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中国社会绝不可能在抛弃、歪曲“毛泽东思想”原则的前提下实现和谐

火烧 2011-08-26 00:00:00 网友杂谈 1042
文章探讨毛泽东思想与社会和谐的关系,强调不能抛弃或歪曲其原则。分析当前社会阶级矛盾,批评否定毛泽东思想的观点,并指出盲目否定或极端推崇均非明智之举。

   

《中国社会绝不可能在抛弃、歪曲“毛泽东思想”原则的前提下实现和谐》  

                                      

  ——古 耕

(我们宣扬毛泽东思想,就要按照毛泽东思想的原则来思考来办事,我们都是在努力要提高拥护毛泽东思想的理论阵营的思想水平。希望这一篇短文,能够得到师友们的批评指导,谢谢大家!)

一、  

毛泽东也讲过社会和谐的问题,他用的是“协合”二字,即协力协作、合力合作的问题,那是一种社会全体民众“心往一处想,劲儿往一处使”的状态。现在的中国,通过网络平台的反映,社会的阶级矛盾已经是针锋相对愈演愈烈了。矛盾的焦点现在就集中在“毛泽东思想与中国社会的关系”上面,从政治高层到寻常百姓,每一个成年了的中国人的灵魂深处都在对此进行着衡量和评判。  

针锋相对的意见有两种。  

一种意见是否定毛泽东,否定“文革”,进而否定毛泽东时代的治国方略,进而否定毛泽东的事业功绩,进而否定毛泽东的理论学说,进而无中生有的污蔑诋毁毛泽东的个人形象和人格精神。这让人看后大吃一惊,内心里闪过紧张彷徨的感觉之后,马上就产生出了强烈的愤慨。这是在否定中国社会、进而否定中国共产党、进而否定中华民族的传统文化啊!我们不能够打着融入人类世界潮流的旗号而模糊了我们中国人自己的面目啊!这些人如此的数典忘祖,究竟是为了那般哪?  

还有一种意见是肯定毛泽东,高举“毛泽东思想”的旗帜,无限崇敬毛泽东的个人领袖魅力,完全肯定毛泽东的理论学说,完全肯定毛泽东时代的丰功伟绩,进而完全肯定“文革”,进而要求继续革命,要求在无产阶级专政下继续革命,革官僚资产阶级的命,革新时期新形势下产生出来的新的“地、富、反、坏、右及新汉奸、新买办”们的命。这让人看了眼前一亮,禁不住内心里激情澎湃,感觉气畅神明,很舒服。但是静下来一想,不对,这绝对不是个办法。一锅粥里面掉进了几粒老鼠屎,就激愤地拿起石头来将盛了粥的锅也一并砸碎,这是明智人做的事吗?也许有这一类意见的先生们看到了我的意见就会激动地说:“你懂什么!那一锅粥是自己坏了,连锅都出问题了,大破大立,必须要砸!”试问,您真的要是做了这种自己“砸锅”的事,那么素来与您敌对的“亡我之心不死”的帝国主义列强们会不来趁火打劫吗?那样的话,您自己也会承认,“砸锅”的事的确是个愚蠢的行为啊!  

那么对于中华民族来说,对于人类社会的整体进步来说,我们中国人现在究竟应该怎样来对待“毛泽东思想”呢?那首先就应该弄明白“毛泽东思想”的本质原则是什么。  

   

                             二、  

“共产党毛主席”对于新中国、对于现在的中华民族来说是一体的,是不可分割的同一整体概念中的有机内涵。说到共产党就要想起毛主席,怀念毛主席就会相信共产党。这是当代中国社会的政治现实,无以抹杀、不可更改的铁的事实。(真的,在我敲下这一段文字的时候,我的内心里伤感激动,泪花已经朦胧了我的眼睛。)  

毛泽东思想的原则,官方学术界的认定与百姓认同是有些出入的,这里我只讲我自己的见解,是学术性的见解,当然,我承认与不承认,这也都是政治性的见解。但只要是按照毛泽东思想“富强中华、大同天下”的本质精髓来思考、来发言,就一定是不会错的。  

   

1.实事求是,抓主要矛盾的原则。  

这是毛泽东思想的哲学方法论,也是马克思主义在具体运用时必循的方式方法。一切事物都是有规律的,在这种事物反复出现的过程中,其规律性就会自然显现出来,会被人们发现和认识,并能够被人们运用。  

