评张文宏医生丨坚决打倒反动学术权威
文/该学历史了,作者微信:TooLingBoy
全文共计5100字,阅读时间约15分钟
 1
张文宏是谁?
还记得当初几乎所有的媒体都在报道钟南山,突然之间冒出来一个张文宏。
当时我的第一反应是:这又是谁?
他们这群媒体也没说张文宏医生具体干了什么,只是不断推送张文宏的报道和采访,给我一种莫名其妙的感觉。
随着时间流逝以及资本媒体的鼓吹,他便就有了一个所谓硬核医生的称谓,就一直活跃在大众的视线里,各种褒奖铺天盖地,甚至被誉为钟南山的接班人。
可,他真的已经成了抗疫先锋?
我并不这样认为。
他能走到今天就差捧上神坛的这个地步,是那群资本媒体鼓吹导致的,也是一种心理现象的外像化。
我并不觉得他对抗疫有什么贡献,我只记得他的那些不严谨,有倾向性的言论。
这种被资本媒体包装成神的人在平时随便扯扯还行,可他硬是要在网上对着国家政策大放厥词。
也不知道,在他那里会不会觉得自己的这种言论会对大众造成误导?会给境外势力提供可乘之机?
... ... ...
 2
其实评判一个人,我们不要看他说了什么,而是要看他的根扎在哪里,他的屁股坐在了哪里。
张文宏不是一架谎言机器,他只是在表达他的信仰和他所代表的利益。
自他当初的第一次出场,就是因为疫情之初对媒体公开讲了一句共产党员应该先上,这一句话,为他赢得了万众掌声,打动了无数的人。
随后,媒体上就时常能看到他的各种消息与言论,直至现在,可以说是网民心目中抗疫专家爆红第一人了。
可网民们并没有去剖析为什么这么多人会听他的话。
并不是因为他说了让党员先上,而是大众信的是党的公信力,而不是谁来说这句话。
这句在灾难面前让共产党员先上的话语谁都能说,说不说这句话,大家也都还是在党的领导下完成民族复兴的伟业。
张文宏足够聪明,通过这句话,成为自己的护身符和金字招牌,所以他说的话不管有没有争议,都得听他的。
大众为什么就没有足够的聪明解析这句话的背后涵义呢,是党的公信力在照耀着张文宏,我们要相信的是党,是党的权威。
承认自己聪明,并不是张狂或者不够谦虚,有时候自己确实比别人聪明,也是实事求是的看问题。
人们之所以会谦虚,只是一种社交方式,一个人在社交场合处处显摆自己聪明,这样会没朋友。
但是,在利益攸关的情况下,得充分发挥自己的聪明才智,这样才能避开一些雷,人生来就是要趋吉避凶的,这本是天性。
至于如何趋吉避凶,只要符合常理就行了,办法总比困难多,如果你的敌人很聪明,你只要比他更聪明就行了,这个道理是不是很朴实。
 3
其次,我们再来看看他的身份地位以及专业能力能不能担得起现在的网络热称:中国抗疫专家。
他是复旦大学附属华山医院的传染病科主任,担任上海医疗救治专家组组长,也就是说是中国一个省市医院的传染病医生。
哪怕对抗疫工作没有系统研究的人,这两年也会有个大概的了解了:抗疫是个系统工程,需要协调全社会的力量,包括政府的统一指挥。
公安、交通、卫生「疾控、医院」、病毒研究所、药监、市场、发改、工信等各个部门以及社区、街道直至全体人民的共同努力。
作为医院,只是这个抗疫大系统的一小部分,而传染病医生,更是这个一小部分的一个前端角色。
仅仅负责传染病人的救治,之前的流调排查虽然也是卫生系统的工作,但主要是疾控部门的,跟传染病医生是无关的。
举个相近的例子,把抗疫作为一场战争的话,政府是个指挥部,公安、交通、卫生、药监、市场、发改、工信等各个部门以及社区、街道都是不同的部队或者军兵种,每个人都是士兵,病毒研究所是直接与病毒作战的一线战士,传染病医生就是战场救护人员。
试问真正的战争中,一个战场救护人员能不能掌握战争局势,能不能对战争胜利做出重要的决策?
很明显,这是根本不可能的事。
那为什么在抗疫战争中,大家就能认为一个传染病医生就能对抗疫工作有全面客观的认识,并做出正确的抗疫决策呢?
从常识讲,一个传染病医院的医生,即使是主任,甚至担任上海市的抗疫医疗救治专家组的组长,也不可能全面掌握国家的抗疫情况的。
如果说专业,他的专业只是在传染病人救治上,而抗疫更多涉及到的是公共卫生、疾病控制预防。
从这个角度看,他根本就是不专业人士。
 4
虽然在国家所表彰的上海抗疫名单中有他,但名列十二,同为华山医院的呼吸科主任李圣青在他之前,要知道这个名单可不是按照姓氏笔画排列的。
先进集体既无华山医院,更无华山医院传染科... ...
