蚍蜉撼大树——兼谈几类人的问题

近一段时间以来，网上就茅于轼公开污蔑诽谤开国领袖毛泽东的事件（我觉得绝对可以称作为一场政治事件）进行一浪高过一浪的声讨和笔伐，更有很多正义感并对毛主席怀有极为崇敬之情的人士发起签名进行公诉活动，当然也有一小撮不怀好意不辨是非的所谓西方民主斗士或精英站出来力挺茅于轼的丑恶行径和嘴脸，他们打着普世价值的旗号，漠视羞耻，以非我族类的卖国勇气进行着殊死的挣扎和回光反照似的最后毁灭。我也一直都很关注这个政治事件，同时也对共产党中央寄予了很高的期待，总希望某个时刻某个场合有我们的现在的带路人旗帜鲜明地对茅于轼的这种丧心病狂似的恶意中伤予以坚决的打击，甚至不惜动用国家的专政工具和手段。但是，我很失望，全国人民也很失望，其政治上的影响和不作为深深地伤害了过去并现在依然爱着这个国家和政党的广大人民的心。因为我一直都在期待着，等候着，向往着，于是也没有就此写过三言两语。时至今日，我觉得我还是要对此事件说说我的看法和想法，要不然，我也会被神经病的。茅于轼利用南方系的媒体公然抛出了非毛并攻击毛的文章核心是想通过无耻的谎言来进行着所谓将毛主席还原成人的勾当，其实，他所行的是极尽造谣和诽谤之能事，并以触犯宪法和党章之规定而肆无忌惮地进行着反革命的疯狂反扑，其流氓手段和话语更是超出了当今中国政治意识形态的底线，本应该受到从精神到灵魂并身体方面的严厉制裁，让人意外的是，我们没有看到那一幕。要说现代中国，很多都与国际接鬼了，意识形态的斗争不应该触及到肉体，也不应该搞因言获罪。但是，我们想，这种宽容和放纵应该是有着一定范围的，你如果所所说的所做的对国家的稳定和安全有危害，你的言行动摇了我们新中国建立以来的精神图腾，难道还不能对你进行灵魂和肉体的拷问吗？要说因言获罪，那么弱弱地反击了一下转基因植物油的郭成林为什么又会那么快地被你们投进了大狱呢？难道那不是因言获罪，什么时候有些人将美国式的双重标准价值观学得那么快那么的到位呀！要我说，他茅于轼想对毛主席进行氧化还原反应还是不够格的，还是嫩了点。为什么这么说？因为蒋介石都没有办法将毛主席还原成一个普通人。更因为曾几何时，强大的美国纠集的十六个国家的联合国军都没有做到将毛泽东还原成人，他茅于轼有何德何能啊！十一届三中全会以来，也有人试图踩过红线，发现这样做根本不行，主要原因还是因为能力不够，资格不行，德行欠缺。于是，毛泽东思想依然大放光芒，毛主席的头像依然还是天安门广场的形象大使，毛主席纪念堂每日凭吊的依然络绎不绝，他老人家的头像还依然端居在中国目前最大面额人民币上。到今天，人们更清楚地发现并坚信着，毛泽东思想就是那擎天白玉柱，就是那架海紫金梁，无论是风云突变的外交场合，还是国家的发展和强大，更为了民族的空前团结，这些方面唯有祭起毛泽东思想的大旗中国才能走向成功。唯有重新用毛泽东思想来装点关山，中国才能真正并彻底走向富而强。尽管也有一些别有用心的人故意淡化故意忽视，但是人民的心里还是有着这种坚定的信念，这就是中国到目前为止在乱象横生险象环生的时刻依然淡定，依然稳定，依然能够笑傲这乱世江湖，这种信仰是基础，是基石，是可以重新开万世太平的重要支撑点。

一个杰出的政治家，一个彪炳千秋的军事家，一个缔造并改良了中国共产党并领导绝大多数中国劳苦大众推翻了压在人民头上三座大山的卓越的领袖，有几个反对者，有那么一些仇恨他的人，本来就是很正常的，因为他的革命行动和纲领曾经旗帜鲜明地剥夺了这些人的特权和利益，因为革命的行动曾经如同燎原的烈火烧灼过哪些黑恶势力，灰烬下偶尔传出的几声呻吟也不是什么大不了的事情，濒临灭亡时的哀叹只能引起正直和有道德感的人唾弃和鄙视，一个正常的民族应该有这样的审视美与丑的能力。毛主席作为开国领袖，作为一个与腐朽的帝国主义封建主义和官僚资本主义做了长期的毫不妥协地最坚决地斗争的政治家军事家，在他走完光辉的一生之后，出现极个别人的攻击与谩骂也是意料之中的事，本应该在无数正直而爱着新中国的人民的唾弃声中灰飞烟灭的。可是今天的我们还是居然看见那些所谓的西方民主斗士在光天化日之下公然狂吠不止，如同哮犬吠日般地锲而不舍地无止无休从事着谩骂和诽谤的勾当，滑天下之大稽，以此为甚，以此为尤。我们更加迷惑不解的是，居然执政着中国共产党的整个集体和其麾下的主流喉舌集体失声集体漠视，这是怎样的一种荒唐的逻辑和行为模式呀！这还是我们曾经信誓旦旦地要去保卫要去支持的曾经代表着最广大人民的根本利益的政党吗？