前几年,我在去深圳出差的时候,遇到香港商人对我说:“现在共产党提‘三个代表’,我们香港人很拥护,很高兴。”“哦?”想不到香港人也能这么爱国爱党,我听了也很高兴,就问:“为什么?”回答是:“你看,先进生产力的代表,那不就是我们这些社会精英们的代表吗?”言下之意就是只有有钱人才是先进生产力,这个我真是不敢苟同,但是他却说:“这个都是我们香港做学问的人研究了之后说的。”是啊,南方城市改革开放之后的繁荣是有目共睹的,从东莞到深圳,两个小时的车程,居然看不到一块田地,都是高楼大厦,都是繁华的通衢大街,这同我们开封到郑州的那条郑开大道相比,内地比之深圳,何啻是落后了有十年哪?行驶在限速80公里宽阔敞亮的郑开大道上,路两边一派田园风光,总能够见到有扶犁驾辕、拖儿带女㧟着个篮子、服装简陋面目苍苍的农人,因为没有安全的人行过街通道,这条路不断地发生着超速车辆撞死过路农民的交通事故。是啊,他们一亩地每年的收成才几百块人民币,他们的生产方式及生活方式真的就不是什么“先进生产力”呀,想到此,我不禁悲从中来,久久不能平复,是啊,“亡,百姓苦;兴,百姓苦”的事,难道还能够让它在今天的中国继续延续下去吗?  

那么今日的中国,实事求是的讲,社会的主要矛盾是什么呢?还是经济强国抵御外侮吗?我想,在中国已经“赶英”正在“超美”的综合国力的基础上,这种矛盾所占的份额正在逐步缩小,而国内阶级矛盾激化的问题正在逐步严重。中国共产党执政的方针政策已经开始对此作出了调整。相信伟大的中国共产党,我们所有懂得和秉承了毛泽东思想的人,都应该紧紧团结在共产党中央集体领导的周围,以大局为重,听党的话,永远跟党走!因为“党性原则”是毛泽东思想中的重中之重。  

   

2.党性原则。  

没有共产党就没有新中国,没有毛泽东思想中一而贯之反复强调的“党性原则”就没有领导中国人民革命事业成功的中国共产党。  

根据毛泽东在1929年12月所写《关于纠正党内的错误思想》一文及后来的一系列相关文章,我们可以总结出下列中国共产党的党性原则:  

(1)、中国共产党一切军事的、经济的、外交的、文化的活动,都是完成党的政治任务的工具之一。  

中国共产党在不同的历史时期、不同的现实环境中就会有不同的具体政治任务,但是,为实现共产主义天下大同、为解放全人类、我人人都能够幸福生活自由全面发展、为人间不再有阶级压迫和剥削的罪恶而奋斗,始终都是中国共产党的最高宗旨和终极目的。丢掉了这样的最高宗旨和终极目的,就不是毛泽东思想,就不是真正的共产党。只要终极目的不变,走错的道路还会反正,虽然曲曲折折,但仍就会“千山万壑挡不住,毕竟东流去”。  

(2)、在中国共产党党内要反对极端民主化,反对非组织的观点,反对不问一切理由的绝对平均主义,反对个人主义、小团体主义、主观主义。厉行集中指导下的民主生活,要使党员懂得党的组织(会议等)的重要性,开展党内批评、党内民主、党内学习,杜绝党外乱说,党的决议一经确立,要少数服从多数,坚决地贯彻执行。  

其实这也就是中国共产党党组织的纪律性。我们这些毛泽东思想的捍卫者如果是中国共产党党员的话,那么我们就应该在各级党组织的会议中反映现实社会的真实情况,提出我们的意见,8000万中共党员了,这里面会有多少毛泽东思想的捍卫者、继承者和发扬者,如果这些人人人都讲真话讲实话讲心里话,心怀共产主义的最高理想而仗义直言,那会是一种怎样的情景。如果我们这些信仰毛泽东思想的人现在还不是中共党员,那么我们就积极的入党,因为中国共产党是我们中华民族自己的党,是为中华民族整体利益服务的我们人民群众自己的党,而绝不是那些封建官僚贪官污吏的党,绝不是那些官僚资产阶级的党,绝不是那些恶棍流氓强奸犯变态狂的党,绝不是那些汉奸买办资本家的党。  