靠着一系列不经大脑思考、令人大跌眼球的言论,在资本媒体的操作下,整天活跃得似个网红:
流感百分之十是重症,重症就是肺炎,流感肺炎死亡率百分之九;二零一九年中国流感三百五十万,按他的说法应该死三万余了,但事实上只是死亡三百余人。
新冠病毒就是大号的流感,要跟新冠病毒共存;把流感说的这么严重,又把新冠说的这么轻微,请问是专业吗?
中文的语境里哪有什么共存,尤其是战争中,大家耳熟能详的是跟阵地共存亡;还有一个词是共处,大家耳熟能详的是和平共处五项原则,共处的前提是什么?
是互不伤害互不敌视才对吧。
可而新冠跟人类是你死我活的关系,请问该如何共处?
写到这里,令人黯然。
或许这就是他与那群资本媒体人屡试不爽的杀手锏,先以共产党人先上的豪言壮语或者小恩小惠获取大众的信任,之后就开始温水煮蛤蟆搬的引导。
最后,身处在温水中的人却浑然不觉,直到煮死。
直到这次上海新冠救治水平低于全国平均,打破了之前他在所鼓吹的上海体系,他们的这种造神运动才让部分群众质疑。
 5
中国人民从来都没有停止过造神运动,隔不多久就会有仙人神人出现,像当年的神医胡万林,气功大师王林之辈都在神坛上辉煌过,最后又从神坛上跌下来。
各路神仙来的快,去的也快。
想当初疫情刚在武汉漫延时,一尊尊中国抗疫的神出现了。
政府号召全民戴口罩,神说:戴口罩没用,只有勤洗手可以防感染;武汉市进行全民检测,神说:武汉有一千五百万人口,检测完毕需要五年。
于是,华夏大地弥漫着悲观情绪。
后来,中医进入武汉,神又说:中医疗效不确定,瑞德西韦有效。
于是,网络上掀起一股诋毁、抹黑中医的狂潮。
我国的疫情得到控制,人民对党和政府充满信任,对社会主义制度充满自信。
神说 :我们的口罩、防护服、检测试剂都是美国造的,所以我们要感谢的不是党和政府,不是出生入死的医护人员,而是美国。
我国研制了疫苗,得特里克堡国也研制了疫苗,我国本来没打算买得特里克堡疫苗;可神说:买国产汽车还是买进口汽车,你能鉴别,买疫苗你就不能鉴别?
我国实现了本土病毒清零,对输入性疫情也实现了动态清零;神说:坚持清零会影响经济,穷人会跳楼。
由此,神终于赢得一批信众,人造的神俨然就是观音降世。
唯物主义者在质疑:神到底为抗疫做过什么贡献?
神的信众:神说过不能吃粥!
... ... ...
 6
在这群人里有个普遍特点,那就是把自己所正在追求的人物以及他的言论当做金科玉律,其实有时这些并不能用来证明什么观点,主要是用来证明他是有学问功底的,用来证明他在写什么时,是把相关东西都看了的。
尤其是写毕业论文,用来评职称或在学术刊物发表,似乎是非这样干不可的,不这样干的话,似乎写的人不大习惯,看的人也有点儿受不了。
先不讲它是不是个东西,首先追求的是,要像个东西。
于是,云来雾罩,吓人蛊道,大学究的嘴脸就开始出现了,使不分青红皂白的大小子们顶礼膜拜。
不论写什么,都要先谈古人怎么说,次谈今人怎么说,再谈外国人怎么说,最后谈自己怎么看。
这实际上是新八股,通篇洋洋洒洒上万言,只有缺乏新意的、实不足取的、四平八稳的自己那一碟子看法是真东西。
这些所谓的人文学者,若他们的学术论文都是真东西,理应对社会有较大贡献,中国社会也理应由此产生变化才对。
但遗憾的是,我至今也没见到几个提升中国文化的大师,即使有充作大师的,也尽整一些没用的与脱节的,虚无缥缈的东西。
实际上,就是玩一场游戏规则,通过忽悠而产生的一大堆吓人光环,有了光环,就达到了目的。
我看中国学术界教育界,这种无聊的人物实在太多啦,表面虽然光鲜,其实都是在扯谈,仿佛总有些南郭先生的性质。
都他妈是给惯的。
 7
许多所谓论文,一看就不是彻底消化了的东西,真正消化了的东西,是不带青草味儿的,真正的好文章,也是不带书本味儿的,真正有风格的文章,应该像订做的衣服一样,只有自己穿着最合适。
不管谁说过的,都彻底消化了,变成自己的话去说了,不用费很大事引来引去的了,才是大境界。
我们的学问,是为人民大众服务的,首先是为工农兵服务的,既然我们写文章是为了普通百姓,就更没有必要卖弄关子了。
人文学者读了一辈子书,无非是悟出一些别人看不到想不到的道理,对于大众来说,以最简单明白最易于接受的方式告诉他们也就是了。
何必吓唬他们,疏远他们呢?
