关于笑话、民主与法制的一点思考

　　笑话是社会生活的写照，是智慧的结晶。笑话的存在是人类社会的常态。

　　最具有教育意义的笑话是听后的悲痛与惊醒，而绝非高兴！政治笑话大约就是这一类型的笑话。

　　一个社会根本不存在政治笑话，这个社会无疑是比较理想的。能让政治笑话自由流行的社会，无疑也是比较民主的社会。一个社会政治笑话的素材多如牛毛，但却没有政治笑话的流行，这样的社会无疑是黑暗透顶的。

　　“吃共产党的饭、砸共产党的锅” ，这无疑是当代中国最精彩的政治笑话。然而，这样的事例三十多年来多如牛毛，却为什么在主流媒体上竟然毫无反映？

　　须知，中国工农群众曾经是舍命追随共产党的。试想，在那样的情况下，还会有人敢“吃共产党的饭、砸共产党的锅”吗？可如今这种“吃共产党的饭、砸共产党的锅”多如牛毛的现象究竟是怎么造成的呢？我觉得，如果不把这个问题弄清楚，则习近平总书记“绝不容许吃共产党的饭、砸共产党的锅”的号召是不容易落实的。

　　如果说“吃共产党的饭、砸共产党的锅”这个政治笑话就已经使人们非常悲痛了，那么，造成“吃共产党的饭、砸共产党的锅”这种现象的原因倘若得不到名正言顺、严肃认真的追查，这是不是就更加可悲了呢？我说的这个问题究竟存在不存在？历史自有公论。

　　马列主义、毛泽东思想的常识告诉我们：①民主与法制都是具有阶级属性的。②民主是法制的基础。没有真正的民主，就不可能有属于社会主义的法制。这一点，共产党民主集中制的原则就是最好的说明。

　　基于这两个常识，我觉得，在共产党领导下的社会主义中国，民主的真正含义是以工农为主体的人民群众当家作主；法制的真正含义是对一切违反人民群众当家作主这一原则的现象实施专政。这在宪法总纲的第一条早就写的明明白白。

　　然而，如今的现实却是：数十年来，由于“吃共产党的饭、砸共产党的锅”的人不仅大量存在，并且还得意忘形、横行霸道、为所欲为，从而，不仅把工农群众重新变成弱势群体，并且还使得工农群众连上访的渠道都成为异常艰难的了。如此一来，这民主，这法制，这些大量存在的并且得不到制裁的“吃共产党的饭、砸共产党的锅”的人……以及我不得不隐去的话（说出来就要被扣留帖子），唉！

　　秦川牛

　　2015-3-25