(社会主义社会初期之后)

(人民战争)     (人民罢工)      (人民罢工) (违背人民意愿就随时罢免)

   

——然后——————实现

(向共产主义迈进)

(为私心不给利益   (慢慢向公心过渡

为公则多给)        最后完全转变成公心)

   

通过社会主义革命的实践,我们更发现在旧的阶级敌人,即旧的统治阶级被消灭后,谁会成为新的剥削、压迫人民的统治阶级呢?是新的握有权力的人!实际说白了就是握有权力的说是为人民服务是共产党!只有共产党才能会成为新的剥削、压迫人民的人!如何解决这种阶级斗争呢?就是开始用罢工,接着用只要违背人民的意愿,人民就有绝对的权力将其撤换掉,让真正为人民服务的人走上领导岗位的办法来解决阶级斗争问题。

   

通过人类社会阶级斗争发展的实践,我们更看到:之所以在公有制的社会主义社会,毛主席要“以阶级斗争为纲”,要人们千万不要忘记阶级斗争,其实质是让人民时刻不能忘记斗争!因为在共产主义实现之前,人民——主要是工农的整体,永远处在社会的最底层,永远处在受或可能受剥削、压迫的地位!只有人民时时刻刻不忘记起来斗争,才能阻止或减少别人的剥削和压迫!

   

《共产党宣言》也告诉了我们这个真理:消灭私有制,消灭阶级,总的说只能依靠无产阶级自己,只有“全世界无产者联合起来”!,只有解放全人类,才能最后解放无产阶级自己!只有全世界无产者联合起来”,时时刻刻坚决的斗争,在全人类都获得解放后,无产阶级自己才能最后获得解放!因为在共产主义实现之前,无产阶级(农民在生产力不断发展的情况下,最后都变成无产者)一直处在社会的最底层!全人类不能获得解放,无产阶级自己也就永远不会彻底获得解放!所以,要解放自己,必须首先解放全人类!

   

《共产党宣言》极其分明的告诉我们:人类社会的发展,共产主义的实现,只能,也是唯一的出路——只有人民起来,进行斗争!从根本上说,绝对不是依靠什么精英!也绝对不是什么信念!现在依然有人在信念上打主意,以为只要坚信共产主义一定能够实现或者知道共产主义一定能够实现的道理,就永远不会改变了,永远会坚定下去!他们完全忘记了客观决定主观、存在决定意识、物质决定精神、环境决定思想、人们的思想随着生活的改变而改变、阶级地位决定人们的思想这一被历史和事实反复证明了的真理!物质是什么?不就是利益吗?这与阶级地位决定人们的思想,不是一脉相承吗?信念是什么?不是主观、精神、思想吗?主观、精神、思想都必然随着客观环境的改变而改变,信念就不如此吗?因为对绝大多数人来说,无论什么信念或信仰,都会随着客观环境的改变而改变的!统治阶级沦为被统治阶级,他的思想能不变为被统治阶级的思想吗?反之,被统治阶级变为统治阶级,其不也一定会变成统治阶级的思想吗?中国共产党7000多万,全世界的共产党又该有多少啊!尤其是一切社会主义国家政府的官员,按理说,都是人民由下至上层层选举出来的,都应该是坚定的共产党员!坚定的共产主义者!其思想永远不会变化的!但是实际情况又是如何呢?我坚信:只要是政府官员,尤其是高级官员,都是真正的共产党员,都是坚定的共产主义者!苏联、东欧一切公有制的社会主义国家绝对不会垮台的!中国也绝对不会搞成现在这个样子的!

这不是共产党员们的信念绝大多数都变化了的证明吗?而且,官员级别越高变化的越快!因为如果苏联、东欧一切社会主义国家的中央政府的官员信念不变,或者主要的几个核心人物的信念不变,中国亦如此,公有制的社会主义能垮台吗?中国能走向私有制的资本主义道路吗?根本原因就是人民层层选举出的各级政府官员信念变化了,级别越高变化得越快!倒是没有什么官职,没有握有什么权利的不同共产党员的信念大多还没有变化!为什么人民和普通共产党员层层选举出的他们最信任的人反倒变化了呢?而且级别越高变化得越快呢?而普通的共产党员的大多数(不被那么信任的人)倒是没有变化呢?原因只能有一个:就是地位变化了——环境变化了——生活变化了——手里握有可以攫取利益的权力了!所以其原来的全心全意为人民服务的信念变化了,为共产主义而奋斗终身的信念变化了!而普通的共产党员的地位——环境——生活——手里没有可以攫取利益的权力,所以其思想也就必然不会有什么变化!这一切都在说明:谁也没有逃脱马克思主义哲学的物质决定精神,客观决定主观的基本原理!

   

所以一切依靠有共产主义信念来实现共产主义的想法是错误的!是绝对不符合历史发展规律的!也是绝对违背“阶级斗争学说”的本质或核心的!还是要创造人类世界,要解放全人类,全靠我们无产阶级自己!一切的坚信共产主义者也必须紧紧的与阶级斗争联系起来,必须紧紧的与无产阶级整体联系起来!必须一切紧紧依靠无产阶级整体,才能实现自己的信念!