(3)、为实现党的宗旨而进行党内教育和对党外人民群众进行宣传和组织。使中国共产党成为一个“伟大的群众性的党”。(原文摘录:《毛泽东选集》 一卷本 《中国共产党在民族战争中的地位》第512页“为了克服困难,战胜敌人,建设新中国,共产党必须扩大自己的组织,向着真诚革命、信仰党的主义、拥护党的政策、并愿意服从纪律、努力工作的广大工人农民和青年积极分子开门,使党成为一个伟大的群众性的党”。)每一个真正的中国共产党党员,都应该在组织原则上、在自己的思想修养认识上自觉地在人民群众中具有先锋模范作用。  

中国共产党是中华民族在人类近代史中进行民族自救时所产生的,集合了人类优秀文明精神的,为我们民族争取生存空间、进而为全人类开创未来美好生活的伟大的人类先锋队组织。中国共产党的历史使命,今天已经进入到为全人类服务的历史时期了,而紧密联系人民群众就是中国共产党存在的法宝和制胜的武器。中国共产党的党性原则是和走群众路线的原则密不可分的,是一个生命体中骨头和血肉的关系,走群众路线的原则就是毛泽东思想永不衰败的坚实基础和永不枯竭的活力源泉,就是中国共产党永葆革命青春、最终完成终极历史使命的唯一途径。(下面,我们还会探讨“谁是人民群众的问题”。)  

   

3、走群众路线的原则。  

消除官僚主义,一切依靠人民群众,一切为了人民群众,党的组织、党的原则都走“从群众中来,到群众中去”的路线。建立最广泛的民族统一战线,加入统一战线中的任何其他党派都保持他们自己在思想上、政治上和组织上的独立性。毛泽东思想胸怀的博大,是建立在对于人类共产主义美好生活的信仰和追求的基础之上的,不是无产阶级革命家,不是无产阶级的革命政党,是不会在行动中产生和遵循这样的理论原则的。  

中国共产党现在已经肩负了在人间实现共产主义的历史使命,那么在全人类的范畴中,谁是广大的人民群众呢?当然是按照在人类社会的经济生产中处于什么地位而区分的阶级的原则来界定这个范畴了。  

在现今的人类世界里,不占有社会生产资料的无产者毫无疑问的是人类中的绝对大多数,人类是只有在经受过了一定的苦难之后、在接受了共产主义仁爱大同的信念之后,才会具有相对完备的人性的,不是以兽性的原则来对待他人、对待世界,而是以仁爱好生、平等利生的“真人性”的原则来对待他人、对待世界的。而一切人间的贵族,在弱肉强食的兽性法则的推行下占有社会生产资料的各类人间贵族,因为养尊处优的成长经历而缺乏天然的对于生命的怜爱和对于一切苦难的同情。知道什么是同情吗?就是相同的感觉、相同的感情,只有经受过苦难的人,才会天然地不由自主的发自内心的想要去帮助一切苦难的人、拯救一切苦难的生灵。这就是无产阶级的原则,这就是共产主义必将在人间最终实现的来自于人性深处的最深沉的推动力。人类中不占有社会公共生产资料的广大人群,才是真正的人民群众,而一切利用国家机器、利用欺骗的剥削压迫理论来奴役人民的极少数人间贵族,就是人民群众的敌人,而且逐渐地,这些贵族们已经开始孤立成为全人类的敌人了。西方人“普世价值”的提出,不是那些拥有“优雅”生活方式的资产阶级的创造,而是整个西方社会广大无产阶级的心灵诉求。但是在由美国资产阶级所掌控的政府来推行的时候,就完全变成了对于外国异族的血腥屠戮和无耻掠夺。人类中剥削阶级的兽性会歪曲一切人类善良的愿望!  

走群众路线,首先在政府公务人员的任用上面就应该摒弃一切旧有的行政模式,因为,人类有史记载以来的一切历史都是阶级斗争的历史,一切政府都是贵族压榨人民的罪恶机器,所以旧的政府组织方式行政方式都是非马克思主义的,伟大的毛泽东思想就对这种传统的执政模式提出了异议。撇开“文革”发生后的混乱,就毛泽东发动“文革”的初衷来说,他是想要探索一条真正的无产阶级执政、人民群众当家作主的新的政治组织制度和行政原则的。  