茅于轼作为一个垂垂老者，在耄耋之年进行这样疯狂的反扑并以圣明自居，真的是可叹可笑可怜可耻至极！古人云，老而不死是为贼，老而不死并不知羞耻是为天下独贼。我不知道茅于轼为什么对毛泽东何来如此的深仇大恨，其不惜将毛泽东掘坟鞭尸挫骨扬灰的丑态昭然若揭。我们不得不怀疑茅于轼的阶级立场。现在的中国有没有阶级的对立，有没有敌我矛盾，我想大家也是心知肚明的。当社会上的很大成分的人不惜一死来抗争某种制度和集团的时候，还能说这是人民内部矛盾吗？我是不相信这是什么盛世和谐的人民内部矛盾的说法的。民不畏死何以死惧之，这不是阶级对立又是什么？于是我想说说我们社会上的几类人的问题，因为这几类人目前以回光反照似手段极尽毁灭地干着卖国勾当，极尽无耻地重新骑在了人民的头上作威作福。我们有必要分清这几类人，因为这几类人已经成了中华名族的公敌，如果不对他们进行揭露并进行有效的斗争，会真的让中华民族重新沦入万劫不复的毁灭的深渊。

中华人民共和国建国之初，以毛泽东为首的共产党人，为了人民的幸福，国家的稳定，对国民党时期残留的剥削势力和恐怖势力采取了坚定地镇压和打击的手段，让新中国有了一个和平建设的环境，让社会主义建设与改造有了环境上的保障，我们认为这不是必要的吗？什么是翻天覆地地变化？没有那样的斗争手段，我们认为是不可能实现这样的变化的，并且其斗争手段也并不比现在的北约对利比亚的屠伐更加激烈，为什么当今的那些普世价值家们为什么没有站出来对北约进行谴责和发难呢？就算建国初，以毛主席为代表的正义力量对旧中国旧社会的打击和斗争的方式也不是用灭其九族的方式。我们不应该忽视，中国共产党是一个文明先进的政党，在对这些剥削势力和恐怖势力进行革命的时候没有搞株连，没有搞诛九族的方式，而只是有限度地对那些罪大恶极不打击不足平民愤的并不思悔改的反革命分子进行了个体镇压，而他们的后代得以完整健全地延续下来了。历史的车轮走到了今天，为此，我就想问问，现在反对共产党，反对毛主席的人里面，有没有那些遗留下来的余孽，他们今天的反攻倒算是不是对当时革命手段的一种明目张胆的报复，我想是极有可能的。因为，我们相信这么一句话，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。有的也是一种阶级的对立和抗争。毛主席为什么受到了万民的景仰和爱戴？这是因为他并由他领导着的中国共产党为广大的最为普通的劳苦大众获得了生活的尊严，人们从心底里将这种喜爱和崇敬自发地转化成了对他的这种精神和主张的崇拜并祭奠着，这无可厚非，我们说这也是一种信仰是一点也不为过的。可是，某些别有用心的人挟裹着狭隘的报复心态，用无数的谎言和谣言来不怀好意地摧毁着这种信仰，最终酿成了刚建立不久的中国人心中的精神殿堂的轰然倒塌，从此我们的精神家园失守，我们的道德流浪，我们找寻不到生活的目标和意义，我们迷失在了共同富裕的幻影里，我们迷失了归途，前面更没有了路。于是，两只猫牵着我们的手说，来，我们带你们走进普世走向金钱万能，走向肮脏腐烂的“中美国”。

