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天若有情天亦怒——修正主义是人类的罪人

火烧 2008-09-03 00:00:00 网友杂谈 1025
文章批判修正主义对人类的负面影响,指出环境危机与资本主义加速发展导致的社会不平等,强调人类应反思发展模式,避免重蹈恐龙灭绝的覆辙。

天若有情天亦怒

——修正主义是人类的罪人

曲折与光明

前几天的报纸上刊登了一则消息,说英国某个科学家发出警告:人类拯救地球的最后期限将是2015年,如果在这个年头之前温室效应不减少到一定数量的话,那么将来即使环境污染的各项指标治理得再好,地球环境变坏也将走向不可逆的深渊:各种自然灾害(短期内最可怕的是冰山融化造成的海洋吞啮大陆)将频繁袭击人类,而人类内部的战争也会因自然资源的恶化变得更加激烈,地球上的占统治地位的生命将不可避免的重复地走上六千五百万年前的恐龙灭绝的历史道路。

想一想人类真是多灾多难,幼年时被大自然所奴役,产品没有剩余,不得不靠牺牲年老者和体弱者维持物种的生存。等到产品有了一些剩余,但终因人类没有完全摆脱动物界,剩余的产品并没有拿来搞平均主义让整个人类共同享受,而是走上了“让一部分人先富裕起来,先富带后富”之路。而这一“富”一“带”,就是几千年。在这几千年(尤其是近几百年)中,人类对自然的认识有了飞速的发展,相应的人类对自然征服和开发的速度也是也是突飞猛进的;但人类对自身的认识却没有同步于对人类自然的认识(或者说人类对自身的认识的实践落后于对自然认识的实践),所以人类在对自然界进行超越动物界的索取的同时,而在人类本身内部却仍在实行着动物界的法则——即弱肉强食、优胜劣汰(而人类中的一些败类往往以阴谋诡计战胜堂堂正正的人,这里的优胜劣汰应该是画上引号的,一想到这些作者就会感到语言表达能力的困乏:不知道我们的主流游戏规则是超越于动物界的,还是退化于动物界的——强于禽兽?还是禽兽不如?),而人类的精英们还把这种法则归结成主流意识形态。于是整个人类社会成了一个疯狂地向自然索取的机器人(现在刚弄清英语的机器人为什么叫“robot”与“rob抢劫”是同一个词根)——机器人的脑部是少数先富者和代表他们利益的“精英”们即所谓的“主流”,机器人的四肢是边缘化程度不同的体力、脑力劳动者们,他们承担了疯狂向自然攫取的具体工作,而攫取的成果大部分要被主流所占有。这就是几千年的文明史,而资本主义的出现使得这个文明史出现了一个空前的加速,人类在近一二百年的时间里创造出了的财富超过过去所有人类创造的所有财富的总合的千万倍,人类内部的差距也在加大,现在的一个亿万富翁可以富可敌过若干中小国家。“先富”们更加得意了,他们更加卖力地向“后富”们灌输主流思想:你们只要“简单、相信、听话、照着做”就一定会像我们一样过上富裕的生活。于是大部分笃信着主流思想的非主流们更加卖力地用自己的全部的体力和脑力疯狂地为主流们忘我的工作着,整个地球呈现出一幅有富有层次的各阶层和谐交融的“美丽”画面。

但是请不要忘记人类所栖息的大地并不是无边无际的平面,而是一个有边有际的球体,它的资源和对废弃物的承载度必定是有限的,于是一系列的问题产生了:资源枯竭、环境污染、物种灭绝、等等等等,不一而足。那些个先富起来的“主流国家”为了争夺这颗可怜星球上的有限资源发起了一场又一场看得见的和看不见的、流血的和不流血的战争,那些个怀有忧患意识的对万物充满了大爱的慈善者们成立了诸多的组织如“绿色和平组织”、“动物保护协会”等等;前者使少数国家得到利益,大多数国家跌入苦难的深渊;后者的目的高尚而响应者了了,原因是发起者大概只记住了“自由、平等、民主、博爱”的漂亮口号,而忘了主流思想的本质:人不为己,天诛地灭!只要能使资本增值,别说是植物可以砍断(当然主流国家自己的植物要留着,要砍就砍非主流国家的),人体需要的时候也是可以拿来砍断的;别说是动物的皮可以剥,人皮随时都可以剥。在不触动人类几千年来的主流框架的基础上,在少数人依靠对生产资料的占有对大多数人进行奴役的基础上,不论你的出发点是卑鄙还是高尚,你永远走不出人类与自然的绝对冲突的怪圈:科学落后的时候,被自然所奴役;科学稍有进步,马上就对自然疯狂掠夺,以至于要把我们这个美丽的蓝色星球用科技“烧得通红”。说句实话,人类的科技水平对于探索宇宙的奥秘来说还只是个婴儿,但就是这个可怜的婴儿现在却要毁掉自己的摇篮!毁掉这个现在已知的唯一的的宇宙文明!为什么会产生这种异化,就是因为这个延续了几千年的万恶吃人的剥削制度,这个制度本身的产生和发展是人类由蒙昧到开化由野蛮到文明所必须付出的代价,但是它绝不是人类的永恒的生存方式!