今天,毛泽东未竟的事业,我们一切信仰毛泽东思想、信仰共产主义理念的人都有责任将之发扬光大。我们要提出“废除行政职务终身制,确立行政职务准军事化服役制”的执政准则。真正做到党员是民族事业的先锋队,政府公务员是“从群众中来,到群众中去”的,可以让国家公务员是年轻有为的在军队中服役后的德才兼备的人来做,任职5年后就复原回社会,不再担任国家行政职务,以党员及各级党组织为基础,确立最基层的人民委员会制度以最广泛的方式来监督政府的行政,以民主集中制的原则来下情上达,以人民代表大会的形式来行使国家权力。人民代表大会,关键是要让人民来开,不要让我们看到如时下的人大代表几乎清一色的是官员和有钱人,政协现在也几乎就是有钱人的俱乐部了,这样下去,哪里是毛泽东思想的原则呢?人民群众在哪里?中国共产党一天脱离人民群众,就远离毛泽东思想一天,就多了一分混乱,少了一分和谐;多了一分危险,少了一分进步。以为官僚阶层服务的方式来组织政府,还要求这政府中的公务人员要摒弃官僚主义,这不是南辕北辙吗?这也无异于是与虎谋皮呀!  

(下面这个关于毛泽东思想的原则,是当今中国社会避而不谈的话题,那就是对人类社会进行阶级分析的原则。)  

   

4、阶级分析的原则。  

不用多说,凡是懂得马克思主义的人,凡是读过毛泽东著作的人都明白阶级分析的原则,《毛泽东选集》的第一篇文章就是《中国社会各阶级的分析》。  

这里我们反对将毛泽东思想暴力化、庸俗化,更反对莫须有的无内容无原则无意义的将毛泽东本人妖魔化。在人间,人们之间彼此最大的不同就是阶级属性的不同,缺乏人性的压迫者、剥削者及食其牙慧的走狗跟班儿一样的无耻文人当然是要诋毁毛泽东了,从道德上打倒毛泽东,进而否定毛泽东思想,进而否定中国共产党的合理性,进而动乱,进而使中国贫弱,进而使从旧时代延续下来的西方帝国主义列强重新瓜分中国、瓜分世界,那样人类世界就真的是要遭遇大浩劫大倒退了。  

我在市井街巷之间曾听到有一个六十多岁的人说:“现在应该给毛泽东立祠堂。”这是在将毛泽东及毛泽东思想庸俗化。试想,你用孔夫子的原则来推翻孔夫子,结果只能是重新立起个孔夫子;那么你用封建王侯的方式来树立毛泽东,那只能是在污蔑毁伤毛泽东。只有浅薄的中国人才会反对毛泽东思想,只有愚蠢的人才会将毛泽东思想庸俗化,这一事实会被历史证明。对于今日之中国来说,一切抛弃、歪曲毛泽东思想的作为都是要不得的,那是只有压迫欺骗中国人的各类新贵们才会去做的事。也不要像黑旋风李逵那样,没有头脑的向反毛泽东思想的人乱抡板斧,我们要站在人民群众的立场上,不被任何贵族野心家所利用;我们要站在继承和发扬毛泽东思想的立场上,以党性原则来要求自己;积极加入中国共产党,在党内追求民主,追求进步;以走群众路线的原则,让广大的人民群众既是社会财富的创造者,同时又是社会财富的所有者、社会公共事务的管理者;拥护党中央,信任共产党,以有组织的方式向党提意见,找出发展所遇到的问题,拿出解决问题的办法。  

中国共产党是中国广大的劳动人民群众的政党,是广大劳动人民群众政治意志的物质化表现,只要是沿着以毛泽东思想为方针的路线发展下去,就能够实现人民群众与中国共产党与共产党政府在利益和目标上的三位一体式的统一。我们这些有相同信仰、相同理想追求的人也都不是孤独的,毛泽东思想必将使我们紧密的团结在一起,我们会实现中国社会的“合协”,是心往一处想,劲儿往一处使的合力协作,而不是华而不实的有人高唱就必须有人低声应和的儒家的什么“如乐之和,无所不谐”。  

   

   

   

(但愿这一篇文稿可以被通过,我今天在写作这篇文稿的时候数次流泪,现在内心里也还有一股伤感,“乌有之乡”,这个名字就让人伤感,乌有者,没有也!难道我们这些单纯地追求崇高信仰的人,就只能够在空幻的理想主义的没有的角落里面呐喊和流泪吗?!)  

   

                                2011-08-26   

永远跟党走
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