笑话，你凭什么不让老百姓精明？

　　4月2日，网上传播的“上海市民与疾控中心对话录音”中，市民投诉其在“健康云”核酸检测结果为阴性，随后又接到疾控中心流调电话称检测结果为阳性，需要配合流行病学调查。

　　浦东新区卫健委官网发布消息称：对此，我们高度重视。

　　相关情况目前正在调查中而且录了音，在网上传播的很广。

　　我没有听到这则录音，对防疫的事情是无发言权的。不过看到有的评论说，这则录音中提到了大量的以“老百姓”为自称的字眼，当然都是要求官方如何如何。而我们的敏锐的评论家感到，我们的老百姓貌似卑微——这是这位作者实际上真心想要的——其实并不傻，那只是策略，实际上很精明。这“老百姓”的卑微称呼背后是要让你官方领导替他办事。官员如果不办，那就是被道德绑架了。因为自称老百姓，就意味着自己站在了道德的制高点，你就必须得满足人家的要求。这未免让我们这位多愁善感的林妹妹一样的作者感到背后嗖嗖发凉，换个问言词就是如芒在背了。

　　道德，也是奇怪的东西，一方面这绝对是杀人的武器，也就是言谈必须站在道德的制高点，完全是一副天下唯有德者居之的嘴脸，比如你说美国911事件是美国人自导自演的把戏，人家就说你缺乏道德，是阴谋论者了。如果你说国际的粮食价格的波动其实是金融大鳄们操纵的结果，人家也会嘿嘿一笑，说你心里怎么那么阴暗？自然又是没有道德的人才会这么想。可是一转头，如果你真的用了道德这武器，人家就说你道德绑架了，仿佛这世界上本没有什么道德，都是你嘴里胡说出来的一个名词。一个为了抹黑别人的法宝吧。

　　老百姓的精明其实不是在今天，历史上，就已经很是出名了。商鞅的徙木立信的典故就是一个典型，商鞅非得出五十金的高价，才有人去抗市场中的那根木头，而秦国的老百姓是不见兔子不撒鹰，非得看到商鞅兑现了这个五十金的抗木头的钱，才会相信他的法律。秦国的百姓自然没有学过什么《实践论》，可是绝对是看实际效果才决定行动的。因此，精明的很想骗这些父子还在一起混睡，没有父子别居的秦国人，是实在不能够的。商鞅自然是法家，自然是严刑厉法，可是他绝不敢欺骗精明的秦国人。

　　刘邦也只能被精明的老百姓绑架，天下苦秦久矣，他就马上约法三章。汉武帝时期的老百姓要均贫富，武帝只能搞出告缗令这样的法令，让穷人揭发那些不交税的富豪来。老百姓缺乏土地，元魏，隋唐就搞均田制。北宋的老百姓想自由交易土地，赵宋就不立田制，土地自由买卖。北方的辽国人更是过份，北部的契丹人要放羊，南部的汉人要种地，结果就只能分出什么南院大王，北院大王搞一国两制。

　　朱元璋也是被老百姓的精明绑架的，于是他就大杀那些勋贵们，这些人又叫开国功臣。类似的还有清朝的雍正皇帝也是如此。

　　反过来看，凡是不怎么搭理老百姓的精明的时候，王朝也就到了快要结束的时候。

　　最典型的是西晋的司马炎，立了他的傻儿子司马衷，就是晋惠帝，当时有个人摸着司马炎的帝座说：“可惜了这把椅子。”为什么呢？

　　司马炎虽然是开国的皇帝却不大重视老百姓的精明，一次，他问司隶校尉刘毅：“朕可与汉之何帝相比？"刘毅回答说："桓、灵。"司马炎多少意外，问："何至于此？"刘毅的回答说："桓、灵卖官钱入官库，陛下卖官钱入私门。以此言之，殆不如也！"帝大笑曰："桓、灵之世，不闻此言，今朕有直臣，固为胜之。"只能用我可以容纳刘毅你这样的耿直的谏臣来遮掩了。

　　愚民术固然可用，但是单用，那就是要完蛋了。

　　不过不负治世之责的人，自然可以一方面说自己要启蒙，一方面又在心里大骂你们真太聪明，让我难以欺骗，简直是渣滓。《西游记》的孙悟空一次去化斋饭就曾说道：“道化贤良释化愚”。也就是说和尚就是要偏傻瓜的。

　　吴承恩也是矛盾，一方面要宣扬佛教，一方面又要说老百姓是傻子，和尚是骗子。反正都没有他高明，这种天下皆醉唯我独醒，天下皆浊唯我独清的意思，很是清楚，那种视天下人如草芥的想法也是那么赤裸裸地。这是很符合我们当今某些人的想法的。

　　不过，现实就是现实。老百姓终究是日益清醒起来了。周的时代是八百年，到了汉就变成四百年，而后大约不过三百年，骑在老百姓头上的日子是越来越短的。老百姓自然也是越来越清醒的。这是不容置疑的。历史越发展，老百姓也就越精明。

　　阿Q真的傻吗？不，他偷东西是往自己的住地藏的，他也去欺负小尼姑。阿Q是不傻的。如果你真的认为下层的老百姓就该跟现在的网剧中的可以操控的僵尸一样，你才是真正的傻子。老百姓不是都说读书人是书呆子吗？读书人并不是什么真的就高尚的，在大众的眼里。只是你自觉良好罢了。你可以骗人一时，岂能骗人一世？

　　不过赤裸裸地恶毒地诅咒老百姓精明的话，倒是极为少见的。