从人类建立起剥削制度的那一天起,被剥削阶级的反抗就一天没有停止过。“奴隶代代求解放,战鼓连年起四方”,我不想在这里再例举那些让我们崇仰激动又让我们心痛悲伤的先驱者的姓名。我只想提一提他们所提出的那些被主流精英们斥之为“乌托邦”的非主流的口号:如“王侯将相宁有种乎?”(这还没有脱去主流思想的巢臼,只不过想代替别人成为主流),“吾疾贫富不均,今为汝均之”(这绝对是非主流而且是不要主流社会存在的思想,“精英”们往往把这说成是“乌托邦”,但我敢说这是人要脱离动物界的一声稚嫩的呐喊)。而最激动我心的则是“无产者在这个革-命中失去的只是锁链,而他们得到的将是整个世界。”这是给广大的被压迫者指明了奋斗方向的最伟大的非主流思想,这是将历史上的所有被压迫者翻身的梦想变为现实的科学指南。在这个思想的指导下,一系列人民当家作主的国家诞生了,而这类国家最大的一个标志就是人类的物质生产不再是盲目的、无计划的而是有目的和计划的,自然他对自然资源的开发也将是按部就班的有计划的进行(当然,人的认识有其时代的局限性,但我相信在真正的有计划的共产主义体制下,当广大人民意识到应该保护自然资源的时候,社会的管理者一定依据人民的意愿作出对自然资源的合理而有效的保护;而不像现在这样人们即使意识到应该保护环境,而为了个人、个别团体、或个别国家的利益去干破坏环境的事,原因前面已经说明),从宏观的宇宙之中来看,这也许是拯救地球和人类的唯一的希望:毕竟宇宙中能有一颗存在生命的星球不是一件容易的事情,毕竟生命能发展到人类这样能探索宇宙奥秘的程度更不是一件容易的事情,所以宇宙如果有感情有生命的话,他是不愿意人类在一小撮“主流”、“精英”的带领下走向灭亡的深渊的。所以科学共产主义的出现从拯救人类、拯救地球的角度上来说也是应运而生的,而且在科学共产主义发展的过程中也出现了一系列的巨人,他们引领着广大的人民克服着几千年的占统治地位的剥削阶级的思想(就是那些臭名昭著的“主流”思想),在各种艰难险阻中前进,广大人民也在这前进中间看到了新世纪的曙光,这当中也有困难,也有动摇,但由于领袖的坚定性,虽然人民群众在前进的过程中有疑惑和迷惘但基本上还是跟着走的,而且如果能够这样走下去我们是一定能够达到胜利的彼岸的,人类也能获得拯救自己和地球的最后机会。可是万没想到,原先的革命领袖离开人世之后,他的后继者竟成了害怕困难的逃兵和投降派,出于私心不敢带领人们披荆斩棘、翻山越岭了,自己带着管理经费先从小道逃跑了,然后用这笔经费在一个山旮旯里盖起了几座别墅,就哄骗广大人民说走小路能致富,能达到小康。人民因为他是前任领袖的继承者鉴于前任领袖的威望信任了他,于是放弃了攀登开始投机取巧,原先的主流思想又开始重新占领了统治地位,人类又开始了一次新的轮回。而这一切,如果是在科学技术尚不发达的古代,说到底也不过是广大的劳动人民再受多少代、多少年的压迫的问题。而现在则意味着人类的一丝拯救地球和自身的机会的丧失,整个世界将走上一条不归路。或许文章开头所引用的那位科学家的话是一种危言耸听,但世界照此发展下去,趋势应该如此:资本主义主流社会的道德水准不足以控制科学的发展不对地球造成毁灭性的破坏,而回到小国寡民的原始状态又不可能,只有在全世界实行有计划、按比例的经济和社会的发展才能够拯救人类和地球。而这一丝希望又如果被叛卖的修正主义者所断送,最终使能够产生出“自然界中最美丽的花朵——人的思想”的人类灭亡,这将是宇宙间不可估量的损失。这些叛卖者将不仅是人类和地球的千古罪人,也将是宇宙的罪人。天若有情天亦怒,我现在终于明白了为什么在宗教信仰中会有“末日审判”的情节。

   

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