根治“三俗”的对症良方

根治“三俗”的对症良方　　

近来，正在文化艺术界开展反对“三俗”（庸俗、低俗、媚俗）的活动。这无疑是很有现实针对性又很得人心的举措。　　

中国文化艺术界的“三俗”自不从今日始，可以说它是随着所谓新时期的开始而开始的。实际上，“三俗”还并不是文化艺术中最恶劣的现象，比“三俗”还要恶劣、还要败坏的事也是时有发生和屡见不鲜的。　　

这里就提出一个问题，为什么中国的文化艺术界30年来“三俗”不止，恶劣败坏现象不断呢？这里边的原因当然有很多方面，其中最根本最主要的是忽视甚至于蔑视毛泽东的文艺思想，某些人甚至于指斥毛泽东的文艺思想为“极左”，毛泽东文艺思想的指导地位因而被淡化，被虚化，甚至于被抛弃。无数事实已经充分证明，毛泽东文艺思想是指引我国文艺和文艺事业沿着健康轨道发展的唯一正确思想。将这样一个思想谈化了，虚化了，甚至于抛弃了，中国文化艺术还能不出问题么？　　

淡化、虚化、甚至于抛弃毛泽东文艺思想有多方面的表现，其中，用中央文件的形式宣布毛泽东《关于文学艺术的两个批示》为完全的错误，并将其撤销，其影响尤其恶劣。而这种所谓的“撤销”，完全是极少数人为了掩盖他们当年的错误思想和丑恶行径，并且企图能在今后继续按照他们的错误文艺思想办而猪八戒的钉钯——倒打一钯的结果。这种“撤销”的本身，也是极其可笑的和非法的。　　

众所周知，毛主席的那个批示不是凭空而写的，是有着极强的针对性的，同时又有着极强的理论指导意义。它就好比一副镇静剂，能够镇住我国文艺界的种种狂躁、糜烂和不良行为，又好比一面照妖镜，能及时地照出各种文艺乱象，使其原形毕露。“撤销”和否定了两个批示，就使得资本主义、封建主义甚至于是奴隶主义的文艺理论大行其道，就使得我国文艺界常常是群魔乱舞。在这样的环境下，“三俗”是必然的，是不可避免的。　　

由此得出结论，要从根本上诊治“三俗”，就得彻底地为毛主席《关于文学艺术的两个批示》翻案，恢复它作为我国文化艺术指导思想重要组成部分的崇高地位，并且用它来教育和武装我国文化艺术战线的全体党员和工作全体工作人员，特别是教育和武装各级文化艺术机关的党员和党员领导干部，让他（她）们深入领会，悉照遵循。只有这样，我国文化艺术方面的“三俗”和其他各种魑魅魍魉才能够收敛和遁形，我国文化艺术才能形成既蓬勃发展又海晏河清的良好局面。否则的话，包括“三俗”在内的我国文化艺术的乱象必然要继续下去，直到永远。如若不信，我们不妨拭目以待。　　

附毛主席《关于文学艺术的两个批示》——　　

关于文艺工作的两个批语　　

批语一：　　

关于文艺工作的批语　　

（　一九六三年十二月十二日　）　　

彭真、刘仁同志：　　

此件可一看，各种艺术形式——戏剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等，问题不少，人数很多，社会主义改造在许多部门中，至今收效甚微。许多部门至今还是“死人”统治着。不能低估电影、新诗、民歌、美术、小说的成绩，但其中的问题也不少。至于戏剧等部门，问题就更大了。社会经济基础已经改变了，为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门，至今还是大问题。这需要从调查研究着手，认真地抓起来。　　

毛　泽　东　　

　十二月十二日　　　

许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。　　

根据毛泽东手稿刊印。　　

批语二：　　

对中宣部关于全国文联和各协会整风情况的报告的批语　　

（　一九六四年六月二十七日　）　　

此件送刘、周、邓、彭、康生、定一、周扬、吴冷西、陈伯达同志阅。阅后退毛。这些协会和他们所掌握的刊物的大多数（据说有少数几个好的），十五年来，基本上（不是一切人）不执行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去反映社会主义的革命和建设，最近几年，竟然跌到了修正主义的边缘。如不认真改造，势必在将来的某一天，要变成像匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。　　

毛　泽　东　　

　1964年6月27日　　　

根据手稿刊印