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浅论西方多党民主政治的本质和我国对策!

火烧 2008-07-07 00:00:00 中华文化 1025
文章分析西方多党民主本质为利益集团操控,主张回归华夏传统贤能政治,强调民本主义与代表人民利益的治国理念,提出中国应坚持一党领导以对抗西方意识形态霸权。

    华夏传统根深蒂固的传统政治理念是:贤能政治。儒家经典著作,其中,如《尚书》就是一本专门讲华夏传统政治理念的古籍,可谓古训。其内容占据很大篇幅,主要内容是“民为邦本”,放到现在的通俗话说,也就是“民应该为立国之本”,还有“选贤与能,天下为公”等等。古代中国处处充满“贤能政治”精神。

   而党,一定是代表了一定的利益阶层。资产阶级政党代表的是资本主义财阀集团。在资本主义国家里,主政的政党绝对是资产阶级政党,实际上都是受资产阶级财阀集团的控制的。虽然,一个总统等,可能不是什么大财阀,但是,支持它上台的一定是大财阀,大财阀有权力和资格使得他上台,同样也有能力使得他下台。得罪人民可以,当然只要不是全民愤怒,就可以不下台,但是得罪大财阀集团,就必须得下台。当然,不论谁上台,都是代表大财阀利益,因此,换来换去,相当于权力利益从左手交到右手,而不是代表了人民,这个就是西方民主政治的本质。因此,西方社会的大选之类,其实不过是一场并不代表中下层的鬼把戏而已。该倒台的不倒台,并不该倒台的反而要倒台,完全出自背后的利益集团的意识。

    而华夏的传统告诉我们一些关于民主治国人才的主要来源,那就是中下层,不是上层,也不是最底层。可以参考一下一道闪电的《光武中兴与儒家精神》,说的非常清楚,这个就是贤能政治,贤能人才是代表了人民利益的,并不代表贵族等。因此一些右派吹嘘的多/党政治,都很可能不适合华夏,关键是治国理念与所代表对象是什么?代表了人民利益的贤能政治,才是适合中国的,也是古代中国人,华夏圣贤追求的理想。

    我也绝对不相信 代表了不同阶级利益的 党政会很好并存。还是专一点好。一党很符合这种原理。

    我国的对策是什么,不用多说,已经说的很明白了。既然资本主义多党制不适合中国,当然就回到华夏传统贤能政治理念上来了,这个就是对抗西方语言意识形态霸权的对策。

参考:

(1)中国民本主义历史观:光武中兴和儒家精神

/Article/Class18/200806/42779.html

(2)贤能政治,中国自古以来的民主;民本主义,中国何以为中国的根本(一)

http://blog.tom.com/xiaomietaidu/article/336.html

贤能政治,中国自古以来的民主;民本主义,中国何以为中国的根本(二)

http://blog.tom.com/xiaomietaidu/article/337.html

贤能政治,中国自古以来的民主;民本主义,中国何以为中国的根本(三)

http://blog.tom.com/xiaomietaidu/article/338.html

永远跟党走
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