毛泽东——唤起工农千百万

唤起工农千百万　　

领导工人罢工之后，毛泽东回到了老家湖南，在韶山开展农民运动。“农民万岁！”“农民万岁！”在《毛岸英》中，我们看到，面对着受苦受难的农民，家乡的父老乡亲，毛泽东高昂地呼喊着。他的下一步就是要组织农民，办农会，把“一切权力归农会”，打到土豪劣绅，不法地主，使农民摆脱剥削。在从1927年1月4日至2月5日的32天的时间里，毛泽东考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙等五个县的农民运动，最后写成了《湖南农民运动考察报告》一文，他找到了解决中国民主革命的中心问题——农民问题。毛泽东看到了“其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住”的农民力量，同时在乡里也曾向农民宣传破除迷信。——　　

“信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月以前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了吗？土豪劣绅形容你们农会的话是：‘巧得很啰，如今是委员世界呀，你看，屙尿都碰了委员。’的确不错，城里、乡里、工会、农会、国民党、共产党无一不有执行委员，确实是委员世界。但这也是八字坟山出的吗？巧得很！乡下穷光蛋八字忽然都好了！坟山也忽然都贯气了！神明吗？那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗？那些帝君、大士们也可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会？”　　

是啊，“信神呀，还是信农民会？”一个月前，河南30多名农民工代表因讨薪不成，遂焚香燃炮，杀鸡祭神，跪拜于郑州花园口河神将军塑像脚下，乞求河神显灵，帮他们拿到被拖欠的675万元工钱。看到这则消息，我不知道该不该嘲笑他们愚昧迷信。而几乎同时，四川都江堰市却因讨薪而酿成血案，讨薪民工一死一伤。这真是对中国法制维权的一种讽刺，“说法律是没有阶级性的，这完全是错误的。法律就是一个暴力，法律就是要保护一部分人，不保护另一部分人，或者说保护一部分人多一些，保护另一部分人少一些。现在法律明显连人家干活拿钱这一条都保护不了，所以他们只好述诸神灵，去求河神。我们旧社会老百姓叫求爷爷告奶奶，土地爷爷，土地奶奶，以后所有神灵，都会显圣。按理说这是封建迷信，我们就要嘲笑这不是封建迷信吗？”“就像医院看不了病所以才去拜各种邪教、跳大神的。如果医院一治就好，谁去跳大神呢？”80年，世界似乎没有什么变化。而我们都知道，80年前迷信的农民在毛泽东教育组织下，经过28年当家作主了。孰料过了30年再过30年，涛声依旧了。　　

信神不灵还是要信，古代人们还曾寄希望于包青天等清官上。前几年，有一个幸运的农民工，是温总理帮他讨回了薪，自此人们又寄希望于温总理。可宛如“守株”的 “待兔”人，田地荒芜了，却再也见不到有兔子撞到树桩上。学者孔庆东说，这是一个莫大的讽刺，说明我们的法律保护不了他，政府保护不了他，农民工的工资居然要国家总理去他讨！总理不应该管这些事情，总理要管国家大事。总理为一个农民工讨薪，全国有多少农民工啊？总理为农民工讨薪本身就说明我们法制崩溃了，这个事情连一个科长都不应该管，一个小小的科员就应该处理掉农民工讨薪的问题。县长不管，省长不管，一直到总理管，这本身就让人感到非常的悲凉。孔庆东当时就写过文章，你们要把温总理累死啊？他不是生产队长，他不是村长，他每天给你跑这事也跑不过来。所以我们媒体再不要宣传高级领导，高级首长替老百姓做这种细节的事情。我想起了赵本山的小品《策划》，里面说，公鸡下蛋了，干了不该干的事，咋有脸在鸡界混啊！　　

1927年到1949年，22年中，“在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们”， “从一千八百四十年起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们”的战友们“从地上爬起来，掩埋好同伴的尸体，揩干身上的血迹，又继续前进了。”经过艰苦卓绝的斗争，战胜了国内外敌人，建立了属于自己理想的中华人民共和国。农民们得到了土地，土豪劣绅被消灭，抗美援朝一战，打出了国威打出了士气打出了60年的太平日子，“帝国主义以为在海岸上架尊大炮就可以吓到中国人民的历史一去不复返了。”怎么能不高兴呢？但是，若他们泉下有知，看到有一些和他们的理想格格不入的东东，他们还高兴得起来吗？农民虽然比过去富有，但他们的社会生活却混乱了，百姓看不起病上不起学住不起房，连死都死不起了。年轻人纷纷到广东、浙江去打工，留下的是一个老弱病残的空巢村，而他们带回来的，却更多是失望和无助。贫富差距扩大，干部贪污腐化，权力在他们手中没有用来为百姓服务，而是用来攫取他们的个人收益。所有这些，都有违他们当初的理想啊！　　

毛泽东“唤起工农千百万”，让他们觉了醒当了家作了主，谁又让他们陷入了痛苦的泥淖深潭？此刻，电视里美丽的杨开慧女士英勇地就义了，年仅29岁。凄风苦雨……