   

不要迷信“精英”了!“南街村”为什么在中国不能星火燎原?是中央不同意!是没有王宏斌!我坚信,有一个王宏斌,就一定会有一个南街村!就因为没有那么多的王宏斌,所以南街村以及南街村一类的只能寥寥无几!请大家注意:王宏斌属于精英,毛主席更是精英!都是为人民服务的精英!但是这样的精英从古至今,从来只能是极少数!谁如果妄图依靠培养很多的这样的人,只能是梦想!因为绝对不可能!如果可能,马克思就会得出:只要培养出千千万万的为人民服务的精英,为共产主义而终身奋斗的精英,就会使为人民服务的人越来越多了,就会实现共产主义了!马克思为什么不得出这样的结论呢?因为不可能!这不符合历史发展规律,不符合阶级斗争规律!所以马克思要全世界无产者联合起来!却绝不说,全世界无产阶级精英联合起来!《国际歌》也只能说“从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类世界,全靠我们自己!”“自己是什么?就是无产阶级整体!而一切为人民服务,为共产主义而奋斗的精英们,只有紧紧的依附于无产阶级,听命于无产阶级,才有光明的前途!

   

这么说,还不明白吗?

   

四、公有制的社会主义如何巩固问题。在紧紧依靠人民和紧紧依靠人民斗争的思想上,公有制的社会主义必须做到“一个基础,两个关键点。”一个基础就是公有制,必须巩固和加强;两个关键点为:1、在经济上必须解决人们的利益与集体、国家利益紧紧联系在一起的问题,建立真正的公有制的社会主义生产关系。也就是让人们利益的获得,必须通过为集体、国家、别人做贡献来得到。也就是越为集体、国家、别人做贡献,就越多给利益;反之,则越少给甚至不给,这样人们的利益就会与集体、国家的利益紧紧的联系在一起的!2、在政治上,必须做到无论是谁,只要违背人民的意愿,人民必须有绝对的权力将其撤换掉,让真正为人民服务的人走上领导岗位。

   

如果我们做到做好这两点,在经济上,有谁要动集体、国家的财物,人民是绝对不会答应的!在政治上人民真正握有权力,实际政权掌握在人民手里。人民握有政权,一切人就只有时时处处听从人民的,必须按人民的意愿去做,一切看人民的脸色行事!这样就会从根本上解决一切的有权者向人民的反面走去问题,也就从根本上跳出历史的怪圈!使一切有权者只有越来越为人民服务,才有前途,才能得到自己所得到的一切!

   

在这两个关键点基础上,又一切围绕这两个关键点来进行。1、要最广泛的展开各种竞争,开始主要用经济利益,慢慢向精神上过渡。最大限度的让一切人能找到自己最愿意从事的工作,最大限度的做到人尽其才,地尽其用。2、成立各级关心人民生活和解决人民之间矛盾等的组织,越来越好的将人民的生活和各种矛盾解决好。3、各级政府、军队等一切机关必须时时服从人民的利益,时时听从人民的使唤!4、教育。上面的内容都是教育的内容。还有许多要做的工作,不在这里赘述。

   

五、如何向共产主义迈进。在“三”基础上会出现这样的情况:1、在“三”基础上,一定会出现人民的生产积极性极大的被调动起来,生产力的发展以私有制的资本主义无与伦比的速度向前发展的情况,这样社会财富会最大限度的快速增加。这越来越多的财富从根本上说做什么用呢?就是不断的逐步的实现各种免费。诸如免费住房、上学、医疗、行、吃、穿、旅游等等,最后一定会实现一切都免费的!这就是在经济上实现共产主义了2、随着免费的方面越来越多,钱的作用就会慢慢淡化,越来越没有用了,这样人们就会越来越追求精神的愉快。而精神的最大愉快,莫过于为别人服务,而不求索取。尤其是只有为集体、国家、别人服务,才能获得最大的利益,直接为自己服务来获得利益的路被堵死了,走不通了。只有走通过为集体、国家、别人服务的路来获得最大利益了。而且这样不但会得到最大的利益,还会使人人相处得越来越和谐,比直接为自己服务来获得利益时使人心冷漠,勾心斗角等要好上千百倍!这样就会使人心由原来的自私占据人本质的主导地位向公心转变!最后一定会实现公心完全占据人的整个心灵的!这时人的私心完全转变成公心,私心被彻底消灭了,这样在精神上也就实现了共产主义!

   

这时真正的共产主义就实现了!

   

在人类社会发展的一切阶段,一刻也离不开劳动人民!在阶级社会里一直到共产主义实现,更离不开人民,离不开人民的斗争!这就是我理解的阶级斗争! 吴云龙 先生,你说我理解得对吗?与《共产党宣言》是根本符合呢?还是不同呢?

永远跟党走
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