我们穿衣服,要当衣服的主人,才美;当衣服的奴隶,一定丑,并且丑得滑稽。
衣服是嫁给我们的,我们为什么要嫁给衣服呢?
我看给大家写文章,只需两段话就可以:我的看法是什么,理由是什么;实际上,有新论点与真论据,你不用煞费苦心的去论证,一经摆谈,人们就明白了。
用不着怀疑,凡是想通过写文章显摆自己学问的,显摆自己是上等人的,一定是半瓶子醋。
大学里有许多平庸的教授,本身就是纸老虎,所以也就只会教学生怎样糊纸老虎。
于是乎,社会上照猫画虎蔚然成风,学界纸老虎到处乱窜。
可到最后,只需要一把火,就都得完蛋。
而针对上以张文宏为首的这些人的作派,笔者不禁联想到一个曾经广泛流行后来又遭到严厉批判的词:反动学术权威。
现在大家头来看看他们,像不像反动学术权威?
 8
改革开放后,很多人认为文革中批判反动学术权威不该搞、搞错了,致使知识分子蒙受不白之冤。
三十多年一路走来,我们不批反动学术权威了,为什么反倒觉得反动学术权威的面孔越来越清晰?
厉以宁等人算不算反动学术权威?
公开反党反社反毛的铁杆汉奸茅于轼算不算反动学术权威?
还有献媚洋人和丑化歪曲革命历史的莫言算不算反动学术权威?
这样想来,似乎反动学术权威在当今我国还真的比比皆是,他们正在各自舞台上呼风唤雨,好不威风得意!
然而,他们的所谓学术,正如以张文宏为首的这些在网上大放厥词的那样,一经分析就漏洞百出、不堪一击,最后都只得打着权威的牌头吓唬人。
其实别看他们一个个名头不小,似乎学问也不少,但全都像孔老二名高实秕糠,纸糊老虎而已。
这些人自己才是不学无术,毫无扎实的理论功底和艰苦的实践锤炼,只知道抱着权势的大腿,打着为老百姓说话的幌子,一心一意做权贵资本家走狗御用文人。
好在现在已经有越来越多的人已经看清了他们真正的嘴脸,不再迷信他们的那一套骗人的歪理邪说。
尤其难能可贵的是,一些有良知的知识分子已经觉醒,自觉站在大多数群众的立场,对这些权威的倒行逆施予以揭露批判,显示出了反潮流的勇敢精神。
 9
经过三十多年资本主义化发展,我国遍地丛生的矛盾危机,已经迫使知识分子队伍开始分化,他们要么附在资产阶级的皮上,要么附在工农劳动阶级的皮上,越来越严重的阶级分化对立已经迫使他们不得不作出选择。
其实,作为学界中人的知识分子,尽管主客上总希望把论战控制在学术范围,但又不得不承认最后的落脚点还是集体化与私有化的意识形态之争,这就证明了所谓脱离政治的学术是根本不存在的,一切还是要以政治挂帅。
上述关于张文宏的一些事迹就鲜明证明了这一点,同时也表明有良知有社会责任感有作为的知识分子已经向前跨出了一步,已经显示了与代表权贵资本家利益的反动学术权威的决裂。
是现实教育了进步知识分子,是那些反动学术权威的假大空理论教育了进步知识分子,使他们真正认识到只有脚踏实地、深入群众才能获得真知,才能增强与广大工农群众的思想感情,才能自觉地站到绝大多数人民一边,真正地为老百姓代言。
而不是像那些反动学术权威那样,打着为老百姓说话的幌子,行欺骗老百姓之实,充当官僚资本家剥夺人民利益的走狗御用发言人。
我们常说:真理越辩越明,道理越讲越清。
在现在看来,这群反动学术权威们的丑恶嘴脸也越来越清晰了。
... ... ...
 史
毛主席他老人家为什么要呼吁打倒反动学术权威?
正是因为他老人家早就把这些人的勾当看透了。
最后也是希望我们大家能刻苦专研,别轻信那些充当官僚资本家剥夺人民利益的走狗御用发言人。
同时也可以相信,随着社会矛盾的日益激化,越来越多的知识分子将走向进步的一面。
这也就预示着,他们将铭记毛主席的教导,走上知识分子与工农相结合的道路,从而获得光明的前途。
相信自己,相信党和国家,相信毛主席。
王震将军曾说:毛主席比我们早看五十年。
按照现在的形势来看的话,不止五十年。
他老人家的话永远都不会过时。
毛主席在延安文艺座谈会上的讲话上就提出了:文艺要为工农兵服务。
实际上,学问也是一样要为人民服务,而不是被某人时不时的跳蚤言论而扰乱自己的心智。
记住,打倒资本造神运动!
记住,打倒反动学术权威!
 爱学记
                爱学记
                
 微信收款码
微信收款码 支付宝收款码
支付宝收款码