为了防止资本主义复辟，为了防止资本主义卷土重来，还是以毛泽东为首的共产党人同资本主义剥削势力进行着坚决地斗争。于是，我们也认为反右不是完全没有必要的。历史告诉我们，新中国成立以来，资本主义和帝国主义就没有忘记颠覆人民掌握的政权，所谓是忘我之心不死，在党内和党外都有一批那个阶级的代理人，他们念念不忘曾经有过的辉煌和风光，他们总是时刻想重新回到属于他们的天堂般的以剥削大多数劳动者为己任的时代，他们不惜与共产党进行着决裂似的抗争，这种情况下，作为一生为了人类解放和人类公平而战斗的毛主席能够容忍吗？当然是不可接受和调和的，唯有再次进行坚决的斗争和进行同样是有限的有效的革命。现在有人可能认为走资本主义道路是合理的，因为这些人都已经自觉或不自觉地背离了曾经的誓词和理想，已经沦落为了新时期资本主义和帝国主义的走狗或代言人了。我们一直坚信的是，走资本主义道路并屈服于帝国主义膝下在真正的共产党人那里是不可能接受并理喻的，在社会主义革命和建设的理论里面不是合理的。我们一直相信这样的理想教育并忠实实践着的是，社会主义终将取代资本主义，并不是资本主义温和的让位，而是斗争的结果，是社会主义制度优越性取得胜利的结果，是阶级对立和斗争的必然走向，社会主义和资本主义不是接力赛，社会主义也不应该从资本主义手里接下接力棒，而是社会主义国家的人民觉醒并经过同资本主义进行不懈斗争并将资本主义彻底埋葬的一种革命的结果。如果不能够认识到这个问题，社会主义建设和价值观必定偏离正确的航向。于是我们也就看得了这么一类人，无产阶级在对资本阶级进行革命的时候，资本主义的余孽也被遗留下来了，他们从前辈那里接过了仇恨的火把，在心里埋下了仇恨的种子，并在今天对共产党和毛主席并社会主义制度进行疯狂地诋毁和反扑。我想问，这不是阶级对立又是什么，这也不是人民内部矛盾，这里更有一类人。

改开搞以来，我们的家门常打开了，我们真的以为到了一个海晏河清的无与伦比的年代了。于是，夜不闭户，掏光养鬼，小偷进来了，窃贼进来了，丑恶进来了，娱乐至死娱乐至上，整个民族都在狂吸着资本主义提供给我们的精神鸦片，荒芜了理想，阉割了道德，泯灭了人性，实践是检验真理的唯一标准，金钱也就成了衡量所有成功的标杆。于是，在派出去和走进来的同时，我们终于引进了很多的卖国贼和汉奸走狗，在这个国度里可是有着汉奸的传统的，有的祖上就曾经从事过汉奸的事业，可以说，现在的汉奸中有很多是子承父业呀！另一个方面，我们还可以看到，派出去了多少留学生，派出去了多少到国外尤其是到美国进修的人员，就回来了多少卖国贼，因为我们颠覆了曾经那么高尚那么纯洁的价值观。两只猫疯狂地伸出攫取利益的利爪，毫不犹豫地也就抓烂了我们的灵魂。同时，还有一批少数先富起来的人们为了规避带领共同富裕于是拼命转移资产，甚至不惜以移民的方式逃到海外，我不知道这种开放式的不加约束的大规模的移民政策是什么人规定并赞许的，这些人为了维护自己的既得利益，同样是不会拥护我们的党实质性地回归到纲领和宗旨上来，于是他们也同样对毛主席有着强烈的诋毁和仇恨的动机。在国退民进和大肆贱卖的政策的扶持下，政府一批职能部门伙同一些当时窃据各级各类国有大中小型企业的管理者以企业改制的名义获得了过去他们连做梦都想不到的巨大财富，并且通过所谓的摸着石头过河趟出了一整套驾轻就熟的贩卖手段。国有企业退出，那就是退出了市场，同时伴随着一大批下岗而自谋出路的工人阶层。民进是什么，就是占据国有企业退出的市场，于是也在这种大规模的国退民进中获得了丰厚的回报。他们成了这个中国新时代成长起来的资本家，并且很多身体里并没有流淌着道德血液的资本家，他们也痛恨共产党、毛主席和真正的社会主义。这中间同样有着一类人，这类人的数量属于中国首先富起来的权贵阶层富豪阶层和精英阶层，他们当中的很多人已经自觉或不自觉地背叛了曾经属于的阶级。

茅于轼们的反毛和非毛做法是不可能获得成功的，因为他自己都还没有爬上道德的高坡，一个道德底下的人怎么能够还原一个精神和道德那么高尚的人的内心和思想呢？于是，我想对茅于轼们说，你们哪里来还是回到哪里去吧，那个阴暗角落才是你们的原点，你们怎么可能体会到阳光的温暖和圣洁呢？同时，我也奉告上述的那几类人，蚍蜉撼树或者蚍蜉戴盆只能是留下千古的笑柄和骂名。为子孙计，你们不要走得太远！